本文關(guān)鍵詞：中國后現(xiàn)代主義影視的攝影語言研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《太原理工大學(xué)》 2013年

中國后現(xiàn)代主義影視的攝影語言研究

石玉  

【摘要】：隨著晚期后工業(yè)社會的發(fā)展,作為一種文化思潮的后現(xiàn)代主義在世界范圍內(nèi)傳播。后現(xiàn)代具有無深度、無中心、反權(quán)威,強(qiáng)調(diào)不守舊思想與范式的束縛,不斷創(chuàng)新等諸多特點(diǎn)。而影視被認(rèn)為最具感染力的藝術(shù)形式之一,它本質(zhì)具有的娛樂性、復(fù)制性以及再現(xiàn)性與后現(xiàn)代主義文化特征相應(yīng),因而影視與后現(xiàn)代主義關(guān)系密切。后現(xiàn)代主義文化思潮直觀反映在影視藝術(shù)中。后現(xiàn)代影視經(jīng)在半個世紀(jì)的發(fā)展和擅變里,自身的文化身份已經(jīng)逐步確立。作為科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的現(xiàn)代造型藝術(shù),后現(xiàn)代主義影視的攝影語言是攝影者在照相機(jī)幫助下,對照相技術(shù)和技巧靈活運(yùn)用,根據(jù)攝影藝術(shù)的審美規(guī)范與自身特點(diǎn),反映人們的社會生活和自然界的現(xiàn)象,來表達(dá)思想感情的視覺藝術(shù)形態(tài)。改革開放以來,影視領(lǐng)域發(fā)展形勢良好,同樣中國影視攝影的研究也具有好的態(tài)勢,盡管我國在影視攝影領(lǐng)域的自已的理論不是很多,但靠努力謙虛的向先進(jìn)的國家學(xué)習(xí)進(jìn)而根據(jù)中國的實(shí)際國情,新的語言和方法在近些年也被不斷地創(chuàng)作出來。因而,有必要從后現(xiàn)代視角,分析中國當(dāng)代后現(xiàn)代主義影視的攝影語言。 本文以后現(xiàn)代為視角,用文獻(xiàn)分析法、案例分析法以及綜合分析法,對影視攝影語言展開分析。先從后現(xiàn)代主要的產(chǎn)生、中國攝影語言發(fā)展的現(xiàn)在入手分析；接著闡述后現(xiàn)代主義影視對中國攝影語言的影響；然后,以寧浩的《瘋狂的石頭》為案例,從后現(xiàn)代視角分析其攝影語言的特點(diǎn)；進(jìn)而對后現(xiàn)代影視攝影語言存在的不足進(jìn)行討論,并針對其問題,給出解決策略。本論文分為六個部分,在文章的第一部分緒論里,對本研究的背景、意義、方法與研究的主要內(nèi)容進(jìn)行介紹。第二部分對后現(xiàn)代主義與影視攝影語言的相關(guān)理論進(jìn)行闡述,作為文化思潮的后現(xiàn)代主義,對影視語言有很大的影響,進(jìn)而影視語言形成了自己的特征。第三部分對中外后現(xiàn)代主義影視發(fā)展對攝影語言的影響進(jìn)行分析,攝影語言的改變不僅表現(xiàn)再現(xiàn)傳統(tǒng)的沖擊,同時攝影語言展現(xiàn)多種觀看的可能性,從靜態(tài)攝影到動態(tài)攝影、從宏觀攝影到微觀攝影、從實(shí)像的拍攝到虛像拍攝等,從而打破一直統(tǒng)治焦點(diǎn)透視或全景式的凝視的攝影方式。第四部分從后現(xiàn)代影視攝影語言的實(shí)際繳,對寧浩《瘋狂的石頭》進(jìn)行剖析,主要包括,后現(xiàn)代攝影語言的立體結(jié)構(gòu),后現(xiàn)代攝影語言的碎片化,后現(xiàn)代攝影語言的蒙太奇剪輯技巧,后現(xiàn)代攝影語言對二元價值觀念的解構(gòu)。第五部分分析后現(xiàn)代影視攝影語言存在的不足與解決策略。由于攝影本身的不確定性與后現(xiàn)代主義矛盾對攝影語言的影響,攝影語言仍然存在不確定性；同時缺乏風(fēng)格化的攝影語言。為此,要增強(qiáng)攝影語言的真實(shí)性并行發(fā)展潮流和傳統(tǒng),加大攝影語言的創(chuàng)新力度,尋找更多的創(chuàng)意傳播媒介。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：太原理工大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：J405
【目錄】：

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本文編號：131176