本文關(guān)鍵詞：敦煌壁畫樂器、樂隊(duì)、樂伎的歷史形態(tài)構(gòu)成分析

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【摘要】：在敦煌壁畫圖像中留存著大量的樂器、樂隊(duì)、樂伎等豐富資料,其中樂器品種與類型相當(dāng)豐富,種類繁多,有中原華夏之舊器、有來自絲綢之路西域各國的樂器以及敦煌本土樂器等,這些樂器都呈現(xiàn)著不同的形態(tài)特征。敦煌壁畫中的樂隊(duì)組合形式呈多樣化特征,主要是以經(jīng)變樂隊(duì)為主,如觀無量壽經(jīng)變樂隊(duì)、阿彌陀經(jīng)變樂隊(duì)等,另有迦陵頻伽樂隊(duì)等。敦煌壁畫中把演奏樂器的人物形象稱為"敦煌樂伎",石窟壁畫中有極其豐富的古代樂伎形象,僅敦煌莫高窟繪有樂伎3346多身。如此眾多的樂器、樂隊(duì)、樂伎壁畫圖像,其形態(tài)、造型、奏法,都呈現(xiàn)出歷代音樂文化的形態(tài)構(gòu)成和文化沉淀。敦煌石窟堪稱世界上保留音樂資料最豐富的博物館,其壁畫圖像有待于更深入、更科學(xué)地研究。
【作者單位】： 西安音樂學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 敦煌壁畫 樂器 樂隊(duì) 樂伎 歷史形態(tài)
【分類號(hào)】：J609.2
【正文快照】： 前言莫高窟(俗稱千佛洞),被譽(yù)為20世紀(jì)最有價(jià)值的文化發(fā)現(xiàn),譽(yù)為“東方盧浮宮”。坐落在河西走廊西端的敦煌市,以精美的壁畫和塑像聞名于世,它始建于公元366年北涼十六國的前秦時(shí)期,歷經(jīng)北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等歷代的興建,形成巨大的規(guī)模,現(xiàn)有洞窟492

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