本文關鍵詞：音樂藝術哲學鏡像中的刑罰思想

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【摘要】：人類文化包含三大類,即物質(zhì)文化、精神文化、制度文化。音樂和法律分別屬于精神文化和制度文化的兩個重要組成部分。在全民娛樂的現(xiàn)時代,音樂似乎早已跳出神圣的藝術殿堂,僅與我們的感官愉悅有關,然而回頭望去,音樂藝術遠不止欣賞如此簡單。人類的精神世界有一個發(fā)展過程,其構成因素總是處于從產(chǎn)生、發(fā)展到衰退、消亡的不斷變化和永恒運動之中。音樂作為人類的精神創(chuàng)造,也在歷史長河中經(jīng)歷著這樣的演變,每一個時期都有著明顯的音樂風格的特征和不斷創(chuàng)造出的新樂器以及衰敗的表現(xiàn)形式,從中東傳統(tǒng)、猶太性吟唱、基督教圣詠、世俗牧歌、文藝復興新調(diào)、巴洛克曲式等等,都表達著不同時期的思想觀念和治世理念。與之相適應的是一個有趣的歷史事實,即不同的音樂形式和音樂風格,幾乎都存在著對應的刑罰制度。 本文從《樂記》提出的樂律與思想、樂律與道德、音樂和社會秩序開始研究,以巴洛克時期音樂、資產(chǎn)階級刑罰革命為重點研究,探究藝術的哲學思想與刑罰的哲學基礎之間是否存在著一定的關聯(lián),從而得出音樂的技術發(fā)展在一定程度上型塑了刑法發(fā)展的歷史命題。繼而試圖從音樂哲學、音樂流派的發(fā)展脈絡上探尋解決犯罪問題的新途徑,或者說論證得出存在一種變革的規(guī)律,用這種規(guī)律來審視和預測我們的刑事司法政策。
【學位授予單位】：復旦大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2011
【分類號】：J60-02;D914

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本文編號：1213092