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《山東工藝美術(shù)學(xué)院》2013年碩士論文

發(fā)布時(shí)間:2016-10-08 08:27

  本文關(guān)鍵詞:論紀(jì)實(shí)攝影的主觀性與客觀性,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


《山東工藝美術(shù)學(xué)院》 2013年

論紀(jì)實(shí)攝影的主觀性與客觀性

呂珍  

【摘要】:“記錄”是通過某種手段把所見所聞保留下來,而“記錄”的方法有多種多樣,從人類發(fā)展的最初到時(shí)代進(jìn)步的今天,“記錄”的手段也在不斷進(jìn)步。今天,大多數(shù)的人在為了留住自己的某一瞬間時(shí)更加喜歡用攝影的方式而不再是繪畫的手段。隨著攝影技術(shù)的發(fā)明、日益發(fā)展,攝影已不再是簡單的一種記錄手段,還作為一種藝術(shù)手段走進(jìn)人們的生活領(lǐng)域;诂F(xiàn)代化工具基礎(chǔ)的豐富影像,記錄、占據(jù)了人們的視野和心靈,虛擬了一個(gè)影像化的世界。而紀(jì)實(shí)攝影這個(gè)影像化的世界的誕生和判讀是以攝影者和接受者的主題價(jià)值觀和社會(huì)環(huán)境等因素決定的,它誕生于真實(shí)的世界,卻又不能等同于真實(shí)的世界。攝影已經(jīng)不僅僅是為了得到某個(gè)畫面的一種記錄,更多的時(shí)候是一個(gè)攝影師在抓拍一張照片時(shí)透過事物所要表達(dá)的一種情感,它既是記錄著某個(gè)瞬間的情感又是在表達(dá)著某個(gè)瞬間的情感,也可以說紀(jì)實(shí)攝影是攝影師通過一張照片所要闡述的某種深刻的理念。 本文共分為五個(gè)部分: 緒論部分主要介紹了紀(jì)實(shí)攝影的主觀性與客觀性關(guān)系這一課題的研究背景,研究意義,思路以及方法和研究現(xiàn)狀,簡要說明了本論文的整體思路和內(nèi)容涵蓋。 第一章從紀(jì)實(shí)攝影的本體分析入手,對紀(jì)實(shí)攝影重新做了界定;通過對紀(jì)實(shí)攝影的一般屬性和類別屬性的分析來對紀(jì)實(shí)攝影進(jìn)行內(nèi)容考察,分析了紀(jì)實(shí)攝影與新聞攝影的共性與區(qū)別;并對紀(jì)實(shí)攝影在中國和世界發(fā)展進(jìn)行了梳理。 第二章通過對巴贊“本體論”、布列松“決定性瞬間”理論的追問,探討了紀(jì)實(shí)攝影記錄真相的可能性和悖論; 第三章通過對“私攝影”及“新紀(jì)實(shí)攝影”的解讀,分析了之于紀(jì)實(shí)攝影風(fēng)格的另一種主觀性表現(xiàn)可能;并通過對紀(jì)實(shí)攝影的“主觀”技術(shù)分析,闡述了技術(shù)要素在紀(jì)實(shí)攝影拍攝中的運(yùn)用價(jià)值。 第四章通過對中國當(dāng)代紀(jì)實(shí)攝影個(gè)案的分析,,以及讀者在攝影作品傳播中的客觀性參與論證了紀(jì)實(shí)攝影的客觀性與主觀性的辯證關(guān)系。 本文希望依此線路,從全新的角度為紀(jì)實(shí)攝影的研究提供理論價(jià)值和實(shí)踐意義。

【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:山東工藝美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號(hào)】:J405
【目錄】:

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【參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):133468

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