天堂国产午夜亚洲专区-少妇人妻综合久久蜜臀-国产成人户外露出视频在线-国产91传媒一区二区三区

當(dāng)前位置:主頁 > 文藝論文 > 音樂理論論文 >

從騰格爾的演唱中探尋蒙古族的歌唱風(fēng)格

發(fā)布時(shí)間:2018-01-29 18:49

  本文關(guān)鍵詞: 騰格爾 蒙古族 流行音樂 傳統(tǒng)歌唱法 出處:《音樂創(chuàng)作》2010年01期  論文類型:期刊論文


【摘要】:蒙古族歌手騰格爾以歌曲《天堂》、《蒙古人》、《黑駿馬》等作品受到了人們的喜愛。這位出生于內(nèi)蒙古鄂托克草原上的牧民兒子,用他堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志和獨(dú)具魅力特的歌聲把人們帶回到遼闊的草原。從他的歌聲中,人們感受到了蒙古族音樂所具有的獨(dú)特魅力。作為一名流行歌手他極賦創(chuàng)意地將流行音樂元素巧妙地與蒙古族音樂粗曠、豪邁的風(fēng)格相結(jié)合,并形成了他獨(dú)具個(gè)性的演唱風(fēng)格。那么,在他的歌聲中蒙古族傳統(tǒng)歌唱法,作為一種獨(dú)具特色的歌唱技巧和演唱方法是如何在他歌唱中得以體現(xiàn)的,這是本文寫作的目的。
[Abstract]:Mongol singer Tengger has been popular with songs such as Paradise, Mongol and Black Horse. The son of a herdsman born on the Etok grassland of Inner Mongolia, with his firm faith. Tenacious will and charismatic singing bring people back to the vast prairie. From his song. People feel the unique charm of Mongolian music. As a pop singer, he creatively combines the elements of pop music with the coarse and heroic style of Mongolian music. And formed his unique singing style. So, in his singing, the Mongolian traditional singing method, as a unique singing skills and singing method is reflected in his singing. This is the purpose of this paper.
【作者單位】: 西北民族大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院;
【分類號】:J616
【正文快照】: 在我國各類生態(tài)文化中,草原游牧游牧文化以其獨(dú)特魅力,受到了世人的青睞。游牧生產(chǎn)方式造就了草原文化的流動(dòng)特征。在其流動(dòng)的過程中,有二樣“東西”是離不開的,一是駿馬、二是歌聲。有人說,蒙古族的歷史就是一部音樂的歷史,而我更認(rèn)為蒙古音樂史也是一部民族歌曲的歷史。蒙

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 烏云陶麗;論蒙古族歌唱藝術(shù)[J];音樂研究;2005年02期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 鐵達(dá);;草原琴韻——蒙古族傳統(tǒng)樂器雅托噶[J];中國博物館;2010年03期

2 喬布英;;簡論鄂爾多斯音樂文化[J];草原歌聲;2007年04期

3 高鯤;高鵬;;論瓊·薩瑟蘭的演唱特征及應(yīng)用[J];中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊;2009年01期

4 周·特古斯;;“勃額”與“畢摩”——原始宗教儀式音樂文化的跨文化個(gè)案比較分析[J];貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(藝術(shù)版);2009年04期

5 李莉;;對蒙古族樂器的歷史地位、教學(xué)現(xiàn)狀及傳承的思考[J];大眾文藝;2013年03期

6 阿娜;;試論鄂爾多斯民歌類別[J];黃河之聲;2011年04期

7 武麗罕;;草原歌曲中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代[J];黃河之聲;2012年04期

8 巴·蘇和;;論蒙古族科爾沁文化[J];黑龍江民族叢刊;2005年06期

9 師占成;;從時(shí)空觀角度看蒙古族長調(diào)音樂風(fēng)格的形成[J];黃鐘(中國.武漢音樂學(xué)院學(xué)報(bào));2008年04期

10 賈曉嵩;;歌外的故事 曲中的悲情——鄂爾多斯民歌《希日塔拉》解析[J];佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào);2011年07期

相關(guān)會(huì)議論文 前1條

1 喬布英;;簡論鄂爾多斯音樂文化[A];北京學(xué)研究文集2008(上)[C];2008年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 徐欣;內(nèi)蒙古地區(qū)“潮爾”的聲音民族志[D];上海音樂學(xué)院;2011年

2 紅梅;當(dāng)代蒙古族敖包祭祀音樂研究[D];中央音樂學(xué)院;2011年

3 李亞芳;透過文本:對西方傳教士記錄的鄂爾多斯音樂的歷史民族音樂學(xué)考察與研究[D];中央音樂學(xué)院;2011年

4 楊玉成;胡爾奇:科爾沁地方傳統(tǒng)中的說唱藝人及其音樂[D];中國藝術(shù)研究院;2005年

5 董波;蒙古村落儀式表演:“呼圖克沁”[D];中國藝術(shù)研究院;2006年

6 陳永春;科爾沁薩滿神歌審美研究[D];中央民族大學(xué);2006年

7 包玉榮;蒙古敘事民歌的悲劇性研究[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2009年

8 額爾很白乙拉;胡仁烏力格爾的傳播學(xué)研究[D];中央民族大學(xué);2010年

9 姜迎春;長篇敘事民歌《嘎達(dá)梅林》文本和歷史記憶研究[D];中央民族大學(xué);2010年

10 通拉嘎;蒙古族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究[D];中央民族大學(xué);2010年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 薛文婷;關(guān)于我國蒙古族長調(diào)民歌傳承的思考[D];東北師范大學(xué);2010年

2 華艷玲;內(nèi)蒙古扎魯特旗烏力格爾發(fā)展與演變[D];陜西師范大學(xué);2011年

3 烏云娜;巴爾虎人的儀式音樂與音樂生活的變遷[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2011年

4 李烏蘭;科爾沁幽默性短調(diào)民歌演唱風(fēng)格研究[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2011年

5 郭文萃;蒙古族風(fēng)格鋼琴組曲《烏力格爾敘事》研究[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2011年

6 云丹;蒙古四胡制作工藝研究[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2011年

7 姜虹;內(nèi)蒙古地區(qū)鋼琴藝術(shù)民族化道路的探析[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2011年

8 薩仁圖雅;故事、音樂、文本—科爾沁敘事民歌《韓秀英》研究[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2011年

9 文慧;科爾沁蒙古族薩滿儀式音聲的調(diào)查與研究[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2011年

10 楚高娃;蒙古語誦經(jīng)音樂研究[D];中央民族大學(xué);2011年

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 張紅梅;;質(zhì)樸豪邁的草原歌手——韓磊[J];思想工作;2006年01期

2 ;新碟薈萃[J];音響技術(shù);2007年04期

3 廖琨;;流行音樂大碰撞[J];南風(fēng)窗;1993年06期

4 ;簽約歌手價(jià)值幾何?[J];音樂世界;1994年12期

5 韓映紅;;流行音j降溫后的反思,

本文編號:1474112


資料下載
論文發(fā)表

本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/musictheory/1474112.html


Copyright(c)文論論文網(wǎng)All Rights Reserved | 網(wǎng)站地圖 |

版權(quán)申明:資料由用戶89676***提供,本站僅收錄摘要或目錄,作者需要?jiǎng)h除請E-mail郵箱bigeng88@qq.com