本文選題：白褲瑤 + 鼓樂��； 參考：《音樂創(chuàng)作》2014年06期

【摘要】：原生于白褲瑤民間傳統(tǒng)喪儀之中的銅鼓樂表演,以銅鼓和皮鼓的演奏為主。如今,它一方面仍舊依托民俗,完整地保存其原生的形態(tài),另一方面也頻繁突破禮儀,走出民俗,走向舞臺(tái),成為民族文化的一個(gè)宣介,讓更多人得以了解和關(guān)心白褲瑤民族。從文化行為、文化環(huán)境以及演奏環(huán)境等方面對(duì)白褲瑤儀式鼓樂的生成進(jìn)行探討,有助于世人更深入地理解白褲瑤民間的鼓樂文化,同時(shí)也是民族音樂學(xué)研究給民族音樂工作者提出的課題要求。
[Abstract]:The performance of bronze drum originally in the traditional funeral ceremony of Bai Ku-yao is mainly played by bronze drum and leather drum. On the one hand, it still relies on folklore and preserves its original form completely. On the other hand, it also frequently breaks through etiquette, walks out of folklore, goes to the stage, and becomes a propaganda of national culture, so that more people can understand and care about the Bai Ku-yao nationality. From the aspects of cultural behavior, cultural environment and playing environment, this paper probes into the formation of Bai Kuyao ritual drum music, which is helpful for the world to understand more deeply the folk drum music culture of Bai Kuiyao. At the same time, it is also the subject requirement of the ethnomusic research to the folk music workers.
【作者單位】： 廣東羅定學(xué)院;
【分類號(hào)】：J605

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本文編號(hào)：2049672