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米約早期室內(nèi)樂作品中的調(diào)式調(diào)性理論研究

發(fā)布時間:2021-03-15 15:12
  20世紀初,作曲家們試圖找到新的作曲方法,以擺脫在19世紀被過分利用的以縱向和聲為基礎(chǔ)的多聲思維,他們對待調(diào)式調(diào)性的手段也不盡相同,一場音樂的革命在萊茵河的兩岸沿著兩條不大相同的軌道展開了。在德國,阿諾德·勛伯格是這場革命無可爭議的代表人物,他徹底拋棄調(diào)性,走向了無調(diào)性,向世界推出了"用十二個音作曲的方法"。然而在法國,革命的發(fā)展卻走向了另一個方向,作曲家們始終沒有放棄把調(diào)性精神作為曲式構(gòu)成的原則,重視旋律在音樂中的地位;為了背離和聲調(diào)性原則,古老的調(diào)性原則和民間音樂調(diào)式體系獲得了他們的青睞。這樣的發(fā)展屬于德彪西及其繼承者們,米約正是其中一位。 

【文章來源】:北方音樂. 2020,(13)

【文章頁數(shù)】:5 頁

【文章目錄】:
一、調(diào)性基礎(chǔ)
    (一)旋律調(diào)性
        1.調(diào)性中心的確立
        2.旋律調(diào)性的實際運用
    (二)主音調(diào)性
二、調(diào)式類型
    (一)中古調(diào)式
    (二)大小調(diào)式
    (三)綜合調(diào)式
    (四)十二音調(diào)式
    (五)其他調(diào)式類型
        1.包含變化音的中古調(diào)式
        2.五聲調(diào)式
        3.六聲調(diào)式
三、多調(diào)性理論
    (一)主調(diào)織體的多調(diào)性與復(fù)調(diào)織體的多調(diào)性
    (二)多調(diào)性對位中的橫向進行
    (三)多調(diào)性對位的調(diào)性疊置問題
    (四)多調(diào)性對位的和聲



本文編號:3084392

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