中亞音樂(lè)文化研究是中亞研究的重要組成部分,可以深入展示中亞民族關(guān)系的歷史底層,因而是不可忽視的領(lǐng)域。中國(guó)的中亞音樂(lè)研究有三大主題:一是絲綢之路音樂(lè)研究,二是新疆各民族音樂(lè)研究,三是敦煌音樂(lè)研究。近七十年來(lái),中亞音樂(lè)研究在這三方面都有長(zhǎng)足發(fā)展。其中的絲綢之路音樂(lè)研究注重考察音樂(lè)交流的階段性和音樂(lè)文化的區(qū)域性,建立起綜合使用考古學(xué)、圖像學(xué)、民族學(xué)方法的樂(lè)器學(xué)分支;其中的新疆區(qū)域音樂(lè)中的木卡姆研究則注意將活態(tài)材料與漢文歷史文獻(xiàn)進(jìn)行比較研究,并在廣闊背景中認(rèn)識(shí)包括維吾爾族木卡姆在內(nèi)的世界木卡姆現(xiàn)象,表現(xiàn)了較鮮明的學(xué)術(shù)特點(diǎn)。接下來(lái)的中亞音樂(lè)文化研究應(yīng)在全面而豐富的資料基礎(chǔ)之上繼續(xù)推進(jìn)。其一利用國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)編成《中亞音樂(lè)文化研究文獻(xiàn)目錄》;其二采用"綜述、綜合、分類(lèi)"三步走的方式編寫(xiě)《中亞音樂(lè)文化研究史料導(dǎo)論》,用為培養(yǎng)新人的教材;其三逐步編成《中亞音樂(lè)文化研究資料匯編》,這是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的工作,其主要任務(wù)是細(xì)致處理文獻(xiàn)（包括文書(shū)和樂(lè)譜）、文物（包括載于文物的圖像）、遺存（田野音樂(lè)記錄）等三類(lèi)史料,其意義則是支撐起比"絲綢之路音樂(lè)研究"更廣大、更深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)版圖。 

【文章來(lái)源】：音樂(lè)文化研究. 2019,(03)

【文章頁(yè)數(shù)】：9 頁(yè)

【文章目錄】：
一、中國(guó)學(xué)者的中亞音樂(lè)文化研究


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]關(guān)于中亞的絲路音樂(lè)研究:相關(guān)成果篇[J]. 孫可臻,王小盾.  音樂(lè)文化研究. 2019(02)
[2]絲綢之路上的熱瓦普(三)[J]. 周菁葆.  樂(lè)器. 2019(04)
[3]絲綢之路上的熱瓦普(二)[J]. 周菁葆.  樂(lè)器. 2019(03)
[4]絲綢之路上的熱瓦普(一)[J]. 周菁葆.  樂(lè)器. 2019(02)
[5]關(guān)于中亞的絲路音樂(lè)研究:概論篇[J]. 王小盾,孫可臻.  音樂(lè)文化研究. 2019(01)
[6]絲綢之路上的排簫(四)[J]. 周菁葆.  樂(lè)器. 2017(12)
[7]庫(kù)木吐喇石窟壁畫(huà)之音樂(lè)信息解讀[J]. 孟媛媛,屈玉麗.  藝術(shù)研究. 2017(04)
[8]絲綢之路上的排簫(三)[J]. 周菁葆.  樂(lè)器. 2017(11)
[9]絲綢之路上的排簫(二)[J]. 周菁葆.  樂(lè)器. 2017(10)
[10]絲綢之路上的排簫(一)[J]. 周菁葆.  樂(lè)器. 2017(09)



本文編號(hào)：3095370