本文關(guān)鍵詞：拉祜族創(chuàng)世史詩《牡帕密帕》影像化再創(chuàng)作的探索研究

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【摘要】：攝影在當(dāng)下已經(jīng)成為了一個眾所周知的龐大語言體系，因此攝影與傳統(tǒng)文化的碰撞成為了一個全新的話題。傳統(tǒng)文化不再是邊緣文化，它離我們將會越來越近，，運(yùn)用攝影方法對傳統(tǒng)文化作品進(jìn)行再創(chuàng)作，將傳統(tǒng)文化“真實”的回歸到現(xiàn)實當(dāng)中，讓觀者在對攝影的欣賞中產(chǎn)生新一輪的驚異。20世紀(jì)90年代后期，也許這才引起了許多中國藝術(shù)家們用攝影模仿傳統(tǒng)的繪畫或文學(xué)作品樣式來進(jìn)行創(chuàng)作的思考。 民族民間文化在傳統(tǒng)文化中是一個不容忽視的領(lǐng)域。在借助傳統(tǒng)文化進(jìn)行影像化再創(chuàng)作的作品中，似乎現(xiàn)在還沒有人就民族民間文化素材進(jìn)行影像化再創(chuàng)作。本文以拉祜族的創(chuàng)世史詩《牡帕密帕》的影像化再創(chuàng)作為主題闡述�！赌蹬撩芘痢酚跋窕賱�(chuàng)作的構(gòu)想是本文的重點，從為何選擇《牡帕密帕》作為素材，史詩的影像化再創(chuàng)作的意義，和對《牡帕密帕》的理解及藝術(shù)表現(xiàn)幾個內(nèi)容展開具體分析、論述。通過回答這一系列的問題來對《牡帕密帕》影像化再創(chuàng)作進(jìn)行探索研究。文中從國內(nèi)已有的影像化再創(chuàng)作作品入手，例證國內(nèi)借用文學(xué)作品和傳統(tǒng)畫作進(jìn)行影像化再創(chuàng)作的例子，并在對傳統(tǒng)畫作和借代文學(xué)作品的分析解讀過程中得到了創(chuàng)作的啟示，逐步形成了以拉祜族創(chuàng)世史詩《牡帕密帕》來進(jìn)行影像化再創(chuàng)作的思路。
【學(xué)位授予單位】：云南藝術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：J405

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：1229439