貴州苗族簧管樂(lè)器在苗族人民的生活這占據(jù)著重要的地位,是貴州苗族音樂(lè)文化不可或缺的一個(gè)部分。蘆笙作為最具代表的苗族簧管樂(lè)器,以其獨(dú)特、濃郁、深厚的傳統(tǒng)文化價(jià)值,于2006年被列為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。但是,伴隨著社會(huì)的發(fā)展和變遷,尤其是面對(duì)西方文化的不斷侵蝕,使得作為"地方性傳統(tǒng)音樂(lè)文化"的貴州苗族簧管樂(lè)器音樂(lè)文化正面臨前所未有的生存困境。鑒于此,本文以貴州苗族人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的簧管樂(lè)器蘆笙為例,在介紹貴州苗族簧管樂(lè)器蘆笙音樂(lè)起源、現(xiàn)狀以及文化價(jià)值的基礎(chǔ)之上,就新形勢(shì)下如何傳承苗族蘆笙音樂(lè)文化進(jìn)行探討。

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【文章目錄】：
一、苗族蘆笙音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展演變
二、苗族蘆笙音樂(lè)藝術(shù)的主要表現(xiàn)形態(tài)
    (一)蘆笙詞
    (二)蘆笙曲
    (三)蘆笙舞
三、貴州苗族蘆笙音樂(lè)藝術(shù)的文化份值
    (一)祭祀文化價(jià)值
    (二)語(yǔ)言交際價(jià)值
    (三)文化娛樂(lè)價(jià)值
    (四)教育文化價(jià)值
四、當(dāng)前貴州苗族蘆笙音樂(lè)藝術(shù)的傳承策略
    (一)政府加強(qiáng)重視
    (二)培養(yǎng)傳承人才
    (三)多方共同支持
    (四)學(xué)校教育傳承
五、結(jié)語(yǔ)



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