從中國攝影鏡頭管窺民國思潮變遷(1912-1931)
本文關(guān)鍵詞:從中國攝影鏡頭管窺民國思潮變遷(1912-1931),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:近代思潮一直是近代史的研究重點(diǎn),學(xué)術(shù)上對(duì)于近代思潮的研究已經(jīng)達(dá)到定深度,從“以一元多線論為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化范式”,到多元現(xiàn)代性理念,目前對(duì)于思想史的研究從宏觀思潮梳理,到具體一人、一派思想的深入研究,都已經(jīng)取得了大量成果。而對(duì)于這一時(shí)期馬克思主義中國化的問題也已有很深研究。但目前為止研究對(duì)象主要局限于思想家以及學(xué)術(shù)著作本身,思想史研究的對(duì)象拓展成為思想史研究的一個(gè)發(fā)展趨勢。本文筆者旨在以思潮的群體性、趨向性為切入點(diǎn),梳理民國初期中國攝影發(fā)展所反映的民國社會(huì)思潮影響。探索在攝影術(shù)層面思潮的群體性、傳播性、政治傳播性和現(xiàn)實(shí)性,以攝影術(shù)為載體研究民國初年思想與社會(huì)的互動(dòng)。筆者認(rèn)為,在這一時(shí)期的社會(huì)思潮中,可以看出貫穿始終的民族主義傾向。本文共分為7個(gè)部分。第一部分引言,總體概括當(dāng)今學(xué)術(shù)界關(guān)于思潮研究和攝影史研究的狀況,提出筆者論點(diǎn),借助對(duì)1912年-1931年間中國攝影發(fā)展?fàn)顩r梳理社會(huì)思潮在攝影方面的體現(xiàn),關(guān)注思想的社會(huì)化這一研究方向,不著眼于思想家的思想史,希望能夠梳理出思想家的思想如何普及到為廣大民眾所接受的社會(huì)思潮并體現(xiàn)在攝影這種話語權(quán)的表達(dá)之中。第二部分從中國攝影史的開篇開始,回顧當(dāng)時(shí)中國社會(huì)西學(xué)東漸的思潮成為攝影術(shù)傳入的開篇,幾乎同—時(shí)期攝影術(shù)誕生并隨著西來的侵略者—起傳入中國,最初出于西方獵奇的心態(tài)拍攝了大量中國的影像,而中國西學(xué)的大潮也成為攝影術(shù)在中國發(fā)展的溫床。比起工業(yè)生產(chǎn)和思想著作,攝影術(shù)由于更加直觀淺顯,更輕易的向普通人傳播下去。第三部分梳理了民國初期社會(huì)上百家爭鳴的思潮碰撞,維新思潮主張吸取西方先進(jìn)政治制度,對(duì)國民進(jìn)行民主啟蒙;之后的民主革命思潮主張實(shí)行革命,推翻了幾千年的封建主義,馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義在五四運(yùn)動(dòng)之后成為社會(huì)思潮的主流。第四部分從影像史的角度梳理了1912-1931期間中國攝影的大致狀況,幾種主要的攝影探索方向和其背后與社會(huì)思潮的關(guān)系,筆者認(rèn)為影像史的變遷與社會(huì)思潮密切相關(guān)。思潮的群體性社會(huì)性在攝影術(shù)這一方面表露無遺,并且?guī)в絮r明的民族主義色彩。第五部分以這一時(shí)期幾位著名攝影家為代表,研究他們的思想具體在他們作品中的體現(xiàn),以個(gè)人為范例截取社會(huì)性攝影流派的表征。潘達(dá)微的紀(jì)實(shí)攝影、郎靜山張印泉的沙龍攝影、莊學(xué)本的科學(xué)攝影、王小亭的新聞攝影,都是那個(gè)年代的主流攝影方向,與攝影家個(gè)人所受的思潮影響密不可分,對(duì)于思想傳播也起到了重要作用。第六部分則探討了1931年之后社會(huì)思潮的主要重心演變和攝影術(shù)的發(fā)展延續(xù)。這一段時(shí)期之前的多種思潮百家爭鳴的狀態(tài)由于九一八事變之后,民族危機(jī)更加嚴(yán)重,民族意識(shí)愛國精神上升成為這一段時(shí)期攝影的主流思想和主要目的,成為民族救亡的輿論武器。第七部分的結(jié)論部分總結(jié)了社會(huì)思潮對(duì)于攝影發(fā)展的影響,而攝影發(fā)展也促進(jìn)了社會(huì)思潮的進(jìn)一步宣傳。通過這一時(shí)期的攝影作品可以窺見馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程,和民族主義這一始終貫穿社會(huì)思潮發(fā)展的重要線索。本文旨在拋磚引玉,筆者認(rèn)為這是對(duì)于社會(huì)思潮演進(jìn)的研究新方向,可以有進(jìn)一步發(fā)掘的可能。
【關(guān)鍵詞】:近代思潮 攝影史 民主啟蒙 人本思想
【學(xué)位授予單位】:東北財(cái)經(jīng)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號(hào)】:K258;J409.2
【目錄】:
- 摘要2-4
- ABSTRACT4-9
- 1 引言9-12
- 1.1 選題意義9
- 1.2 文獻(xiàn)綜述9-11
- 1.3 研究思路11-12
- 2 攝影史開端——影像初入中國12-16
- 2.1 1840后西學(xué)東漸的歷史背景12
- 2.2 中體西用思潮在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的形成與普及12-14
- 2.3 攝影術(shù)的劃時(shí)代誕生14
- 2.4 攝影術(shù)初入中國14-15
- 2.5 小結(jié):攝影術(shù)的中體西用時(shí)代15-16
- 3 百家爭鳴——攝影背后的主要社會(huì)思潮16-24
- 3.1 馬克思主義的啟蒙曙光16-18
- 3.2 五四的科學(xué)思潮18-19
- 3.3 民族資產(chǎn)階級(jí)的三民主義19-21
- 3.4 民族主義的救亡啟蒙21-22
- 3.5 小結(jié)22-24
- 4 中國意象——攝影本土化過程24-30
- 4.1 1912-1931攝影術(shù)發(fā)展24-25
- 4.2 新聞攝影的憂國情懷25-26
- 4.3 人像攝影的人本精神26-27
- 4.4 藝術(shù)攝影的中國意趣27-29
- 4.5 小結(jié)29-30
- 5 1912-1931年間的攝影流派代表30-37
- 5.1 紀(jì)實(shí)攝影——潘達(dá)微30-31
- 5.2 沙龍攝影——南郎北張31-32
- 5.3 科學(xué)攝影——莊學(xué)本32-33
- 5.4 新聞攝影——王小亭33-34
- 5.5 經(jīng)營為先的照相館34-35
- 5.6 《良友》的普及與發(fā)揚(yáng)35-36
- 5.7 小結(jié):從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的歷史拐點(diǎn)36-37
- 6 百川歸!鐣(huì)思潮的主流走向37-41
- 6.1 中華民族生死存亡的危機(jī)37
- 6.2 沙飛與石少華37-38
- 6.3 《晉察冀畫報(bào)》——攝影引領(lǐng)輿論38-40
- 6.4 小結(jié):馬克思主義成為最終選擇40-41
- 7 結(jié)語41-43
- 參考文獻(xiàn)43-45
- 后記45-46
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