無言之美——論杜兆植先生《G大調(diào)大提琴協(xié)奏曲》
本文關(guān)鍵詞:無言之美——論杜兆植先生《G大調(diào)大提琴協(xié)奏曲》 出處:《內(nèi)蒙古師范大學(xué)》2004年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文
更多相關(guān)文章: 《G大調(diào)大提琴協(xié)奏曲》 藝術(shù)創(chuàng)作 思想內(nèi)涵 草原文化底蘊
【摘要】:本文立足于以蒙古族音樂風(fēng)格為主體,融合西方大小調(diào)作曲技法創(chuàng)作完成的《G大調(diào)大提琴協(xié)奏曲》(2000),嘗試從社會人文學(xué)科的層面與作曲技術(shù)結(jié)構(gòu)的層面相互融合、相互滲透的視角,對作品的創(chuàng)作技法、藝術(shù)思想做一分析、探究,并以此來結(jié)構(gòu)全文: 第一部分為《G大調(diào)大提琴協(xié)奏曲》的作曲技術(shù)分析,包括運用申克理論所作的結(jié)構(gòu)分析,和聲的調(diào)式化處理和運用主題動機所作的旋律分析三個章節(jié)。 第二部分為《G大調(diào)大提琴協(xié)奏曲》的思想內(nèi)涵探究,,包括作品中所蘊含的北方草原文化的哲理性思索和作品中所蘊含的無言之美兩個章節(jié)。 對杜兆植先生及至內(nèi)蒙古當(dāng)代作曲家的重要作品,從上述兩方面進行深層面的剖析與探究,時至今日,筆者仍未查閱到與之相關(guān)的專論或著作;诖,本論文的撰寫希冀為這一課題的深入探尋提供較為有益的啟示。 “眉頭無俗務(wù),筆下有千秋”。杜兆植先生既有著西方傳統(tǒng)音樂文化的深厚底蘊與人文關(guān)懷,又有著草原音樂文化獨有的情致與意態(tài),以其2000年創(chuàng)作的《G大調(diào)大提琴協(xié)奏曲》為作曲技術(shù)與藝術(shù)思想的研究個案,對當(dāng)代中國音樂文化尤其是內(nèi)蒙古音樂文化發(fā)展中諸多問題的研究與梳理,無疑是大有裨益的。這也是本文對這一作品的技術(shù)部分與藝術(shù)思想部分作較深入研究的契機與目的所在。
[Abstract]:This paper is based on the Mongolian music style as the main body, the integration of Western major minor composition techniques completed by the "G major cello Concerto" 2000). This paper attempts to analyze and explore the creative techniques and artistic thoughts of the works from the perspectives of the social humanities and the technical structure of composing music from the perspective of mutual penetration, and to construct the full text on this basis: The first part is the technical analysis of the composition of cello concerto in G major, including the structural analysis based on Schenck's theory. There are three chapters on the melodic analysis of harmonic modulation and the use of thematic motivation. The second part is the study of the ideological connotation of cello concerto in G major, including the philosophical thinking of the northern grassland culture contained in the works and the silent beauty contained in the works. The important works of Mr. du Zhaozhi and the contemporary composers of Inner Mongolia are analyzed and explored from the above two aspects to this day. The author has not yet consulted the related monographs or works. Based on this, the author hopes to provide some useful enlightenment for the further exploration of this subject. Du Zhaozhi has not only the profound and humanistic concern of the western traditional music culture, but also the unique emotion and intention of the grassland music culture. Taking the cello concerto in G major written in 2000 as a case study of composing techniques and artistic thoughts, this paper studies and combs many problems in the development of contemporary Chinese music culture, especially in Inner Mongolia. This is the opportunity and purpose for this article to make a deeper study on the technical part and the artistic thought part of this work.
【學(xué)位授予單位】:內(nèi)蒙古師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2004
【分類號】:J647
【相似文獻】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 王林;董小川;;美國浪漫主義文學(xué)探源[J];新疆大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)人文社會科學(xué)版);2006年04期
2 李慧;;淺談我國的玉石首飾文化[J];東華理工學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2006年04期
3 劉鎮(zhèn)江;胡正東;;哲學(xué)視域中的和諧世界研究[J];南華大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2006年06期
4 王永林;;盤點書畫的地域性消費[J];收藏界;2006年10期
5 張紹杰;;我筆下的黃土地[J];中外文化交流;2007年02期
6 ;讀書頻道[J];工會博覽(社會版);2007年04期
7 黃吉春;王家民;;動畫影片《哪吒鬧!啡宋锝巧煨头治鯷J];文教資料;2008年31期
8 劉永彪;;奎湖:蕪湖邊上的“靜美姝女”[J];文化月刊;2008年05期
9 張洪波;;豐富聲樂學(xué)生的音樂內(nèi)涵[J];赤峰學(xué)院學(xué)報(漢文哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年02期
10 莫運國;;和合學(xué)視角下的翻譯研究[J];南昌大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2010年02期
相關(guān)會議論文 前10條
1 劉福元;;酈道元全面發(fā)展的文化底蘊[A];中國語言文學(xué)資料信息(1999.1)[C];1999年
2 晏東銘;董為;;積淀醫(yī)者文化底蘊 凸顯高新技術(shù)人文內(nèi)涵[A];科學(xué)發(fā)展與社會責(zé)任(B卷)——第五屆沈陽科學(xué)學(xué)術(shù)年會文集[C];2008年
3 侯福同;;孫中山統(tǒng)一中國的思想內(nèi)涵[A];孫中山與辛亥革命——紀(jì)念辛亥革命90周年論文集[C];2001年
4 趙毓琴;李競業(yè);;文化底蘊與語言能力[A];外語語言教學(xué)研究——黑龍江省外國語學(xué)會第十一次學(xué)術(shù)年會論文集[C];1997年
5 王洪霞;楊武;;北大荒文化與人才建設(shè)[A];黑龍江省農(nóng)場管理學(xué)會現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)建設(shè)理論研討會論文集[C];2009年
6 張澤民;屈曉哲;;毛澤東“洋為中用”思想內(nèi)涵新探[A];中國行政管理學(xué)會2010年會暨“政府管理創(chuàng)新”研討會論文集[C];2010年
7 陳福生;;關(guān)于“以德治國”思想內(nèi)涵的淺識[A];江西省撫州市社科聯(lián)論文集(2002-2003)政治類[C];2003年
8 朱玉久;;深厚的文化底蘊是進行限價改革的內(nèi)在動力[A];山東省醫(yī)學(xué)倫理學(xué)學(xué)會第五屆學(xué)術(shù)年會論文集[C];2006年
9 胡淑鳳;顏波;;淺論中華文化標(biāo)志城[A];《依靠科技進步 推進魯南經(jīng)濟帶規(guī)劃建設(shè)和中華文化標(biāo)志城規(guī)劃建設(shè)》學(xué)術(shù)研討成果選編[C];2008年
10 邱永謙;;陪田古村落空間形態(tài)特征的文化解讀[A];第十五屆中國民居學(xué)術(shù)會議論文集[C];2007年
相關(guān)重要報紙文章 前10條
1 珞珈;影視廣告能否多些文化底蘊[N];河北日報;2000年
2 許程發(fā);淺談“八榮八恥”的思想內(nèi)涵[N];海南農(nóng)墾報;2006年
3 方文邋范斌;安徽蚌埠:市區(qū)大步行街規(guī)劃要體現(xiàn)文化底蘊[N];人民政協(xié)報;2007年
4 上海外國語大學(xué)校長 曹德明;以深厚文化底蘊凝煉外語教育[N];文匯報;2008年
5 記者 徐建 張敬波;“宣紙之鄉(xiāng)”生態(tài)美[N];安徽日報;2009年
6 李金輝;搞好現(xiàn)代城市與文化底蘊的融和[N];保定日報;2006年
7 林曉艷 朱金;社會主義榮辱觀的思想內(nèi)涵與時代特征[N];四平日報;2006年
8 本報記者 張紅梅;全力提升“人居福地”的文化底蘊[N];威海日報;2007年
9 記者 劉媛媛;華新遺址博物館能否建起來?[N];黃石日報;2009年
10 時報記者 張燕紅 丁國青;城市人文建設(shè)有待加強[N];福建工商時報;2009年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條
1 李光貞;夏目漱石小說研究[D];山東大學(xué);2006年
2 楊秀苗;以宋代為背景的英雄傳奇小說研究[D];山東大學(xué);2012年
3 馬明良;伊斯蘭文明與中華文明交往歷程與交往前景[D];西北大學(xué);2005年
4 白玉榮;“五傳”比較文學(xué)研究[D];中央民族大學(xué);2007年
5 林小云;《吳越春秋》研究[D];福建師范大學(xué);2006年
6 虞吉;民國教育電影運動教育思想研究[D];西南大學(xué);2008年
7 薛曉飛;論中國風(fēng)景園林設(shè)計“借景”理法[D];北京林業(yè)大學(xué);2007年
8 張新穎;邊緣上的變奏[D];華東師范大學(xué);2009年
9 丁媛;《莊子》丑意象研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2011年
10 馬衛(wèi)平;體育與人[D];湖南師范大學(xué);2005年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 楊紅光;無言之美——論杜兆植先生《G大調(diào)大提琴協(xié)奏曲》[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2004年
2 張楠;文化底蘊對青年文化素質(zhì)的筑基作用[D];長春工業(yè)大學(xué);2012年
3 高金龍;論經(jīng)濟發(fā)展的文化底蘊[D];華東師范大學(xué);2002年
4 屈萬青;中國傳統(tǒng)節(jié)日與節(jié)令詩[D];華中師范大學(xué);2006年
5 陳再峰;做有文化底蘊的鋼琴家[D];中央音樂學(xué)院;2003年
6 周蓬華;“圍城”內(nèi)外——論《圍城》的思想內(nèi)涵[D];天津師范大學(xué);2004年
7 閻偉靜;漢英動物習(xí)語的跨文化研究[D];河北師范大學(xué);2006年
8 李文靜;論電視散文的審美特征[D];山東師范大學(xué);2008年
9 蓋宇夏;高適田園詩研究[D];青島大學(xué);2008年
10 張燕;汪曾祺散文創(chuàng)作論[D];華中師范大學(xué);2008年
本文編號:1435582
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/musictheory/1435582.html