本文關(guān)鍵詞：宮調(diào)系的派生性與音階分類(lèi)——西北民歌新論之三

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【摘要】：黃河江淮流域民間和傳統(tǒng)音樂(lè)的音階構(gòu)成顯示出宮調(diào)在兩儀五度相生音階體系中的派生調(diào)系地位。典型的派生宮調(diào)由以商為中心的原生調(diào)系沉降二律而成。其陰陽(yáng)音級(jí)比例為4∶8,音階框架下擴(kuò)為"下五上四(度)"結(jié)構(gòu),使非框架音級(jí)增多、音調(diào)流暢多變、終止音散化。宮調(diào)系以純陽(yáng)的五聲音階為基礎(chǔ),擴(kuò)展為一陰多陽(yáng)的自然七聲音階、增陽(yáng)的變徵七聲特性音階、增陰的變閏七聲特性音階和綜合性八聲、九聲、十一聲音階。唐宋"燕樂(lè)二十八調(diào)"是一種將龜茲調(diào)論正聲化、雅樂(lè)調(diào)論俗樂(lè)化的折衷理論和創(chuàng)作實(shí)踐;現(xiàn)存可聽(tīng)諸宮調(diào)和其他俗樂(lè)實(shí)多為五聲音階和自然七聲音階,偶有特性音階和綜合性音階,用"燕樂(lè)音階"不能概括。中國(guó)維吾爾族音樂(lè)的音階構(gòu)成也具有兩儀五度相生音體系原生調(diào)系和派生調(diào)系的基本特征。因此,用兩儀五度相生音階體系理論通釋中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè),可能將風(fēng)格相異的各民族、各地域、各階層音樂(lè)追溯至同根。
【作者單位】： 《音樂(lè)中國(guó)》學(xué)報(bào);
【分類(lèi)號(hào)】：J607
【正文快照】： 在《西北民歌新論》前兩篇論文中1,我們已經(jīng)對(duì)西北民歌音階的形成和“負(fù)陰而抱陽(yáng)”的兩儀五度相生音階體系在西北民歌、說(shuō)唱和戲曲音樂(lè)深層的調(diào)結(jié)構(gòu)功能和表層的語(yǔ)義表現(xiàn)功能做了簡(jiǎn)要的形態(tài)分析和理論概述,但仍有一些關(guān)鍵問(wèn)題尚待研究。譬如,或問(wèn),北方漢子婆姨按雙四度框架的

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本文編號(hào)：1284164