本文關(guān)鍵詞：從歌劇《原野》中探索金湘的“歌劇思維”

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【摘要】：歌劇《原野》創(chuàng)作于上個(gè)世紀(jì)八十年代，一經(jīng)問(wèn)世便得到廣泛的好評(píng)，其原因就在于歌劇《原野》不同于中國(guó)歌劇有史以來(lái)的創(chuàng)作模式。在創(chuàng)作《原野》的過(guò)程中，作曲家金湘一直遵循了“歌劇思維”，才使《原野》獲得極大的成功，被歌劇評(píng)論家居其宏認(rèn)為是迄今為止中國(guó)嚴(yán)肅歌劇領(lǐng)域里最好的一部，也是將金湘的“歌劇思維”最完整的體現(xiàn)出來(lái)的一部歌劇，也就是說(shuō)金湘的“歌劇思維”是伴隨著歌劇《原野》的創(chuàng)作而產(chǎn)生的�！案鑴∷季S”是金湘在一生的歌劇藝術(shù)鉆研中總結(jié)出來(lái)的一種創(chuàng)作思維，他從上世紀(jì)八十年代以來(lái)就一直倡導(dǎo)這一歌劇觀，通過(guò)無(wú)數(shù)次的實(shí)踐--總結(jié)--再實(shí)踐--再總結(jié)，終于探索出一條較系統(tǒng)的，具有整體性的歌劇觀念，，希望能窮盡畢生的精力，力圖為中國(guó)的歌劇事業(yè)更上一層樓而做出努力�！案鑴∷季S”簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是在進(jìn)行歌劇創(chuàng)作時(shí)的一種形式思維，是創(chuàng)作者將自己對(duì)這部歌劇已有的意圖，包括故事情節(jié)與情感思緒通過(guò)符合歌劇這一載體的藝術(shù)規(guī)律創(chuàng)作出來(lái)的過(guò)程。本文即是要研究金湘的“歌劇思維”，并通過(guò)對(duì)歌劇《原野》的分析，來(lái)探求金湘“歌劇思維”的實(shí)質(zhì)與特點(diǎn)，從而使讀者清晰的了解究竟什么是“歌劇思維”，并如何運(yùn)用到歌劇中。最后力圖通過(guò)“歌劇思維”這一歌劇觀解決中國(guó)歌劇目前面臨的一些問(wèn)題，及今后歌劇道路的一些啟示。 本文先是介紹《原野》的作曲者金湘，創(chuàng)作班底編劇萬(wàn)方、導(dǎo)演李稻川，創(chuàng)作背景以及故事的內(nèi)容梗概，接下來(lái)解釋金湘的“歌劇思維”，包括“歌劇思維”的定義，產(chǎn)生的背景（對(duì)中國(guó)歌劇發(fā)展的歷程具有深刻的認(rèn)識(shí)、對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)文藝創(chuàng)作思維發(fā)展?fàn)顩r的總體體悟以及對(duì)中國(guó)歌劇的創(chuàng)作模式久已僵化的思考）、實(shí)質(zhì)（“歌劇思維”本質(zhì)上是一個(gè)實(shí)踐命題、是一種辯證思維、尊重并探索歌劇自身的藝術(shù)規(guī)律）。隨即通過(guò)對(duì)“歌劇思維”的詮釋?zhuān)Y(jié)合《原野》引出“歌劇思維”的特點(diǎn)，包括歌劇創(chuàng)作的總體性意識(shí)，交響性意識(shí)，戲劇性意識(shí)。最后反映我國(guó)目前歌劇發(fā)展的一個(gè)現(xiàn)狀，結(jié)合“歌劇思維”解決中國(guó)目前歌劇存在的一些問(wèn)題，給中國(guó)歌劇的發(fā)展提出一些啟示性的意見(jiàn)。
【學(xué)位授予單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類(lèi)號(hào)】：J617.2;J822

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 滿新穎;;金湘“歌劇思維”論觀產(chǎn)生的背景、實(shí)質(zhì)及其價(jià)值[J];黃鐘(中國(guó).武漢音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào));2009年04期

2 陳貽鑫,李道松;歌劇《原野》音樂(lè)探究[J];中國(guó)音樂(lè)學(xué);1988年01期

本文編號(hào)：1174691