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西雙版納地區(qū)南傳佛教跨界誦經風格的傳統(tǒng)和變遷——以中緬打洛、小勐拉為例

發(fā)布時間:2017-09-02 12:25

  本文關鍵詞:西雙版納地區(qū)南傳佛教跨界誦經風格的傳統(tǒng)和變遷——以中緬打洛、小勐拉為例


  更多相關文章: 南傳佛教 誦經風格 小勐拉 打洛 傳統(tǒng)和變遷


【摘要】:西雙版納地區(qū)是中國境內重要的南傳佛教傳播區(qū)域,與東南亞的緬甸、老撾為鄰,在邊貿經濟、社會生活、宗教生活等領域一直交往密切,對當地的佛教文化產生了重要影響。云南省西雙版納勐?h打洛鎮(zhèn)與緬甸小勐拉市毗鄰,兩地原住民屬于血緣、地緣關系緊密,共同信仰南傳佛教的同源撣傣民族,在保持傳統(tǒng)宗教教義與儀軌的背景下,傳統(tǒng)誦經風格受到了現代文化流動性的影響,呈現出豐富多元的風格。文章擬從音樂人類學的視角出發(fā),以西雙版納地區(qū)南傳佛教跨界誦經風格傳統(tǒng)模式與新模式的同步發(fā)展為描述對象,對經文經腔系統(tǒng)中與"音樂方言"相關的內容進行探討、呈現和比較。
【作者單位】: 云南藝術學院音樂學院;
【關鍵詞】南傳佛教 誦經風格 小勐拉 打洛 傳統(tǒng)和變遷
【基金】:2007年國家社科基金課題項目“中國南傳佛教音樂的人類學研究”,項目編號:07XMZ017
【分類號】:J608
【正文快照】: 在中國,南傳上座部佛教僅分布流傳于云南省與東南亞國家毗鄰的民族地區(qū),主要信仰民族包括傣族、布朗族、德昂族、阿昌族、佤族。關于跨界民族或族群的概念,雖然在血緣關系的親疏、文化各方面的相似度、遷徙后地理位置的遠近等問題上尚存在討論空間,但是目前民族學界普遍認為

【二級參考文獻】

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5 曹興;論跨界民族問題與跨境民族問題的區(qū)別[J];中南民族大學學報(人文社會科學版);2004年02期

【相似文獻】

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10 楊民康;德宏傣族潑水節(jié)儀式樂舞活動考述[J];云南藝術學院學報;2002年03期

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4 郭聯俊;“維先達臘”儀式音樂研究[D];云南藝術學院;2011年

5 蘇蓉;羌姆儀軌舞蹈研究[D];云南藝術學院;2012年

6 任雪;西雙版納傣族音樂中的宗教文化研究[D];云南藝術學院;2013年

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本文編號:778548

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