本文關(guān)鍵詞：消費(fèi)主義視域下攝影藝術(shù)的視覺文化解讀

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【摘要】：對于消費(fèi)文化而言,如何再現(xiàn)物的視覺形象構(gòu)成了整個消費(fèi)環(huán)節(jié)的重要前提。攝影通過技術(shù)性操弄塑造出一個個完美符號,通過在符號世界里所營造的仿像,歇斯底里的誘發(fā)消費(fèi)欲望無限膨脹,最終超越消費(fèi)者的真實消費(fèi)需求。攝影從人類社會的記錄者、旁觀者演變?yōu)橄M(fèi)文化的形塑者,通過一次次的個體行為將"物的語言"轉(zhuǎn)變?yōu)?人的語言",通過符號的細(xì)節(jié)化展現(xiàn),直接吁求消費(fèi)者的在場感和參與感,攝影儼然成為消費(fèi)主義意識形態(tài)的締造者,實現(xiàn)者,這無疑不是其在消費(fèi)社會背景下自身的一個重大變化。
【作者單位】： 南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院;四川師范大學(xué)影視與傳媒學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 攝影藝術(shù) 消費(fèi)主義 視覺文化
【分類號】：J405
【正文快照】： 黑格爾早就指出,在人類把握世界的各種途徑中,視覺和聽覺是最直接的方式,作為人類的認(rèn)知性感官,視聽感受不僅是人類理性的基礎(chǔ),更是各種文化表現(xiàn)最直接的踐行者。在各種符號充斥其間的消費(fèi)社會中,視覺與聽覺在對世界的理解與把握中發(fā)揮了越來越重要的作用。德國學(xué)者威爾士認(rèn)為

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1 甘來;消費(fèi)主義文化背景下的慢設(shè)計研究[D];蘇州大學(xué);2015年

2 杜曦云;消費(fèi)主義文化與中國當(dāng)代藝術(shù)[D];四川美術(shù)學(xué)院;2006年

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本文編號：570288