論黑龍江流域達(dá)斡爾族民歌的衍變與傳承
本文選題:達(dá)斡爾族民歌 + 民歌衍變 ; 參考:《學(xué)術(shù)交流》2010年05期
【摘要】:達(dá)斡爾族有著十分悠久的文化傳統(tǒng),其民歌豐富多彩,旋律形態(tài)復(fù)雜多樣,頗具特色,從不同角度生動地反映了達(dá)斡爾族人民的生活。其衍變經(jīng)歷了單句樂段、二句體、三句體、四句體、多句體,直至升華為比較高級的單二部曲式這樣一個發(fā)展過程。鑒于民歌承載著民族的、地域的、歷史的、文化的珍貴記憶,傳承保護(hù)達(dá)斡爾族民歌這一藝術(shù)文化,是建設(shè)中華民族現(xiàn)代音樂文化的重要內(nèi)容之一,應(yīng)采取的傳承舉措為:從娃娃抓起,使民歌融入中小學(xué)音樂課堂;在高校藝術(shù)教育中納入"黑龍江少數(shù)民族民歌欣賞"內(nèi)容,使之起到傳承的標(biāo)本作用;通過舉辦藝術(shù)節(jié)展演、演唱大賽等形式,推進(jìn)民歌的創(chuàng)新發(fā)展。
[Abstract]:The Daur people have a very long cultural tradition. Their folk songs are rich and colorful, and their melodic forms are complex and diverse. They reflect the life of the Daur people vividly from different angles. Their evolution has experienced a single sentence band, two sentences, three sentences, four sentences and multiple sentences, until the sublimation is a more advanced single and two musical form. In view of the folk songs carrying the national, regional, historical, cultural precious memories and the inheritance and protection of the Daur folk songs, this art culture is one of the important contents of the construction of the Chinese modern music culture, which should be taken as follows: from the doll, the folk songs are integrated into the primary and middle school music classes, and in the art education in Colleges and universities. The content of "Heilongjiang minority folk song appreciation" was brought into the heritage of the specimen, and the innovative development of folk songs was promoted by holding art festivals and singing competitions and so on.
【作者單位】: 齊齊哈爾大學(xué)音樂與舞蹈學(xué)院;
【分類號】:J607
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2 yず煒,
本文編號:1807696
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