本文關(guān)鍵詞：奇附林漫瀚調(diào)演唱藝術(shù)研究

  更多相關(guān)文章： 奇附林 漫瀚調(diào) 演唱藝術(shù) 演唱特點(diǎn) 發(fā)展前景

【摘要】：在鄂爾多斯民族傳統(tǒng)歌曲的曲調(diào)中,漫瀚調(diào)又稱“蠻漢調(diào)”或“蒙漢調(diào)’是最具有地域代表性的歌種唱腔之一,其不僅融入了鄂爾多斯準(zhǔn)格爾地區(qū)蒙漢勞動(dòng)人民的鄉(xiāng)音土語,而且通過長(zhǎng)期的發(fā)展,還形成了其獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格。漫瀚調(diào)以其濃郁的鄉(xiāng)土氣息和山野風(fēng)味為基調(diào),同調(diào)不同詞或即興添詞的演唱特點(diǎn)使其極富有藝術(shù)感染力和表現(xiàn)力。它即代表了準(zhǔn)格爾地區(qū)廣大蒙漢人民純樸、豪放性格的文化內(nèi)涵,其所具有的草原音樂文化的清新氣息,同時(shí)又折射出了草原人民的思想情感和民俗的審美情趣。奇附林則是這一民間音樂文化傳播與傳承,發(fā)展其藝術(shù)的典型性代表人物。并素享有著“漫瀚調(diào)之王”的美譽(yù)。2004年,奇附林在中央電視臺(tái)舉辦的全國(guó)民歌大賽中獲得了“百靈歌手”的稱號(hào),并通過和新一代漫瀚調(diào)年輕歌手王慧萍等人合作在這次大賽上取得了較好的成績(jī),將漫瀚調(diào)藝術(shù)從熒屏推到了全國(guó)觀眾的眼前。應(yīng)當(dāng)說奇附林代表漫瀚調(diào)歌手參加全國(guó)范圍的音樂大賽并獲獎(jiǎng)也意味了漫瀚調(diào)在新時(shí)期的藝術(shù)發(fā)展歷史上奏響了新的篇章。客觀上來講對(duì)于漫瀚調(diào)的研究學(xué)界已經(jīng)存在了一定的研究文獻(xiàn),尤其是對(duì)于漫瀚調(diào)之王奇附林的研究,也有頗多成果顯現(xiàn)。不少學(xué)者認(rèn)為,奇附林的成功不是一種偶然,而是漫瀚調(diào)藝術(shù)形式發(fā)展的一種必然表現(xiàn)。正是因?yàn)槁{(diào)具有如此迷人的藝術(shù)魅力,筆者本文論的立題旨在意愈將其定位于研究蒙漢音樂文化交融的一個(gè)新的視角,并將享有“漫瀚調(diào)之王”美譽(yù)的奇附林作為研究的典型人物,試圖通過分析奇附林的演唱技巧和漫瀚調(diào)自身所具有的藝術(shù)特點(diǎn),以及愈通過本文研究將這種藝術(shù)形式在更廣闊的受眾層面推廣開來,讓更多人能夠了解和喜愛鄂爾多斯準(zhǔn)格爾地區(qū)這種廣為流傳并被當(dāng)?shù)厝嗣裣猜剺芬姷拿褡迕耖g演唱藝術(shù)形式。
【關(guān)鍵詞】：奇附林 漫瀚調(diào) 演唱藝術(shù) 演唱特點(diǎn) 發(fā)展前景
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：J607
【目錄】：

• 摘要4-6
• ABSTRACT6-10
• 緒論10-14
• 1.1、選題背景10-11
• 1.2、選題意義11-12
• 1.3、研究方法12
• 1.4、文獻(xiàn)綜述12-14
• 一、對(duì)于“漫瀚調(diào)”的認(rèn)識(shí)理解14-21
• 1.1、漫瀚調(diào)產(chǎn)生的時(shí)代背景14-15
• 1.2、漫瀚調(diào)演唱藝術(shù)的研究現(xiàn)狀15
• 1.3、漫瀚調(diào)的藝術(shù)特色15-21
• 1.3.1、漫瀚調(diào)的語言特點(diǎn)15-18
• 1.3.2、漫瀚調(diào)的時(shí)代特點(diǎn)18-19
• 1.3.3、漫瀚調(diào)的演唱特點(diǎn)19-21
• 二、奇附林與漫瀚調(diào)21-32
• 2.1、奇附林生平及其從藝道路23-27
• 2.1.1、少年時(shí)代的熏陶23
• 2.1.2、學(xué)藝過程23-26
• 2.1.3、從藝道路26-27
• 2.2、奇附林演唱藝術(shù)的技藝特征27-32
• 2.2.1、對(duì)傳統(tǒng)漫瀚調(diào)演唱技藝的繼承27-28
• 2.2.2、傳統(tǒng)技法與現(xiàn)代唱法的融合28-29
• 2.2.3、奇附林漫瀚調(diào)演唱藝術(shù)的技法描述29-32
• 三、奇附林漫瀚調(diào)演唱藝術(shù)的藝術(shù)特征32-34
• 3.1、奇附林漫瀚調(diào)演唱風(fēng)格中的“技”與“藝”32
• 3.2、奇附林漫瀚調(diào)演唱的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值32-34
• 四、奇附林漫瀚調(diào)演唱藝術(shù)的發(fā)展及藝術(shù)感染力34-39
• 4.1、奇附林漫瀚調(diào)演唱舞臺(tái)感染力34-37
• 4.1.1、豐富的舞臺(tái)情感34-36
• 4.1.2、多種審美因素的融合有效地增加了舞臺(tái)感染力36
• 4.1.3、科學(xué)的運(yùn)用氣息有效的增加了舞臺(tái)感染力36-37
• 4.2、奇附林漫瀚調(diào)演唱藝術(shù)個(gè)性特點(diǎn)37
• 4.3、奇附林對(duì)傳統(tǒng)漫瀚調(diào)演唱風(fēng)格的繼承37-39
• 結(jié)論39-42
• 參考文獻(xiàn)42-44
• 致謝44

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 李鳴鏑;;論歌劇演唱藝術(shù)的美學(xué)特征[J];四川戲劇;2006年04期

2 郭克儉;;新中國(guó)成立之前河南梆子演唱藝術(shù)的歷史發(fā)展軌跡[J];音樂研究;2007年03期

3 王世慧;;民族聲樂演唱要意[J];齊魯藝苑;2010年06期

4 艾明;泥土芳芬　山茶爛漫──袁留安花燈演唱藝術(shù)[J];民族藝術(shù)研究;1995年02期

5 李琴;;海州五大宮調(diào)演唱藝術(shù)的自然性特點(diǎn)[J];連云港師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2007年03期

6 紀(jì)俊娟;;演唱藝術(shù)中的情感表達(dá)[J];韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào);2008年07期

7 劉連群;;楊派藝術(shù)的精深與普及 楊寶森百年祭[J];中國(guó)戲劇;2009年06期

8 李仁莉;;魏云在豫劇《朝陽溝》中“下山”唱段分析[J];大眾文藝;2010年21期

9 白作梅;;淺談唐朝優(yōu)秀的歌唱家[J];文學(xué)界(理論版);2011年06期

10 唐思敏;;成都市川劇研究所召開競(jìng)?cè)A演唱藝術(shù)學(xué)術(shù)研討會(huì)[J];四川戲劇;1989年06期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫 前8條

1 魏秀榮;;簡(jiǎn)談民歌演唱藝術(shù)的美學(xué)特征[A];社會(huì)音樂研究論文集[C];1990年

2 董振國(guó);;在聲樂教學(xué)中怎樣認(rèn)識(shí)歌唱綜合規(guī)律的掌握[A];社會(huì)音樂研究論文集[C];1990年

3 潘照東;;開拓 和諧 繁榮——論西口文化的核心精神[A];論草原文化（第七輯）[C];2010年

4 馬明捷;;袁派、裘派與麒派[A];德藝馨芳——紀(jì)念梅蘭芳、周信芳誕辰110周年座談會(huì)論文集[C];2004年

5 何孝充;;中國(guó)戲曲藝術(shù)家的杰出代表——在紀(jì)念梅蘭芳、周信芳誕辰110周年座談會(huì)上的發(fā)言[A];德藝馨芳——紀(jì)念梅蘭芳、周信芳誕辰110周年座談會(huì)論文集[C];2004年

6 艾山·艾沙;;關(guān)于著名的瑪納斯奇居素甫·瑪瑪依演唱藝術(shù)與柯爾克孜族的《瑪納斯》演唱藝術(shù)歷史來源[A];“史詩之光—輝映中國(guó)”——中國(guó)“三大史詩”傳承與保護(hù)研討會(huì)論文及論文提要匯編[C];2012年

7 陶善耕;張玉潤(rùn);;南陽曲藝現(xiàn)象的回眸[A];中國(guó)東方文化研究會(huì)學(xué)術(shù)研究年會(huì)論文集[C];2005年

8 史yN琳;;聲樂演唱中語言情感藝術(shù)的探究[A];江蘇省教育學(xué)會(huì)2006年年會(huì)論文集（音樂專輯）[C];2006年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 藍(lán)天 整理;漫瀚調(diào)藝術(shù)的形成、發(fā)展及成就大事記[N];鄂爾多斯日?qǐng)?bào);2010年

2 本報(bào)記者 嚴(yán)長(zhǎng)元 徐漣;無言求索 我心如歌[N];中國(guó)文化報(bào);2001年

3 郭建民;歌劇演唱藝術(shù)的幾個(gè)理論問題[N];中國(guó)文化報(bào);2000年

4 雨天;張曉農(nóng)甘肅天水講演唱[N];音樂周報(bào);2007年

5 陳鳳軍;搶救沈陽“疙瘩腔”刻不容緩[N];沈陽日?qǐng)?bào);2007年

6 李惠子;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呼麥演唱藝術(shù)面臨失傳[N];西部時(shí)報(bào);2006年

7 顏佳;苗歌與花垣苗家文化[N];團(tuán)結(jié)報(bào);2008年

8 本報(bào)記者 蔡冬梅;走進(jìn)五家堯村[N];內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)(漢);2010年

9 秦書瑞（作者單位：山西省晉中市戲劇研究創(chuàng)作室）;論晉劇演唱中的“聲”“情”“美”“永”[N];山西經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào);2006年

10 王蘇芬;跟魏喜奎學(xué)曲劇[N];人民日?qǐng)?bào)海外版;2006年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 楊瓊;論近代漠南蒙漢移民音樂[D];中央民族大學(xué);2012年

2 郭克儉;豫劇演唱藝術(shù)研究[D];中國(guó)藝術(shù)研究院;2005年

3 包玉榮;蒙古敘事民歌的悲劇性研究[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2009年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 張麗娟;奇附林漫瀚調(diào)演唱藝術(shù)研究[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2012年

2 郭亞麗;內(nèi)蒙古漫瀚調(diào)民歌的演唱藝術(shù)特色研究[D];中央民族大學(xué);2012年

3 曹曄;鄂爾多斯準(zhǔn)格爾旗漫瀚調(diào)研究[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2011年

4 陳曦;民俗學(xué)視野下的漫瀚調(diào)研究[D];中央民族大學(xué);2011年

5 楊慧;冀北地區(qū)“漫瀚調(diào)”演唱研究[D];河北大學(xué);2009年

6 付培;內(nèi)蒙古準(zhǔn)格爾旗漫瀚調(diào)傳承變異調(diào)查研究[D];西北民族大學(xué);2011年

7 高瑞峰;聲震高原云逐月[D];中央民族大學(xué);2011年

8 程志奎;戴玉強(qiáng)演唱藝術(shù)研究[D];河南大學(xué);2010年

9 邱金鳳;卡娜娃演唱藝術(shù)研究[D];河南大學(xué);2009年

10 張晶;京劇梅派演唱藝術(shù)之實(shí)踐的感悟與體會(huì)[D];上海音樂學(xué)院;2012年

，

本文編號(hào)：564250