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從演奏角度看內(nèi)蒙古地區(qū)雅托噶的傳統(tǒng)與現(xiàn)狀

發(fā)布時間:2017-05-26 12:26

  本文關(guān)鍵詞:從演奏角度看內(nèi)蒙古地區(qū)雅托噶的傳統(tǒng)與現(xiàn)狀,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:雅托噶(音譯,即蒙古箏),盛行于元代宮廷,曾廣泛流傳在于俄國伏爾加河下游卡爾梅克自治共和國、蒙古國、中國內(nèi)蒙古、吉林省前郭爾羅斯蒙古族自治縣和遼寧省阜新蒙古族自治縣等蒙古族聚居地,現(xiàn)流行于內(nèi)蒙古錫林郭勒、鄂爾多斯一帶。是一種蒙古族人民喜聞樂見的有著悠久歷史的民族樂器。 本文以清朝中期以后在內(nèi)蒙古地區(qū)流傳至今的雅托噶之演奏為主要研究對象。采用學(xué)習(xí)記錄和恢復(fù)重構(gòu)的方法,對錫林郭勒和鄂爾多斯這兩個地區(qū)的雅托噶演奏進(jìn)行了比較深入的研究。一方面,針對目前尚未失傳的錫林郭勒雅托噶在演奏中的特色,筆者將自己的演奏心得和發(fā)現(xiàn)進(jìn)行了總結(jié)記錄;另一方面,對于已經(jīng)失傳的鄂爾多斯雅托噶,筆者在前人記錄的基礎(chǔ)上對其演奏體系進(jìn)行了分析整理和恢復(fù)重構(gòu)。同時,本文對于清朝中期以前的雅托噶的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行了文獻(xiàn)梳理和總結(jié),對于現(xiàn)當(dāng)代雅托噶的藝術(shù)特點和發(fā)展現(xiàn)狀也進(jìn)行了分析研究。 在本文中,筆者按照雅托噶不同時期的發(fā)展,將文章分為“史料中的雅托噶藝術(shù)”、“傳統(tǒng)的雅托噶藝術(shù)”、“現(xiàn)當(dāng)代的雅托噶藝術(shù)”三個部分,盡可能全面地對這件歷經(jīng)千年的、民族性極強(qiáng)的少數(shù)民族彈撥樂器進(jìn)行研究。
【關(guān)鍵詞】:雅托噶 錫林郭勒 鄂爾多斯 阿斯?fàn)?/strong>
【學(xué)位授予單位】:上海音樂學(xué)院
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:J632.32
【目錄】:
  • 摘要3-4
  • Abstract4-9
  • 引言9-11
  • 第一章 史料中的雅托噶藝術(shù)11-17
  • 第一節(jié) 雅托噶的源起11-12
  • 一、本土起源說11-12
  • 二、外地傳入說12
  • 第二節(jié) 從蒙古汗國到清朝初期的雅托噶藝術(shù)12-17
  • 一、蒙古汗國時期12
  • 二、元代12-15
  • 1, 從獨(dú)奏方面看13
  • 2, 從伴奏方面看13-14
  • (1) 為倒喇戲伴奏14
  • (2) 為雜劇伴奏14
  • (3) 為宮廷舞蹈伴奏14
  • (4) 為佛教節(jié)日活動伴奏14
  • 3, 從合奏方面看14-15
  • 三、北元、漠北時期15
  • 四、清朝初期15-17
  • 第二章 傳統(tǒng)的雅托噶藝術(shù)17-42
  • 第一節(jié) 錫林郭勒地區(qū)的雅托噶藝術(shù)17-30
  • 一、概況17-18
  • 二、定弦與轉(zhuǎn)調(diào)18-20
  • 1, 定弦18-19
  • 2, 轉(zhuǎn)調(diào)19-20
  • 三、典型樂曲分析20-26
  • (一) 《阿都沁阿斯?fàn)枴放c《蘇魯克阿斯?fàn)枴、《么得擺阿斯?fàn)枴?/span>20-22
  • 1, 《阿都沁阿斯?fàn)枴?/span>20-21
  • 2, 《阿都沁阿斯?fàn)枴返淖冏?/span>21-22
  • (二) 《古力查干阿斯?fàn)枴放c《太仆寺阿斯?fàn)枴、《明安阿斯(fàn)枴?/span>22-24
  • 1, 《古力查干阿斯?fàn)枴?/span>22
  • 2, 《古力查干阿斯?fàn)枴返淖冏?/span>22-24
  • (三) 《祝!贰ⅰ豆湃毡及⑵妗、《何英花》24-25
  • (四) 《巴布爾阿斯?fàn)枴?/span>25-26
  • 四、演奏技法特點26-30
  • (一) 右手常見指法26-28
  • 1, 托劈26
  • 2, 連托26-27
  • 3, 食指的使用27
  • 4, 中指的使用27-28
  • (二) 左手指法28
  • 1, 上滑音28
  • 2, 下滑音28
  • (三) 其他指法28-30
  • 1, 刮奏28-29
  • 2, 搖指29-30
  • 第二節(jié) 鄂爾多斯地區(qū)的雅托噶藝術(shù)30-40
  • 一、概況30-31
  • 二、定弦及轉(zhuǎn)調(diào)31-34
  • (一) 14弦(原12弦)雅托噶的定弦及轉(zhuǎn)調(diào)32-33
  • 1, 定弦32-33
  • (1) “羽”調(diào)式的排弦32
  • (2) “宮”調(diào)式的排弦32
  • (3) “徵”調(diào)式的排弦32-33
  • 2, 轉(zhuǎn)調(diào)33
  • (二) 10弦雅托噶的定弦及轉(zhuǎn)調(diào)33-34
  • 1, 定弦33-34
  • (1) “羽”調(diào)式的排弦33-34
  • (2) “徵”調(diào)式的排弦34
  • 2, 轉(zhuǎn)調(diào)34
  • 三、典型樂曲分析34-38
  • (一) 《八譜》、《三八音》與“徵”調(diào)式民歌35-37
  • 1, 《八譜》與《三八音》35
  • 2, “徵”調(diào)式民歌35-37
  • (1) 《巴彥杭蓋》35-36
  • (2) 《西泉水》36
  • (3) 《白泉水》36
  • (4) 《鄂托克的西邊》36-37
  • (二) 《平調(diào)》與“羽”調(diào)式民歌37-38
  • 1, 《平調(diào)》37
  • 2, “羽”調(diào)式民歌37-38
  • (1) 《瑙門達(dá)賴》37
  • (2) 《烏仁唐奈》37-38
  • (三) “宮”調(diào)式民歌38
  • 四、演奏技法特點38-40
  • 1, 掃弦38-39
  • 2, 刮奏39-40
  • 第三節(jié) 傳統(tǒng)雅托噶的其他特點40-42
  • 第三章 現(xiàn)當(dāng)代的雅托噶藝術(shù)42-45
  • 第一節(jié) 現(xiàn)當(dāng)代雅托噶的藝術(shù)特色42-44
  • 一、時代特征42
  • 二、演奏特征42-44
  • 1, 定弦及指法的發(fā)展42-43
  • 2, 新時代的創(chuàng)編曲目43-44
  • (1) 《阿都沁阿斯?fàn)栕冏唷?/span>43
  • (2) 《四季》43-44
  • 第二節(jié) 雅托噶的發(fā)展現(xiàn)狀及思考44-45
  • 結(jié)語45-46
  • 參考文獻(xiàn)46-48
  • 后記48

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 鐵達(dá);;草原琴韻——蒙古族傳統(tǒng)樂器雅托噶[J];中國博物館;2010年03期

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4 烏蘭杰;清代蒙古樂曲簡論[J];音樂研究;1992年02期

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6 張瑩;娜仁格日樂;;雅托噶守望者——娜仁格日樂[J];內(nèi)蒙古畫報;2010年03期

7 苗幼卿;;淺談蒙古族民間器樂曲阿斯?fàn)朳J];內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報;2009年02期

8 慶歌樂;;論蒙古族傳統(tǒng)器樂套曲《阿斯?fàn)枴返哪阁w與變體[J];內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報;2009年04期

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10 苗幼卿;絲竹縱橫談[J];內(nèi)蒙古藝術(shù);2000年02期


  本文關(guān)鍵詞:從演奏角度看內(nèi)蒙古地區(qū)雅托噶的傳統(tǒng)與現(xiàn)狀,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號:396855


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