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“唱歌”與“歌唱”:一個(gè)侗寨歌班組織的人類(lèi)學(xué)考察

發(fā)布時(shí)間:2017-09-22 11:46

  本文關(guān)鍵詞:“唱歌”與“歌唱”:一個(gè)侗寨歌班組織的人類(lèi)學(xué)考察


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【摘要】:本文是一篇有關(guān)侗族歌班組織的個(gè)案研究!案甙椤(在侗語(yǔ)中意為“伙伴”)作為一種地緣組織普遍存在于侗族大歌所傳唱的侗寨中。因常見(jiàn)為侗族大歌的演唱者,而得名為“歌班”。本文以貴州省從江縣高增村壩寨作為田野點(diǎn),企圖從共時(shí)與歷時(shí)角度分析侗族歌班組織和歌唱的社會(huì)意義,以對(duì)侗族歌班與侗族大歌的關(guān)系有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。 在同一個(gè)歷史時(shí)期下,一個(gè)侗寨通常有男女歌班各十幾個(gè)。歌班在其本土性的制度規(guī)范下進(jìn)行互動(dòng)。不同性別和年齡層的歌班在侗寨生活中承擔(dān)不同的社會(huì)責(zé)任?v觀20世紀(jì)40年代至2012年,歌班與侗族大歌的關(guān)系呈現(xiàn)如下特征:20世紀(jì)90年代中期之前,侗族大歌主要在侗寨間群體聯(lián)誼交往時(shí)歌唱,其功能突出在于促進(jìn)民族內(nèi)部交流。20世紀(jì)90年代中期后,侗族大歌逐步演變成為一種表演的文藝節(jié)目。在人口流向性大的當(dāng)下社會(huì),村寨內(nèi)進(jìn)行展演的侗族大歌的功能在于加強(qiáng)本歌班及本村寨人的認(rèn)同和凝聚。侗族大歌在高增得以傳承,歌班的“文化自覺(jué)”是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。有關(guān)歌班組織的研究發(fā)現(xiàn)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)工作和社區(qū)整合有一定參考價(jià)值。 本文共分為五個(gè)部分。緒論部分主要介紹了本研究的目的和意義,相關(guān)研究文獻(xiàn)回顧以及所采用的研究方法。第一章介紹侗族歌班生活的文化背景。第二章對(duì)歌班組織活動(dòng)進(jìn)行共時(shí)分析,期以探尋歌班基本運(yùn)作規(guī)則及歌唱的社會(huì)意義。第三章對(duì)歌班活動(dòng)進(jìn)行歷時(shí)分析,在變遷視野下探索歌班組織性質(zhì)及歌唱意義。結(jié)語(yǔ)部分就有關(guān)歌班組織的研究發(fā)現(xiàn)探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)工作和社區(qū)整合問(wèn)題。
【關(guān)鍵詞】:對(duì)唱 表演 侗族大歌 歌班組織
【學(xué)位授予單位】:西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類(lèi)號(hào)】:J607
【目錄】:
  • 摘要5-6
  • ABSTRACT6-8
  • 緒論8-15
  • 一、選題緣由及意義8-9
  • 二、研究目的與相關(guān)界定9-10
  • (一) 本研究的目的9
  • (二) 相關(guān)概念界定9-10
  • 三、研究文獻(xiàn)回顧10-14
  • (一) 有關(guān)年齡組織的研究現(xiàn)狀10-12
  • (二) 有關(guān)侗族歌班的研究現(xiàn)狀12-14
  • 四、研究方法14
  • (一) 文獻(xiàn)分析法14
  • (二) 田野調(diào)查法14
  • 五、論文布局14-15
  • 第一章 高增村的文化生態(tài)概況15-27
  • 一、族源寨史15-17
  • 二、物質(zhì)生活背景17-19
  • 三、村寨聚落布局19-21
  • 四、血緣與地緣格局21-27
  • (一) 親屬組織21-23
  • (二) 地緣組織23-27
  • 第二章 傳統(tǒng)侗寨中的歌班組織27-48
  • 一、歌班組織的運(yùn)作27-34
  • (一) 歌班的組織形式27-29
  • (二) 歌班的社會(huì)任務(wù)29-31
  • (三) 歌班內(nèi)部的互動(dòng)31-34
  • 二、群體交往中的侗族大歌與歌班組織34-46
  • (一) 侗族大歌與其歌唱形式34-39
  • (二) 歌唱交往中的歌班組織39-46
  • 小結(jié)46-48
  • 第三章 社會(huì)變遷中的歌班組織48-74
  • 一、20世紀(jì)90年代中期之前的歌班組織48-52
  • (一) 1957年之前48-50
  • (二) 1958年——1978年50-51
  • (三) 1979年——20世紀(jì)90年代中期之前51-52
  • 二、20世紀(jì)90年代中期之后的歌班組織52-62
  • (一) 歌班的內(nèi)部活動(dòng)53-55
  • (二) 歌班的維系方式55-56
  • (三) 歌唱活動(dòng)現(xiàn)狀56-62
  • 三、從2011年春節(jié)活動(dòng)看當(dāng)下的歌班組織62-72
  • (一) 春節(jié)活動(dòng)的籌備63-67
  • (二) 春節(jié)活動(dòng)的實(shí)施67-72
  • 小結(jié)72-74
  • 結(jié)語(yǔ)74-77
  • 一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)74-75
  • 二、傳統(tǒng)民間組織與社區(qū)整合75-77
  • 參考文獻(xiàn)77-80
  • 附錄80-85
  • 致謝85

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 楊曉;小黃歌班中嘎老傳承行為的考察與研究[D];中國(guó)藝術(shù)研究院;2002年

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本文編號(hào):900676

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