《樂(lè)記》對(duì)音樂(lè)的三重討論
本文關(guān)鍵詞:《樂(lè)記》對(duì)音樂(lè)的三重討論
【摘要】:《禮記》中的《樂(lè)記》篇?dú)v來(lái)被視為中國(guó)古代美學(xué)的經(jīng)典性文獻(xiàn)。全文圍繞“樂(lè)(音樂(lè))”這一主題,展開了多方面的討論。 在《樂(lè)記》文本的討論當(dāng)中,“樂(lè)”不僅僅作為一個(gè)簡(jiǎn)單的藝術(shù)概念來(lái)看待!稑(lè)記》對(duì)“樂(lè)”的討論共分為十余個(gè)主題,但總體來(lái)看,可說(shuō)是從三個(gè)層面進(jìn)行了討論,即是從人之情性,社會(huì)倫理,乃至所謂的“大樂(lè)”這三個(gè)層次,對(duì)“樂(lè)”做出了相關(guān)的論述。 首先在人的情性方面,《樂(lè)記》順承儒家的一貫理路,即把對(duì)于人乃至人所創(chuàng)造的“文”(文化)的正視和贊美為出發(fā)點(diǎn)。直接將視角對(duì)準(zhǔn)了人自身來(lái)進(jìn)行討論,由人的感性生命出發(fā)來(lái)認(rèn)識(shí)所謂“樂(lè)”的本質(zhì)內(nèi)涵。 第二層,由人自然而然轉(zhuǎn)入到對(duì)人世的態(tài)度及認(rèn)識(shí),儒家之傳統(tǒng)向來(lái)正視和認(rèn)同人生、人的世俗生活有著積極的價(jià)值。因此,“樂(lè)”作為人的世俗生活活動(dòng)中的一種,自有其正面的價(jià)值。更深入地講,在《樂(lè)記》看來(lái),音樂(lè)的價(jià)值和意義,就在于它在人世的中的作用中顯現(xiàn)出來(lái)。也就是說(shuō),“樂(lè)”的價(jià)值是在人完成其入世的積極意義上得到確證的。 最后,我們要問(wèn)的是,倘若“樂(lè)”僅在世俗生活當(dāng)中起到的應(yīng)有的作用,如何能保證“樂(lè)”僅僅是具有對(duì)現(xiàn)實(shí)的世俗社會(huì)功利的益處?在更高的意義上,音樂(lè)能為我們揭示出怎樣的真理?《樂(lè)記》通過(guò)對(duì)在古人心中具有最高地位的天的討論,指出“樂(lè)”的最高形態(tài),也就是所謂“大樂(lè)”,與天地宇宙的本質(zhì)有著內(nèi)在的聯(lián)系與契合。
【關(guān)鍵詞】:《樂(lè)記》 性 倫理 天
【學(xué)位授予單位】:華東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號(hào)】:J609.2
【目錄】:
- 摘要6-7
- Abstract7-9
- 緒論9-15
- 一、《樂(lè)一記》的作者、成書時(shí)代9-11
- 二、《樂(lè)一記》以前儒家對(duì)“樂(lè)”的觀點(diǎn)11-12
- 三、《樂(lè)記》的理論背景與發(fā)展12-15
- 第一章 樂(lè)之本15-25
- 第一節(jié) 心與性15-19
- 第二節(jié) 氣19-21
- 第三節(jié) 情志21-25
- 第二章 入世間之樂(lè)25-35
- 第一節(jié) 樂(lè)者,樂(lè)也——苦與樂(lè)的分際25-27
- 第二節(jié) 樂(lè)與倫理27-32
- 第三節(jié) 樂(lè)與政通32-35
- 第三章 大樂(lè)與天地同和35-44
- 第一節(jié) 對(duì)天地宇宙的前期認(rèn)識(shí)35-39
- 第二節(jié) 樂(lè)法天地39-42
- 第三節(jié) 大樂(lè)的理想42-44
- 結(jié)語(yǔ)44-45
- 參考文獻(xiàn)45-47
- 后記47
【共引文獻(xiàn)】
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2 唐s,
本文編號(hào):564396
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