“萬物靜默”—關(guān)于虛實之美與攝影意境表現(xiàn)的探析
發(fā)布時間:2021-11-14 07:45
攝影藝術(shù)的出發(fā)點不僅僅對客觀世界的摹寫,也應(yīng)積極主動的表現(xiàn)世界。表現(xiàn)世界的過程就是創(chuàng)作者的“意”與客觀世界的“象”相結(jié)合,將拍攝者的思維、審美以及經(jīng)驗通過運用攝影手法寄托在攝影作品中。在攝影意境的建構(gòu)中虛實之美起到至關(guān)重要的作用,大量藝術(shù)創(chuàng)作都貫穿著虛實之美的創(chuàng)作原則和審美特征。了解虛實之美的思想淵源及美學(xué)本質(zhì),有助于將其應(yīng)用于攝影創(chuàng)作當(dāng)中,幫助攝影意境體系的建構(gòu)。本文目的在于運用虛實之美創(chuàng)造攝影意境,完成攝影創(chuàng)作。通過梳理虛實之美、攝影意境的相關(guān)知識與美學(xué)原則以及二者之間的關(guān)系,分析具有相關(guān)意境美學(xué)特征的攝影藝術(shù)作品,從中總結(jié)歸納出攝影意境中的虛實語言特征。重點從構(gòu)圖、景深、拍攝技法以及影調(diào)等方面論述虛實之美在攝影意境創(chuàng)作中的作用。通過攝影作品的創(chuàng)作實踐,歸納出具體的意境營造過程以及攝影意境的具體藝術(shù)特征,探索攝影意境在表現(xiàn)形式上的可能性,從而證明攝影作為強有力表現(xiàn)手段,具有豐富的思想情感內(nèi)涵。
【文章來源】:山東工藝美術(shù)學(xué)院山東省
【文章頁數(shù)】:41 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
-1BahmanFarzad《蓮花》系列作品之一(圖片來源:POTOMEN)
山東工藝美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文7圖1-4-1何潘《千里共嬋娟》圖1-4-2汪蕪生《黃山》(圖片來源:中國攝影家協(xié)會官方網(wǎng)站)(圖片來源:中國攝影家協(xié)會官方網(wǎng)站)圖1-4-3BahmanFarzad《蓮花》(圖片來源:POTOMEN)首先,情感是在生活中對某一事物的情感不斷地迸發(fā),將這份情感不斷的提煉、升華,拋去無關(guān)的雜念,將純粹化的情感上升為一種生活美學(xué)或一種審美高度。其次,融情入景是將創(chuàng)作者的情感通過畫面構(gòu)成、色彩、影調(diào)氛圍以及質(zhì)感表現(xiàn)等攝影語言表現(xiàn)在畫面之中,使客體的物象有了主觀情緒色彩,這也就是“移”我情入他景,創(chuàng)作者才可以透過客觀的景表達主觀的情。這一點對意境表現(xiàn)尤為重要,情緒要與攝影語言相適合,在此過程中往往要反復(fù)嘗試,以找到最合適的藝術(shù)表現(xiàn)方式。一個月圓之夜,寂靜無聲,微風(fēng)拂過,一輪明月懸掛在夜空中,如果僅僅局限與美景的記錄,難免使得意境淺保而在攝影大師何潘的鏡頭下卻有了另一番韻味,拍攝了《千里共嬋娟》的意境佳作(圖1-4-1),月光幽靜迷人,微風(fēng)拂過,泛起波光粼粼的水紋,讓何先生不禁產(chǎn)生思懷之情,不僅景色優(yōu)美更是讓人
山東工藝美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文7圖1-4-1何潘《千里共嬋娟》圖1-4-2汪蕪生《黃山》(圖片來源:中國攝影家協(xié)會官方網(wǎng)站)(圖片來源:中國攝影家協(xié)會官方網(wǎng)站)圖1-4-3BahmanFarzad《蓮花》(圖片來源:POTOMEN)首先,情感是在生活中對某一事物的情感不斷地迸發(fā),將這份情感不斷的提煉、升華,拋去無關(guān)的雜念,將純粹化的情感上升為一種生活美學(xué)或一種審美高度。其次,融情入景是將創(chuàng)作者的情感通過畫面構(gòu)成、色彩、影調(diào)氛圍以及質(zhì)感表現(xiàn)等攝影語言表現(xiàn)在畫面之中,使客體的物象有了主觀情緒色彩,這也就是“移”我情入他景,創(chuàng)作者才可以透過客觀的景表達主觀的情。這一點對意境表現(xiàn)尤為重要,情緒要與攝影語言相適合,在此過程中往往要反復(fù)嘗試,以找到最合適的藝術(shù)表現(xiàn)方式。一個月圓之夜,寂靜無聲,微風(fēng)拂過,一輪明月懸掛在夜空中,如果僅僅局限與美景的記錄,難免使得意境淺保而在攝影大師何潘的鏡頭下卻有了另一番韻味,拍攝了《千里共嬋娟》的意境佳作(圖1-4-1),月光幽靜迷人,微風(fēng)拂過,泛起波光粼粼的水紋,讓何先生不禁產(chǎn)生思懷之情,不僅景色優(yōu)美更是讓人
【參考文獻】:
期刊論文
[1]山本昌南 俳句似的攝影[J]. 薈邊. 寧夏畫報. 2019(05)
[2]意象性攝影:古典美學(xué)精神的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換[J]. 宋偉,馬雪. 藝術(shù)工作. 2018(03)
[3]生活的原點 山本昌男的攝影世界[J]. 羅玉梅,山本昌男. 藝術(shù)與投資. 2011(06)
[4]淺談攝影中朦朧美得表現(xiàn)[J]. 宋陽梅. 大眾文藝. 2010(02)
[5]怎樣控制黑白照片的反差與影調(diào)[J]. 胡宗祥. 影像技術(shù). 2003(02)
[6]黑白照片的影調(diào)處理[J]. 張左. 中國攝影家. 2001(07)
[7]禪:生命之境和最高審美之境[J]. 李天道. 北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2000(06)
碩士論文
[1]知白守黑—中國畫中留白的藝術(shù)[D]. 周思彤.沈陽師范大學(xué) 2019
[2]“超然物外”—關(guān)于東方意象表達與抽象攝影藝術(shù)的探析[D]. 李舜.中國美術(shù)學(xué)院 2015
[3]攝影的水墨實驗[D]. 孫夢.山東大學(xué) 2013
本文編號:3494238
【文章來源】:山東工藝美術(shù)學(xué)院山東省
【文章頁數(shù)】:41 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
-1BahmanFarzad《蓮花》系列作品之一(圖片來源:POTOMEN)
山東工藝美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文7圖1-4-1何潘《千里共嬋娟》圖1-4-2汪蕪生《黃山》(圖片來源:中國攝影家協(xié)會官方網(wǎng)站)(圖片來源:中國攝影家協(xié)會官方網(wǎng)站)圖1-4-3BahmanFarzad《蓮花》(圖片來源:POTOMEN)首先,情感是在生活中對某一事物的情感不斷地迸發(fā),將這份情感不斷的提煉、升華,拋去無關(guān)的雜念,將純粹化的情感上升為一種生活美學(xué)或一種審美高度。其次,融情入景是將創(chuàng)作者的情感通過畫面構(gòu)成、色彩、影調(diào)氛圍以及質(zhì)感表現(xiàn)等攝影語言表現(xiàn)在畫面之中,使客體的物象有了主觀情緒色彩,這也就是“移”我情入他景,創(chuàng)作者才可以透過客觀的景表達主觀的情。這一點對意境表現(xiàn)尤為重要,情緒要與攝影語言相適合,在此過程中往往要反復(fù)嘗試,以找到最合適的藝術(shù)表現(xiàn)方式。一個月圓之夜,寂靜無聲,微風(fēng)拂過,一輪明月懸掛在夜空中,如果僅僅局限與美景的記錄,難免使得意境淺保而在攝影大師何潘的鏡頭下卻有了另一番韻味,拍攝了《千里共嬋娟》的意境佳作(圖1-4-1),月光幽靜迷人,微風(fēng)拂過,泛起波光粼粼的水紋,讓何先生不禁產(chǎn)生思懷之情,不僅景色優(yōu)美更是讓人
山東工藝美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文7圖1-4-1何潘《千里共嬋娟》圖1-4-2汪蕪生《黃山》(圖片來源:中國攝影家協(xié)會官方網(wǎng)站)(圖片來源:中國攝影家協(xié)會官方網(wǎng)站)圖1-4-3BahmanFarzad《蓮花》(圖片來源:POTOMEN)首先,情感是在生活中對某一事物的情感不斷地迸發(fā),將這份情感不斷的提煉、升華,拋去無關(guān)的雜念,將純粹化的情感上升為一種生活美學(xué)或一種審美高度。其次,融情入景是將創(chuàng)作者的情感通過畫面構(gòu)成、色彩、影調(diào)氛圍以及質(zhì)感表現(xiàn)等攝影語言表現(xiàn)在畫面之中,使客體的物象有了主觀情緒色彩,這也就是“移”我情入他景,創(chuàng)作者才可以透過客觀的景表達主觀的情。這一點對意境表現(xiàn)尤為重要,情緒要與攝影語言相適合,在此過程中往往要反復(fù)嘗試,以找到最合適的藝術(shù)表現(xiàn)方式。一個月圓之夜,寂靜無聲,微風(fēng)拂過,一輪明月懸掛在夜空中,如果僅僅局限與美景的記錄,難免使得意境淺保而在攝影大師何潘的鏡頭下卻有了另一番韻味,拍攝了《千里共嬋娟》的意境佳作(圖1-4-1),月光幽靜迷人,微風(fēng)拂過,泛起波光粼粼的水紋,讓何先生不禁產(chǎn)生思懷之情,不僅景色優(yōu)美更是讓人
【參考文獻】:
期刊論文
[1]山本昌南 俳句似的攝影[J]. 薈邊. 寧夏畫報. 2019(05)
[2]意象性攝影:古典美學(xué)精神的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換[J]. 宋偉,馬雪. 藝術(shù)工作. 2018(03)
[3]生活的原點 山本昌男的攝影世界[J]. 羅玉梅,山本昌男. 藝術(shù)與投資. 2011(06)
[4]淺談攝影中朦朧美得表現(xiàn)[J]. 宋陽梅. 大眾文藝. 2010(02)
[5]怎樣控制黑白照片的反差與影調(diào)[J]. 胡宗祥. 影像技術(shù). 2003(02)
[6]黑白照片的影調(diào)處理[J]. 張左. 中國攝影家. 2001(07)
[7]禪:生命之境和最高審美之境[J]. 李天道. 北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2000(06)
碩士論文
[1]知白守黑—中國畫中留白的藝術(shù)[D]. 周思彤.沈陽師范大學(xué) 2019
[2]“超然物外”—關(guān)于東方意象表達與抽象攝影藝術(shù)的探析[D]. 李舜.中國美術(shù)學(xué)院 2015
[3]攝影的水墨實驗[D]. 孫夢.山東大學(xué) 2013
本文編號:3494238
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