本文關(guān)鍵詞：新疆回族歌曲中借詞文化研究

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【摘要】：近年來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和全球化效應(yīng)的日益加劇,語(yǔ)言接觸現(xiàn)象在當(dāng)今語(yǔ)言社會(huì)俯拾皆是。借詞作為語(yǔ)言接觸的最基本的一種現(xiàn)象,頻頻出現(xiàn)在人類社會(huì)日常交際中。在新疆這片廣袤的土地上,由于民族的多元化,語(yǔ)言接觸現(xiàn)象在這里更是屢見不鮮�；刈�,作為新疆的主體民族之一,是由中外各種民族逐步融合而形成的一個(gè)信仰伊斯蘭教的民族,在全國(guó)范圍內(nèi)分布十分廣泛�；刈鍥]有自己的語(yǔ)言而使用漢語(yǔ),這是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),但是,聰慧的回族人民并沒有采用完全的拿來(lái)主義,而是保留了一些先民所使用的阿拉伯語(yǔ)及波斯語(yǔ)鑲嵌在漢語(yǔ)系統(tǒng)中和經(jīng)過(guò)回族伊斯蘭化的漢語(yǔ)變體一起形成了獨(dú)特的回族漢語(yǔ),用以民族內(nèi)部的語(yǔ)言交流。在回族學(xué)的研究中,對(duì)回族的歷史,宗教,文化的研究比較熱門,而關(guān)于回族語(yǔ)言的研究較少。在對(duì)于回族語(yǔ)言的研究中,回族借詞,也被稱為回族漢語(yǔ)特殊詞的研究吸引了研究者的注意。在回族語(yǔ)言借詞的研究領(lǐng)域中,語(yǔ)言學(xué)家們主要從回族語(yǔ)言這個(gè)特殊語(yǔ)言的形成過(guò)程,也就是從語(yǔ)言接觸角度探析回族語(yǔ)言從多語(yǔ)到雙語(yǔ)再到語(yǔ)言轉(zhuǎn)用這三個(gè)階段轉(zhuǎn)變過(guò)程。有些學(xué)者從文化方面對(duì)回族語(yǔ)言借詞進(jìn)行了系統(tǒng)研究,分別從回族語(yǔ)言的親屬語(yǔ)言,禁忌語(yǔ)言等方面闡述了回族語(yǔ)言與回民族文化的關(guān)系。對(duì)回族語(yǔ)言借詞的語(yǔ)言學(xué)研究相對(duì)來(lái)說(shuō)較為薄弱,部分研究?jī)H限于對(duì)回族語(yǔ)言特殊詞匯的簡(jiǎn)單羅列而并沒有加以分析。楊占武,吳生信等學(xué)者在這方面的研究具有一定的理論價(jià)值,他們對(duì)回族語(yǔ)言特殊詞匯從很多方面進(jìn)行了理論分析。但是對(duì)于回族語(yǔ)言的研究多局限于寧夏回族自治區(qū)等回族聚居地,對(duì)于回族語(yǔ)言在新疆的相關(guān)的研究很少涉及。音樂(lè)是一根編織在我們生活中的五彩絲線,它記錄著過(guò)去,反映出現(xiàn)在,預(yù)示著未來(lái)。音樂(lè)勾勒出社會(huì)面貌的圖畫。無(wú)論它用于什么用途,它絕對(duì)是我們生活中不可或缺的完美藝術(shù),回族音樂(lè)也不例外。 為了回答本文的三個(gè)研究問(wèn)題,1,新疆回族歌詞中借詞有哪些來(lái)源?2,這些借詞又有什么特色?3,文化背景對(duì)這些借詞的特性是如何產(chǎn)生影響?本文以Thomason and Kaufman提出的語(yǔ)言接觸引起語(yǔ)言變化為理論基礎(chǔ),運(yùn)用文化語(yǔ)言學(xué)中的文化參照法對(duì)收集的語(yǔ)料進(jìn)行定量研究并輔以定性分析。在正文部分,作者首先對(duì)新疆回族音樂(lè)具代表性人物蘇爾東的五張音樂(lè)專輯以及兩本回族本土音樂(lè)書籍以為語(yǔ)料庫(kù)經(jīng)行語(yǔ)料采集300首,其中120首為有效數(shù)據(jù)。在對(duì)這些收集的語(yǔ)料中的借詞現(xiàn)象進(jìn)行分析研究中發(fā)現(xiàn),借詞來(lái)源有阿拉伯語(yǔ)和波斯語(yǔ),新疆土話,維吾爾族語(yǔ),以及英語(yǔ)。作者進(jìn)一步對(duì)這些借詞的多樣性,本土化,回族經(jīng)名的頻繁出現(xiàn),連續(xù)性等特性做出了闡述。接下來(lái)作者運(yùn)用文化語(yǔ)言學(xué)中的文化參照法對(duì)歌詞中借詞展現(xiàn)出的特性與文化因素之間的關(guān)系從四個(gè)方面進(jìn)行了闡述,回族及其語(yǔ)言的歷史,新疆民族分布模式,宗教信仰,以及民族認(rèn)同感。 當(dāng)前對(duì)于回族歌曲中的借詞研究是回族借詞研究領(lǐng)域的一個(gè)嶄新嘗試。對(duì)于借詞的不同來(lái)源及其特性和在文化背景影響下展現(xiàn)出的特性的觀察研究,可以加深人們對(duì)回族語(yǔ)言的了解。文化背景下借詞的特性研究對(duì)將來(lái)回族語(yǔ)言中借詞的頑強(qiáng)生命力的及其背后原因及相關(guān)研究有一定的借鑒作用。
【關(guān)鍵詞】：回族歌曲 借詞 語(yǔ)言接觸 文化語(yǔ)言學(xué)
【學(xué)位授予單位】：新疆大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：J607;H136
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-9
• Chapter One Introduction9-13
• 1.1 Background of the present study9-11
• 1.2 The objectives of the research11
• 1.3 The significance of the study11-12
• 1.4 The layout of the thesis12-13
• Chapter Two Literature Review13-19
• 2.1. Terminology Clarification13-16
• 2.1.1. Language contact13-14
• 2.1.2 Loan words14-15
• 2.1.3 Loan words and code-switching15-16
• 2.2 Previous studies on loan words in Hui language16-19
• Chapter Three Theoretical Framework19-24
• 3.1 The contact-induced language change theory19-20
• 3.2 Cultural reference method20-24
• Chapter Four Research Design24-28
• 4.1 Research questions24
• 4.2 Data collection24-26
• 4.3 Research methodology26-28
• Chapter Five Results and discussion28-44
• 5.1 The origins of loanwords in lyrics28-34
• 5.1.1 Arabic and Persian29-31
• 5.1.2 Local Han dialect31-32
• 5.1.3 Uyghur language32-33
• 5.1.4 English33-34
• 5.2 Typical Features of loanwords in lyrics of Hui music in Xinjiang34-37
• 5.2.1 Diversity34
• 5.2.2 Localization34-35
• 5.2.3 The high frequency of the Islamic names35-37
• 5.2.4 Consistency37
• 5.3 The influencing cultural factors37-43
• 5.3.1. The history of Hui and their language37-39
• 5.3.2 The distributional pattern of the Hui in Xinjiang39-40
• 5.3.3 The Islamic religious belief of Hui40-42
• 5.3.4 The national identity of Hui people42-43
• 5.4. Summary43-44
• Chapter Six Conclusion44-46
• 6.1. Findings44-45
• 6.2 Limitations and suggestions45-46
• Bibliography46-50
• Appendix50-53
• 發(fā)表論文清單53-54
• Acknowledgements54

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前6條

1 李生信;回族語(yǔ)言中的民俗文化[J];固原師專學(xué)報(bào);2001年02期

2 李生信;回族親屬稱謂的文化意義[J];固原師專學(xué)報(bào);2002年04期

3 李生信;回族話中借詞的特殊性[J];固原師專學(xué)報(bào);2003年05期

4 李生信;從語(yǔ)言接觸理論看回族母語(yǔ)的演變[J];寧夏社會(huì)科學(xué);2004年03期

5 馬紅艷;回族語(yǔ)言及其反映的民族認(rèn)同心理[J];青海民族學(xué)院學(xué)報(bào);2001年04期

6 申小龍;;歷史性的反撥:中國(guó)文化語(yǔ)言學(xué)[J];學(xué)習(xí)與探索;1987年03期

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本文編號(hào)：589467