本文關(guān)鍵詞：現(xiàn)代派美術(shù)對(duì)攝影藝術(shù)的影響，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：攝影術(shù)作為一種記錄的工具被發(fā)明,隨著攝影的發(fā)展人們不再滿足于把攝影當(dāng)做記錄工具而希望用它來(lái)承載思想和情緒。在攝影發(fā)明初期,由于攝影本體語(yǔ)言沒(méi)有發(fā)展健全,攝影并不被社會(huì)認(rèn)可為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。攝影者努力使用各種手段模仿繪畫(huà)效果,企圖用這種方法來(lái)尋找表達(dá)的途徑并確立攝影的藝術(shù)地位。19世紀(jì)晚期,美術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了現(xiàn)代主義的萌芽。后印象派的塞尚、高更和凡高等藝術(shù)家率先把繪畫(huà)引領(lǐng)入了現(xiàn)代主義。在此之后的20世紀(jì)初期立體主義、未來(lái)派等現(xiàn)代派開(kāi)始蓬勃發(fā)展。逐漸形成了以畢加索為代表形式至上的藝術(shù)和以杜尚為代表的觀念藝術(shù)的兩大體系。 在現(xiàn)代派美術(shù)的影響下,新的藝術(shù)攝影流派逐漸興起。藝術(shù)攝影創(chuàng)作的觀念、內(nèi)容、形式都受到了廣泛的影響。藝術(shù)攝影所涉及的題材范圍更加廣闊；形式語(yǔ)言也開(kāi)始日益成熟豐滿。特別是數(shù)字化攝影技術(shù)出現(xiàn)以后,攝影的表現(xiàn)空間更加廣闊。 現(xiàn)代派美術(shù)給藝術(shù)攝影發(fā)展的多元化帶來(lái)了積極的影響,但同時(shí)也攝影者帶來(lái)了一些困擾。形式是否是藝術(shù)攝影的必要條件?在藝術(shù)攝影中觀念是否能夠脫離形式而獨(dú)立存在?藝術(shù)攝影是基于形式的藝術(shù),不僅要有獨(dú)特的思想觀念和新穎的內(nèi)容,更需要有藝術(shù)攝影形式語(yǔ)言作為支撐。形式語(yǔ)言是藝術(shù)攝影中必不可少的必要元素。
【關(guān)鍵詞】：攝影 藝術(shù)攝影 現(xiàn)代派 現(xiàn)代主義
【學(xué)位授予單位】：南京師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：J405
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-7
• 引言7-9
• 第一章 攝影與現(xiàn)代派美術(shù)9-13
• 1.1 攝影與藝術(shù)9-11
• 1.1.1 相機(jī)為記錄誕生9
• 1.1.2 從記錄到表現(xiàn)9-10
• 1.1.3 早期的相互影響10-11
• 1.2 現(xiàn)代派美術(shù)11-13
• 1.2.1 現(xiàn)代派美術(shù)的出現(xiàn)11-12
• 1.2.2 現(xiàn)代派美術(shù)的融入12-13
• 第二章 對(duì)觀念與內(nèi)容的影響13-26
• 2.1 觀念層面的反叛與破壞13-20
• 2.1.1 從杜尚到曼·雷14-15
• 2.1.2 人體的禁忌15-17
• 2.1.3 隱私之影17-19
• 2.1.4 宗教與人性的禁忌19-20
• 2.2 內(nèi)容由探索外在轉(zhuǎn)向內(nèi)心20-26
• 2.2.1 從達(dá)利到哈爾曼斯21-22
• 2.2.2 對(duì)無(wú)意識(shí)的改裝22-24
• 2.2.3 真實(shí)的虛幻24-26
• 第三章 形式語(yǔ)言的多元化26-40
• 3.1 從畢加索到霍克尼26-27
• 3.2 破碎后的拼貼27-33
• 3.2.1 平面型拼貼29-31
• 3.2.2 立體照片拼貼31-32
• 3.2.3 圖文拼貼32-33
• 3.3 物影照片33-34
• 3.4 顯影中途曝光34-36
• 3.5 動(dòng)感的照片36-39
• 3.6 變形的魅力39-40
• 第四章 藝術(shù)攝影是形式與觀念的結(jié)合40-47
• 4.1 觀念的顯現(xiàn)離不開(kāi)形式40-45
• 4.2 藝術(shù)攝影是形式的藝術(shù)45-47
• 結(jié)語(yǔ)47-48
• 參考文獻(xiàn)48-49
• 在讀期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文及研究成果49-50
• 致謝50

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