本文關鍵詞：影視人類學視野下的侗族大歌研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：侗族大歌在侗族25000年的歷史繁衍中占有重要的地位。侗族沒有創(chuàng)造自己的文字,侗族大歌就在口耳相傳中承載著侗族人的歷史記憶,同時又因它在侗族人的生活中占有特殊地位而使它成為侗族歷史中的重要組成部分。同時,侗族大歌中蘊含著豐富的文化內(nèi)涵,它是整個侗族文化的靈魂。近年來各級政府對侗族大歌進行大規(guī)模的影視開發(fā),侗族大歌走上了市場化運作的道路。以侗族大歌為基本元素并經(jīng)過舞臺包裝的藝術作品通過影視傳媒大量走向市場,廣泛贏得了社會各界的注意。在侗鄉(xiāng)內(nèi)部,侗族大歌的展演也已經(jīng)成為對外展示侗族民族文化的主要窗口,而通過對相關大歌影視文本的梳理及其分析使筆者了解到大眾傳媒的介入讓侗族大歌文化的曝光率達到了一定的程度,但是這些所謂的與音樂人類學結合的大歌舞臺化影像作品卻在逐漸地脫離它民間的自然本色和它原有的發(fā)展軌跡,而開始蛻變?yōu)橐粋�披著亮麗外殼,缺乏文化底蘊的偽民俗表演角色和吸引游客的旅游資源角色。 能將多種符號及文化關系同時展示在同一個場域是影像這種介質(zhì)的重要特性,這使得利用影像保存和挽救即將消失的文化成為影視人類學的價值體現(xiàn)之一,并且從各種影像資料中挖掘其中包含的人類學信息,也成為了人類學者研究的重要任務。因此為了更加清晰的了解侗族大歌當下的真實生存境況以及它所蘊含的仿佛的人類學信息,筆者來到具有代表性的侗族大歌流行的其中一個區(qū)域——貴州省從江縣小黃村進行了實地的考察與拍攝。通過田野調(diào)查中所拍影像,基于影視人類學的有關知識對侗族大歌相關文化符碼進行深描,從而發(fā)現(xiàn)侗族大歌不僅僅是一種單純的音樂藝術行為,它牢牢地植根于侗族特有的文化生態(tài)當中,是婚戀制度、侗族社會結構、文化傳承和集體交往的重要組成部分。但是從田野調(diào)查中的所得可知：在侗鄉(xiāng)內(nèi)部,以同性集體作伴和異性集體交往為重要基礎的大歌歌唱傳統(tǒng)在慢慢發(fā)生衍變。侗族大歌的傳承正在面臨著解體之危。大歌傳統(tǒng)所扎根的侗族文化也正在外來文化的沖擊下面臨著前所未有的重大轉(zhuǎn)型。侗族大歌處在這個大眾傳媒時代,在民間逐漸失去了培養(yǎng)它的文化土壤。它在既要現(xiàn)代文明富裕,又要保存自己的精神血脈的無奈境地下,陷入了重重危機。
【關鍵詞】：侗族大歌 影視人類學 影像傳播 影像深描
【學位授予單位】：西南大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：J607
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-8
• 緒論8-14
• 第一節(jié) 侗族大歌的研究現(xiàn)狀綜述8-11
• 一、綜合研究9
• 二、專題研究9-11
• 第二節(jié) 影視人類學的研究綜述11-14
• 一、國內(nèi)研究現(xiàn)狀11-12
• 二、國外研究現(xiàn)狀12-14
• 第一章 侗族大歌的歷史與生態(tài)14-18
• 第一節(jié) 侗族大歌的物質(zhì)生態(tài)背景14-18
• 一、侗族大歌來賴以生存的自然生態(tài)14-15
• 二、大歌的文化生態(tài)15-18
• 第二章 人類學信息的透視——侗族大歌影像資料的梳理及分析18-32
• 第一節(jié) 侗族大歌影像文本的梳理18-24
• 一、電視19-21
• 二、音像制品21
• 三、電影21-24
• 第二節(jié) 侗族大歌影像的類型及其傳播特點24-26
• 一、侗族大歌影像的類型24-25
• 二、侗族大歌影像的顯著特征25-26
• 第三節(jié) 對外傳播中的侗族大歌影像的影視人類學信息透視26-32
• 一、影像傳播侗族大歌的優(yōu)勢及局限性27-28
• 二、失真的偽民俗表演28-32
• 第三章 一個深入實地的田野調(diào)查32-54
• 第一節(jié) 有關田野調(diào)查的相關準備32-34
• 一、調(diào)查區(qū)域的選定32-33
• 二、田野調(diào)查的方法和主要內(nèi)容33-34
• 第二節(jié) 田野調(diào)查的全面展開34-40
• 一、自然環(huán)境34-35
• 二、社會環(huán)境35-40
• 第三節(jié) 當代侗族大歌的存見模式40-43
• 一、原生模式的異化41
• 二、異�；钴S的舞臺表演和賽事41-42
• 三、日漸興盛的“旅游表演”和“文藝打工”42
• 四、大歌傳承的學�；�42-43
• 第四節(jié) 有關侗族文化以及侗族大歌的問卷調(diào)查43-49
• 一、有關對侗族文化了解程度的調(diào)查43-44
• 二、有關侗族大歌的問卷調(diào)查44-47
• 三、問卷反饋數(shù)據(jù)統(tǒng)計與分析47-49
• 第五節(jié) 大歌影像背后的的視覺文化對傳統(tǒng)文化的沖擊49-54
• 一、大歌民間傳承體系的解體之危49-51
• 二、大歌傳統(tǒng)民族文化保護的架空51-54
• 第四章 侗族大歌影像“深描”的文化效用——基于田野調(diào)查中所拍影像文本的影視人類學闡釋54-70
• 第一節(jié) 影像展示：鼓樓與侗族大歌54-61
• 一、侗族鼓樓：文化境域的詩性象征54-57
• 二、鼓樓文化57
• 三、侗族大歌的歌詞與展演模式57-61
• 第二節(jié) 視覺思考：從外顯到內(nèi)隱的深度挖掘61-70
• 一、從鼓樓坐唱窺探侗族大歌的歷史溯源61-63
• 二、大歌傳統(tǒng)對侗族婚戀制度的介入63-65
• 三、為也中的侗族音樂行為65-70
• 結語 價值與危機70-72
• 參考文獻72-76
• 致謝76-77
• 攻讀學位期間公開發(fā)表的論文77

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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9 申茂平;;侗族大歌賴以產(chǎn)生的生態(tài)環(huán)境及其嬗變與保護[J];貴州民族研究;2006年04期

10 陳曦;;從侗歌展演文化功能的變遷看侗族民歌文化的傳承[J];貴州師范大學學報(社會科學版);2008年01期

  本文關鍵詞：影視人類學視野下的侗族大歌研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號：325699