《枯木禪琴譜》為"廣陵五譜"之一,琴僧釋空塵輯著,其部分琴論及琴曲繼承《五知齋琴譜》,且在琴曲創(chuàng)作與演奏美學方面總結了廣陵派琴曲的特點。題名"枯木"之典源出禪宗,寓枯木逢春、真空妙有之意,也是琴德的具像化描繪。《琴譜》創(chuàng)造性繼承了前人"以琴喻禪"之論,強調樂與道通,闡釋了琴樂是琴弦、妙指與主體的精神意趣三者因緣和合而成的緣起理論,并陳述了彈琴的各種技法、琴音特色以及琴曲風格等,旨在說明有形之聲音在"心"感知元音過程中的重要作用。 

【文章來源】：浙江工業(yè)大學學報(社會科學版). 2019,18(04)

【文章頁數】：6 頁

【文章目錄】：
一、《枯木禪琴譜》對前代琴譜的繼承發(fā)展與文化背景
    （一）《枯木禪琴譜》對前代琴譜的繼承與發(fā)展
    （二）僧人習琴的文化背景
    （三）“攻琴如參禪”的理論發(fā)展
二、“枯木禪”題名釋義
    （一）“枯木”典之源
    （二）“枯木禪”的內涵:真空妙有
    （三）以“枯木禪”喻琴德
三、以琴喻禪
    （一）以琴喻禪:以琴理體悟禪理
    （二）“以琴喻禪”體現之一:緣起理論
    （三）“以琴喻禪”體現之二:元音、心與有形之音聲


【參考文獻】：
期刊論文
[1]禪宗哲學中的音樂本體論——禪宗音樂美學思想研究之一[J]. 劉承華.  中國音樂學. 2018(01)

博士論文
[1]江浙琴派溯流探源[D]. 戴微.上海音樂學院 2003



本文編號：2979928