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嵇康《聲無(wú)哀樂論》中的情感問(wèn)題

發(fā)布時(shí)間:2017-09-01 14:02

  本文關(guān)鍵詞:嵇康《聲無(wú)哀樂論》中的情感問(wèn)題


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【摘要】: 一直以來(lái),人們對(duì)于《聲無(wú)哀樂論》中的音樂美學(xué)思想有各種不同的解讀,存在很大爭(zhēng)議。本文試圖以分析《聲無(wú)哀樂論》中情感問(wèn)題作為突破口,以此探究《聲無(wú)哀樂論》中音樂美學(xué)觀的真正內(nèi)含。情感不同于生理性的情緒,而情感又可分為生活情感、道德情感和審美情感。通過(guò)剖析《聲無(wú)哀樂論》,我們從中抽取出“無(wú)情”與“有情”兩個(gè)概念。所謂“無(wú)情”就是無(wú)生活情感和道德情感,嵇康認(rèn)為音樂不表現(xiàn)人們的哀樂之情,也不承載具有道德內(nèi)涵的情感而具有道德教化的作用,嵇康認(rèn)為音樂是獨(dú)立于主體而存在的,音樂的本質(zhì)屬性是“和”,音樂的價(jià)值在于音樂形式構(gòu)成的“無(wú)情之和體”給予欣賞主體具有超越世俗情欲的審美情感,“無(wú)情”之情實(shí)際上就是審美情感。嵇康同時(shí)又看到并承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的音樂審美中會(huì)有哀樂情感出現(xiàn)的情況,對(duì)于“有情”現(xiàn)象,嵇康對(duì)其做出了解釋,認(rèn)為這是由于音樂與人的生理、心理在結(jié)構(gòu)和力上的同構(gòu)對(duì)應(yīng)關(guān)系引起的,即音樂與欣賞主體先在“物理——生理”層面上發(fā)生力和場(chǎng)的同形同構(gòu),音樂先直接地引起主體情緒上的躁靜反應(yīng),此時(shí)不必涉及情感的內(nèi)容;隨后由于主體心理的主動(dòng)性調(diào)動(dòng),將日常生活中已“先遘于心”的情感積極調(diào)動(dòng)出來(lái)而與音樂發(fā)生“心理——物理”層面上的同構(gòu)對(duì)應(yīng)關(guān)系,于是就有了音樂審美中哀樂情感伴隨其中的情況,而審美主體此時(shí)也往往誤將就從自己內(nèi)心釋放出來(lái)的情感誤當(dāng)做了音樂的情感性質(zhì)!盁o(wú)情”與“有情”并不對(duì)立,而是統(tǒng)一于主體與音樂藝術(shù)互動(dòng)影響和力的契合的整體之中。同時(shí)嵇康認(rèn)為“無(wú)情”勝“有情”,音樂以其“平和精神”使人私欲得以凈化、身心為之超脫從而歸于“無(wú)情”之境,這應(yīng)是音樂真正的本質(zhì)與價(jià)值所在。
【關(guān)鍵詞】:嵇康 聲無(wú)哀樂 情感
【學(xué)位授予單位】:青島大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類號(hào)】:J601
【目錄】:
  • 摘要2-3
  • Abstract3-5
  • 引言5-7
  • 第一章 《聲無(wú)哀樂論》其文7-13
  • 1.1 "音聲之自然之理"7-9
  • 1.2 "和聲無(wú)象"9-10
  • 1.3 "音聲無(wú)常"10-11
  • 1.4 "音聲關(guān)系"11-13
  • 第二章 《聲無(wú)哀樂論》中的"無(wú)情"觀13-23
  • 2.1 情感辨析13-16
  • 2.1.1 情感與情緒13-14
  • 2.1.2 生活情感、道德情感與審美情感14-16
  • 2.2 道家的"無(wú)情"16-18
  • 2.3 "聲無(wú)哀樂"與"無(wú)情"18-23
  • 2.3.1 音樂的"無(wú)情"之體18-20
  • 2.3.2 音樂欣賞中的"無(wú)情"之情20-23
  • 第三章 《聲無(wú)哀樂論》中的"有情"觀23-29
  • 3.1 審美情感與知覺情感23-26
  • 3.2 結(jié)構(gòu)同形說(shuō)與藝術(shù)形式的情感性質(zhì)26-29
  • 第四章 "無(wú)情"勝"有情"29-32
  • 4.1 《聲無(wú)哀樂論》與《樂記》的比較29-32
  • 結(jié)語(yǔ)32-34
  • 參考文獻(xiàn)34-36
  • 攻讀學(xué)位期間的研究成果36-37
  • 致謝37-38

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本文編號(hào):772491

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