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  本文選題：儒家　切入點：音樂美學思想　出處：《名作欣賞》2010年21期

【摘要】：儒家音樂美學思想形成于孔子,發(fā)展于孟子,成熟于荀子,至漢代《樂記》而集大成,并定型。儒家充分肯定音樂的社會功能,視音樂為道德教育的手段,主張禮、樂配合治人治國,提倡禮、樂和諧觀,反對變革。由此形成了儒家"樂而不淫,哀而不傷"的中和審美原則和美善統(tǒng)一的音樂美學觀,對我國古代音樂的發(fā)展既有積極的影響,又有消極的一面。
[Abstract]:Confucian music aesthetics was formed in Confucius, developed in Mencius, matured in Xunzi, and formed in Han Dynasty.The Confucianists fully affirmed the social function of music, regarded music as a means of moral education, advocated propriety and music to govern the country, advocated the concept of courtesy and harmony of music, and opposed change.Therefore, the Confucian aesthetic principle of "music without adultery, sorrow without injury" and the unity of beauty and goodness have both positive and negative effects on the development of ancient music in China.
【作者單位】： 柳州師范高等�？茖W校;
【分類號】：J601

【共引文獻】

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