自20世紀(jì)70年代起,西方戲劇藝術(shù)一直在探索發(fā)掘新的創(chuàng)作方式,以上世紀(jì)70年代為開(kāi)端,西方戲劇界掀起了一股新思潮,不再囿于“三一律”與“模仿說(shuō)”,轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)劇場(chǎng)藝術(shù)中除文本之外其他元素的重要性。德國(guó)著名劇場(chǎng)學(xué)家雷曼將這一思潮以“后戲劇劇場(chǎng)時(shí)代”命名。同時(shí),伴隨著科技發(fā)展,電子與媒體社會(huì)形態(tài)迅速確立,戲劇樣式出現(xiàn)了多元化的趨勢(shì),從而催生了“音樂(lè)劇場(chǎng)”。傳統(tǒng)的對(duì)話式敘事結(jié)構(gòu)逐漸變?yōu)槎嗦暡拷Y(jié)構(gòu)所取代。舞臺(tái)被視為整體畫(huà)面,空間被賦予意義,視覺(jué)畫(huà)面與文本、肢體語(yǔ)言、音樂(lè)等元素享有同等重要的地位;隨著數(shù)字化的滲透,多媒體融入劇場(chǎng)藝術(shù),打破了劇場(chǎng)中的“第四堵墻”,劇場(chǎng)的時(shí)間、空間被結(jié)構(gòu)并被賦予新的意義,這使得戲劇的敘事逐漸呈現(xiàn)出多聲部、碎片化結(jié)構(gòu)的特征。拼貼,對(duì)位等手法被越來(lái)越多的呈現(xiàn)在舞臺(tái)之上。本文試圖引音樂(lè)創(chuàng)作手法中“復(fù)調(diào)”為基礎(chǔ),闡述其與劇場(chǎng)中視聽(tīng)語(yǔ)言的敘事方式的關(guān)系,并將其引申為敘事方式,深入研究其在結(jié)構(gòu)上與視覺(jué)畫(huà)面、音樂(lè)與身體等媒介的關(guān)系,進(jìn)而討論音樂(lè)劇場(chǎng)中,視聽(tīng)語(yǔ)言結(jié)合方式,為劇場(chǎng)創(chuàng)作方式進(jìn)行理論梳理與總結(jié)。

【文章頁(yè)數(shù)】：23 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖1】《侏儒》【

走路蹣跚的樣子，一搖一晃。（圖1）在和聲上，用的不和諧的和聲（Dissonantharmony），營(yíng)造陰郁的氛圍，反之，以音樂(lè)的遲緩進(jìn)行，節(jié)奏的跳躍、停頓，表現(xiàn)出富人那目中無(wú)人的權(quán)威語(yǔ)氣。模仿式復(fù)調(diào)以同一旋律在不同聲部中先后出現(xiàn)，形成模仿關(guān)系為原則。（圖2）【圖1】《侏儒》....

圖2】《兩個(gè)猶太人》

２【圖1】《侏儒》【圖2】《兩個(gè)猶太人》閃拍子（Lurchingrhythms）：休止與音符切換進(jìn)行，時(shí)值一樣

圖3】《灰與黑的協(xié)奏曲：母親的肖像》

【圖3】《灰與黑的協(xié)奏曲：母親的肖像》20世紀(jì)認(rèn)知這兩種藝術(shù)門(mén)類的內(nèi)在聯(lián)系并在其后的藝術(shù)理繪畫(huà)的創(chuàng)作進(jìn)行了詳實(shí)的分析與記載�？刀ㄋ够谄涿佬g(shù)

圖5】通往帕納斯山【

【圖5】通往帕納斯山【圖4】HighwayandByways

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