本文關(guān)鍵詞：物派空間觀中的當代日本攝影，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：物派作為日本20世紀60年代出現(xiàn)的重要藝術(shù)流派,以傳統(tǒng)日本文化為起源,不僅對日本傳統(tǒng)文化進行了物派式的演繹,更影響了同時期的日本攝影。本文運用藝術(shù)流派的內(nèi)涵解讀影像藝術(shù),嘗試從新的視角深入分析攝影背后的文化意識。20世紀60年代對于日本民族而言是一個有著復雜現(xiàn)狀的特殊時期。在經(jīng)歷了二次世界大戰(zhàn)后的蕭條,兩次西方文化思潮的清洗,傳統(tǒng)文化的危機,仍動蕩不安的社會狀態(tài)之后,日本攝影也在這一時期發(fā)生轉(zhuǎn)向,不僅是風格上的拓展,更是日本攝影師們開始注重個人意識以及走出盲目借鑒西方影像藝術(shù)現(xiàn)狀。而在這一時代背景下產(chǎn)生的日本藝術(shù)流派中的空間觀和傳統(tǒng)文化的精神直接影響著日本人模糊不明的意識與思維。本文將物派藝術(shù)的“間”、“場”“物”等核心內(nèi)涵與其中的日本傳統(tǒng)的審美意識“假”、“素”、“微”、“間”、“氣”、“秘”相結(jié)合來解讀,與此同時,對于物派藝術(shù)的文化起源和影響其形成的因素逐一分析,并用物派藝術(shù)的空間觀去詮釋同時期的日本攝影。以八位影像視覺風格各異的日本攝影師作品為例,解讀物派空間觀在其中的表現(xiàn)。基于以上的分析,對中國攝影給予反思與啟示。
【關(guān)鍵詞】：物派藝術(shù) 日本攝影 審美意識 空間觀
【學位授予單位】：武漢紡織大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2016
【分類號】：J405
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 1 緒論8-15
• 1.1 研究背景8-10
• 1.1.1 視覺時代的圖像轉(zhuǎn)向研究8
• 1.1.2 攝影領(lǐng)域的空間轉(zhuǎn)向8-9
• 1.1.3 當代日本攝影的變遷9-10
• 1.2 國內(nèi)外關(guān)于物派與日本攝影相關(guān)的研究綜述10-12
• 1.2.1 對于當代日本攝影的研究10-11
• 1.2.2 對物派的相關(guān)研究11-12
• 1.3 研究方法、創(chuàng)新點12-13
• 1.3.1 研究方法12-13
• 1.3.2 創(chuàng)新點13
• 1.4 研究的目的和意義13-15
• 2 當代日本攝影藝術(shù)中的空間觀念概述15-17
• 2.1 當代日本攝影中的空間觀念15
• 2.2 攝影與物派空間15-16
• 2.3 物派的空間16-17
• 3 物派的空間概念分析17-24
• 3.1 物派形成的文化起源17-18
• 3.2 影響物派空間形成的因素18-19
• 3.2.1 歷史環(huán)境18
• 3.2.2 經(jīng)濟的發(fā)展18-19
• 3.2.3 極少主義19
• 3.2.4 日本本土的“具體派”對“物派”形成的影響19
• 3.3 物派的空間概念19-24
• 3.3.1 “間”——“氣”與“秘”的審美意識19-21
• 3.3.2 空寂與物哀——“假”的審美意識21-22
• 3.3.3 物哀22-24
• 4 物派空間觀中的當代日本攝影表現(xiàn)24-42
• 4.1 戰(zhàn)后攝影畫面中的物哀——東松照明24-26
• 4.2 粗獷中的幽玄之美——森山大道26-29
• 4.3 物哀感知空間——蜷川實花29-32
• 4.4 私化空間——深瀨昌久32-33
• 4.5 典型景觀空間——柴田敏雄33-35
• 4.6 “微”觀空間——石內(nèi)都35-36
• 4.7 私與秘與陌生化的日常——荒木經(jīng)惟36-39
• 4.8 逼真化的靜止空間——杉本博司39-42
• 5 日本物派空間對中國攝影的空間觀念的啟示42-45
• 5.1 物派的空間觀與中國的空間轉(zhuǎn)向42-43
• 5.2 對中國當代攝影的啟示43-45
• 參考文獻45-48
• 致謝48

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本文編號：378020