本文關(guān)鍵詞：苗族古歌禁忌初探

  更多相關(guān)文章： 苗族古歌 禁忌 神圣性

【摘要】：苗族古歌被譽為苗族的圣經(jīng),大量的禁忌體現(xiàn)在苗族古歌的吟誦內(nèi)容里和吟誦活動中,其原因在于苗族古歌解釋著創(chuàng)世的神圣性、承載著歷史的厚重性及與民眾生活息息相關(guān)的緊密性,故而還原苗族古歌所特有的宗教關(guān)懷、歷史承載與民俗聯(lián)系成為文章的探討重點。
【作者單位】： 貴州師范大學文學院;
【關(guān)鍵詞】： 苗族古歌 禁忌 神圣性
【基金】：教育部人文社會科學研究青年基金項目“苗族史詩對東部苗疆倫理塑造的探析”的階段成果之一(12YJCZH140) 貴州師范大學博士科研啟動項目“苗族古歌的人類學研究”[2013]27 國家社科基金課題“史詩《亞魯王》的搜集整理研究”(13BZW172)的階段成果
【分類號】：J607
【正文快照】： 苗族在日常生活中有諸多禁忌1,大量的禁忌寄生地依存于苗族古歌之中,不僅體現(xiàn)在苗族古歌的吟誦內(nèi)容里,也表現(xiàn)在苗族古歌的吟誦活動中。長期以來對于苗族古歌的研究學者大多限于搜集、翻譯、整理后的文字文本,忽視苗族古歌至今依然以唱本的形式存在于苗族社區(qū)的民俗活動中。如

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 夏敏;歌謠與禁忌——西藏歌謠的人類學解讀之一[J];中國藏學;2000年02期

2 游建西;;從苗族古歌看苗族溫和文化的底蘊——值得深入認識的一種農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)[J];貴州社會科學;2011年04期

3 楊正偉;;論苗族古歌繁榮的文化淵源[J];民族文學研究;1990年01期

4 廖明君,萬建中;禁忌與文學、法律及其他——萬建中訪談錄[J];民族藝術(shù);2002年03期

【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 周云水;;獨龍族禁忌的文化人類學解讀[J];阿壩師范高等專科學校學報;2008年02期

2 滕永青;;淺談漢語禁忌語[J];安徽文學(下半月);2008年09期

3 彭秋嬋;;淺析五月禁忌民俗——以《荊楚歲時記》為例[J];安徽文學(下半月);2010年05期

4 鄧小娟;龍圖騰與“S”隊形的衍生——天水地區(qū)秦安羊皮鼓舞隊形的文化研究[J];北京舞蹈學院學報;2005年02期

5 王一波;陳廷亮;詠梅;;淺析苗族鼓舞的起源和發(fā)展[J];北京舞蹈學院學報;2008年01期

6 鄧小娟;;甘肅秦安羊皮鼓祭禮舞蹈的遺存[J];北京舞蹈學院學報;2008年04期

7 白寧;;天象禁忌的文化人類學解讀[J];北方文學(下半月);2011年10期

8 胡遠慧;;湘西保靖縣苗族民歌調(diào)查研究[J];北方音樂;2012年05期

9 沈窮竹;;沈從文小說中的女性服飾描寫[J];長春教育學院學報;2009年02期

10 王建章;初論湖南民族地區(qū)婚俗的原始性特征[J];常德師范學院學報(社會科學版);2000年06期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 曾代偉;鄭軍;;巴楚文化圈民族習慣與生態(tài)環(huán)境保護[A];民族法學評論（第6卷·2008年）[C];2008年

2 張士苗;;論苗族文學中的生態(tài)審美觀[A];多彩貴州文化及文學傳承創(chuàng)新研究——2012年貴州省社會科學學術(shù)年會第二分會場暨貴州省中國現(xiàn)當代文學學會2012年學術(shù)年會論文集[C];2012年

中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 李長娟;社會性別視角下鄉(xiāng)村女教師生涯發(fā)展研究[D];東北師范大學;2010年

2 何圣倫;苗族審美意識研究[D];西南大學;2011年

3 楊亭;土家族審美文化研究[D];西南大學;2011年

4 楊沛艷;黔中苗族宗族研究[D];蘭州大學;2011年

5 韓成艷;從表達認同到認同表達[D];華中師范大學;2011年

6 羅丹陽;苗族古歌傳承的田野民族志[D];中央民族大學;2011年

7 梅軍;瀕危的家園[D];中央民族大學;2011年

8 龍先瓊;近代湘西的開發(fā)與社會變遷研究[D];湖南師范大學;2011年

9 唐東堰;生命的迷狂與神秘智慧[D];湖南師范大學;2011年

10 李虹;死與重生：漢代墓葬信仰研究[D];山東大學;2011年

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 劉麗;苗族崇龍習俗研究[D];湘潭大學;2010年

2 羅紅流;民俗視野中的上林壯族師公戲[D];廣西民族大學;2010年

3 白潔;歲時節(jié)日中“旺火”習俗的調(diào)查研究[D];西北民族大學;2010年

4 鄭廣貴;建甌民俗事象中的“語言崇拜”研究[D];福建師范大學;2009年

5 唐榮波;農(nóng)村金融機構(gòu)服務農(nóng)業(yè)科技推廣的現(xiàn)狀及對策研究[D];湖南農(nóng)業(yè)大學;2010年

6 李秀立;唐代孝文化初探[D];山東師范大學;2011年

7 王燕;邱縣方言民俗詞語研究[D];山東師范大學;2011年

8 應文達;鄂溫克族民間禁忌研究[D];吉林大學;2011年

9 王拓;墨斗的傳統(tǒng)造物藝術(shù)研究[D];山東工藝美術(shù)學院;2011年

10 歐陽治國;苗族崇龍習俗研究[D];華中師范大學;2011年

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 石宗仁;;《中國苗族古歌》節(jié)選[J];民族文學;2008年02期

2 潘梅;;古老文化與現(xiàn)代審美的結(jié)合苗族銀飾藝術(shù)[J];上海工藝美術(shù);2008年03期

3 潘定智;苗族古歌三議[J];思想戰(zhàn)線;1987年06期

4 張曉;從苗族古歌看其原始思維[J];貴州民族研究;1987年03期

5 楊正偉;;論苗族古歌繁榮的文化淵源[J];民族文學研究;1990年01期

6 楊筱X;;為了古歌,行乞流浪[J];環(huán)球人物;2007年05期

7 邰磊;;天下苗族第一縣[J];中國西部;2007年01期

8 吳平;;民族精神的守望者——《苗族古歌》傳承人王安江[J];原生態(tài)民族文化學刊;2009年01期

9 吳平;;國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 苗族古歌[J];原生態(tài)民族文化學刊;2010年04期

10 李子和;;論《苗族古歌》的時代特征[J];民族文學研究;1987年05期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 周茜;;論貴州民族醫(yī)藥及其發(fā)展[A];2003全國苗醫(yī)藥學術(shù)研討會特輯[C];2003年

2 周麗玲;;生命之源：對苗族民間文學的一種閱讀[A];貴州省寫作學會2007年務川學術(shù)年會論文集[C];2007年

3 楊永光;張付華;王世忠;;黔西北苗族文化保護與開發(fā)研究[A];畢節(jié)試驗區(qū)研究——畢節(jié)地區(qū)哲學社會科學理論研究課題集[C];2008年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 姬德武 侯麗;《王安江版苗族古歌》獲第四屆省政府文藝獎[N];貴州民族報;2010年

2 姜秀波;苗嶺“古歌老人”王安江[N];中國民族報;2004年

3 婁辰;黔東南州古老苗歌“聯(lián)姻”手機媒體[N];西部時報;2008年

4 李廷貴;苗族文化研究之我見[N];中國貿(mào)易報;2005年

5 楊玉昆;以文化遺產(chǎn)之魂推動民族經(jīng)濟發(fā)展[N];貴州政協(xié)報;2005年

6 本報記者 孟憲玲;“申遺”中的剪紙藝術(shù)[N];中國民族報;2004年

7 陸景川;白邦：全民皆歌[N];中國民族報;2004年

8 徐�；� 楊靜 姜華 黃Z，

本文編號：899641