本文關(guān)鍵詞：桑植民歌文化變遷的研究

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【摘要】：桑植土家族是我國近代受現(xiàn)代文明侵襲最嚴重的民族之一,其土家族自身文化特征正逐步被各種外來文化同化、改變。從文化保護的角度出發(fā)對于桑植民歌的前世今生做一個梳理,從而變得格外重要。本文首先從桑植民歌的衍生淵源出發(fā),對于桑植民歌做了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的特點對比,從而引發(fā)人們的思考。 第一章對桑植的人文地理環(huán)境做一個簡要介紹,從而明了桑植民歌的產(chǎn)生有其特定的地理文化淵源,同時對于桑植民歌做一個簡要介紹,讓讀者初步了解桑植民歌的現(xiàn)狀以及特點。 第二章傳統(tǒng)的桑植民歌及其社會功能。在這一章當中著重對于桑植民歌的特點進行敘述,對于桑植民歌的傳統(tǒng)文化特征進行歸納,從精神、群體、女性層面闡發(fā)其文化特征,并對于桑植民歌的傳統(tǒng)社會功能從教化、交流、凝聚層面進行闡述。 第三章大眾文化對于桑植民歌的改造已經(jīng)成為不爭的事實。那么對于桑植民歌從社會倫理變遷和當下呈現(xiàn)形式進行分析就成為必要。最后我們不得不承認,大眾文化將桑植民歌改造成為一種新的文化產(chǎn)品,從而使得桑植民歌成為一場盛宴。 結(jié)語：桑植民歌的振興單靠一廂情愿的呼號沒有意義,必須結(jié)合現(xiàn)代的各種文化力量和行之有效的手段才能獲得新生,而新生的土壤,還是生養(yǎng)它的這片故土。
【關(guān)鍵詞】：桑植民歌 傳統(tǒng) 現(xiàn)代 文化變遷
【學位授予單位】：四川師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2011
【分類號】：J607
【目錄】：

• 摘要2-3
• Abstract3-7
• 緒論7-10
• 一 選題意義及研究方法7-8
• (一)、選題意義7-8
• (二) 研究方法8
• 二、研究現(xiàn)狀及創(chuàng)新8-10
• 第一章 桑植的人文地域狀況及桑植民歌簡介10-12
• (一) 桑植地理環(huán)境10
• (二) 桑植人文歷史概況10
• (三) 桑植民歌簡介10-12
• 第二章 傳統(tǒng)桑植民歌12-34
• (一) 詩意的棲居12-27
• 1、桑植民歌的源起12-14
• 2、鄉(xiāng)土生長下桑植民歌的傳統(tǒng)文化特征14-24
• 3、桑植民歌的修辭特點24-26
• 4、詩意的棲居26-27
• (二) 桑植民歌的功能27-34
• 1、民歌與技術(shù)文明的和諧共存27-29
• 2、桑植民歌的社會功能29-34
• 第三章 當代桑植民歌34-59
• (一) 倫理變遷中的桑植民歌34-36
• 1 文化力角逐下的當代桑植民歌34-36
• 2 當代鄉(xiāng)土社會中的桑植民歌36
• (二) 作為文化產(chǎn)業(yè)的桑植民歌36-55
• 1、新技術(shù)條件做為桑植民歌發(fā)展的新平臺36-41
• 2、商演中的桑植民歌———從《天門狐仙》看民歌演出時精細作為一種標準41-49
• 3、當下的呈現(xiàn)形態(tài)49-55
• (三) 桑植民歌——最后的盛宴55-59
• 1、一場盛宴桑植民歌的傳統(tǒng)功能變?yōu)榧兩虡I(yè)利用56-57
• 2、桑植民歌——民俗文化的悲哀57-59
• 結(jié)語:新生活方式中的桑植民歌——回歸鄉(xiāng)土59-61
• 附錄:桑植調(diào)研全記錄61-92
• 參考文獻92-94
• 后記94-95

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條

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本文編號：1087645