【摘要】：佛教傳入中土以后,尤其是唐宋以來,在禪宗文化與老莊思想的雙重作用下,僧人們在古琴演奏理論、制琴法、琴歌創(chuàng)作、琴譜編撰等方面都有著較高的造詣,如宋代的則全和尚與僧人居月、明末的東皋心越禪師,晚清的空塵和尚等。僧人與文人間的文化和思想之互動,為古琴藝術注入獨特的理念和風格。本文以中國歷史上彈奏古琴的僧人作為切入點,考察琴僧現(xiàn)象的產(chǎn)生及其文化內(nèi)涵,探求他們對中國古琴音樂文化的影響。
[Abstract]:After the introduction of Buddhism into the Middle Earth, especially since the Tang and Song dynasties, under the dual effects of Zen culture and Lao-Zhuang thought, monks have achieved relatively high attainments in the aspects of ancient piano playing theory, piano making method, piano song creation, piano composition, and so on. For example, in Song Dynasty, all monks and monks lived in the moon, Donggao Xinyue Zen Master in late Ming Dynasty, empty monk in late Qing Dynasty and so on. The cultural and ideological interaction between monks and literati infuse unique ideas and styles into the art of Guqin. Taking the monks who play Guqin in Chinese history as the starting point, this paper examines the emergence and cultural connotation of the phenomenon of Qin monks, and explores their influence on the music culture of Guqin in China.
【作者單位】： 中國藝術研究院;首都師范大學音樂學院;
【基金】：2010年度國家社科基金藝術學青年項目《琴僧:連接古琴音樂與佛教文化的群體》成果之一,項目編號:10CD084
【分類號】：J60-05

【參考文獻】

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【共引文獻】

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本文編號：2433247