本文關(guān)鍵詞：莊學(xué)本西南民族影像的人類學(xué)意義　出處：《湖南科技大學(xué)》2014年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：透過人類學(xué)影像的表征意義可以透視一個族群、一個民族的社會文化形態(tài)和個體心理發(fā)展特征，它作為人類學(xué)研究的記錄手段之一，是社會形態(tài)、國家形象建構(gòu)的見證和溝通方式。隨著圖文對話時代的到來，圖像的直觀性、生動性、形象性與文學(xué)的含糊性、曖昧性、多義性、想象性等特點相互補(bǔ)充，，互相促進(jìn)。一方面影響在文學(xué)的熏陶影響下具有更加強(qiáng)烈的的感染力和說服力，另一方面文學(xué)在影像的支撐下更具有暗喻性和象征意義，美感和真實性增強(qiáng)，在表意方面的功能可以發(fā)揮地更極致。 隨著媒介融合的發(fā)展，圖文時代的到來使圖文對話進(jìn)入人們的事業(yè)范圍，因其易懂性特點也越來越廣泛地被人們接受。教育推動了人們認(rèn)知能力的發(fā)展，人們對圖像的解讀提出了更高的要求。在這樣的學(xué)術(shù)氛圍和理論背景之下，越來越多的早期的人類學(xué)攝影作品重新獲得世人的關(guān)注，莊學(xué)本邊地十年少數(shù)民族影像就是其中的典型代表。然而，就目前研究情況而言，涉及西南少數(shù)民族人類學(xué)影像仍然是作品有限，存有不少空白。莊學(xué)本西南民族影像的研究價值顯得更為寶貴。影像真實地記錄了1932年到1943年，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，西南少數(shù)民族地區(qū)的精神面貌和生活狀態(tài)，為我們呈現(xiàn)了一個鮮活的少數(shù)民族社會。在莊學(xué)本的影像中，數(shù)量最多、質(zhì)量最好、最多被后人評論的當(dāng)屬肖像拍攝，當(dāng)觀者與一幅幅肖像對話時，少數(shù)民族牧民眼中流露出來的自然、隨和、快樂、釋然深深地震撼著人們的心靈。這部分影像也成為人類學(xué)領(lǐng)域可信度較高、研究價值較高的一份視覺資料。 從人類學(xué)體系中解讀莊學(xué)本西南民族影像的意義和價值，目的在于透過具有藝術(shù)和研究雙重價值的影像中窺探其深層次的人類學(xué)本質(zhì)問題。以此為基礎(chǔ)，探討在全球化背景下影像資料在人類學(xué)研究中的重要歷史意義和現(xiàn)實作用，進(jìn)而關(guān)注人類學(xué)影像如何面對當(dāng)代，如何借助“自我與他者”、“看與被看”的文化關(guān)系理論促進(jìn)少數(shù)民族文化建構(gòu)的良性發(fā)展。以這一思路為線索，具有跨學(xué)科研究、豐富影響閱讀方式的意義。從視覺人類學(xué)的三個維度探討影像自身的倫理價值，挖掘影像的方法論和主體性價值，探討莊學(xué)本這些影像作品的人類學(xué)特征與內(nèi)涵。在現(xiàn)代 化語境下，人類學(xué)影像在構(gòu)建國家民族形象、還原原生態(tài)文化方面具有主體性和方法論的雙重價值，也可以指導(dǎo)人們在如今的人類學(xué)研究中分配更多的時間和精力去關(guān)注影像背后的那些鮮為人知的人性和社會活力。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：湖南科技大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：J409.2

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1353649