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侗族儺舞“咚咚推”的象征符號(hào)解讀

發(fā)布時(shí)間:2017-10-18 19:50

  本文關(guān)鍵詞:侗族儺舞“咚咚推”的象征符號(hào)解讀


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【摘要】:民俗舞蹈既是一種身體行為的方式,又是一種具有特定民俗語(yǔ)境的身體語(yǔ)言符號(hào)。它表達(dá)著在特定情境下某一族群的文化及歷史記憶。作為凝結(jié)著當(dāng)?shù)孛褡逦幕c歷史記憶的復(fù)合體,民俗舞蹈作為身體語(yǔ)言,在更深一層次表達(dá)著民族或地方的宇宙觀、倫理觀、宗教觀、價(jià)值觀、審美觀及生計(jì)方式等知識(shí)體系。因此當(dāng)我們解讀舞蹈的形態(tài)及意義時(shí),應(yīng)將其置于一個(gè)更廣泛的社會(huì)民俗語(yǔ)境中去考察研究,闡釋其語(yǔ)義,解讀其地方性知識(shí)。層層剖析文化現(xiàn)象背后的文化準(zhǔn)則與文化邏輯,分析有哪些自然及社會(huì)因素影響著舞蹈,又是以何種方式、何種程度影響和制約著舞蹈的發(fā)展及變遷。舞蹈在這個(gè)社會(huì)族群中又是如何影響著該族群的社會(huì)生活,將舞蹈置于與社會(huì)的相互作用和相互影響中,更能全面、動(dòng)態(tài)的剖析舞蹈文化。 本文選取侗族民間傳統(tǒng)儺舞“咚咚推”為研究對(duì)象,通過(guò)對(duì)湖南省懷化市新晃侗族自治縣貢溪鄉(xiāng)天井寨和鐘溪寨的田野調(diào)查,分析其動(dòng)作語(yǔ)匯、音樂(lè)、唱腔、面具等形式要素,同時(shí)關(guān)注其形態(tài)在當(dāng)代社會(huì)中的變遷,及其變遷中內(nèi)部功能和外部功能的轉(zhuǎn)變所導(dǎo)致的傳統(tǒng)意義的脫落。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)形態(tài)中“咚咚推”各象征符號(hào)的解讀,剖析當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)與生態(tài)環(huán)境對(duì)人們的生計(jì)方式、信仰體系的影響,以及“咚咚推”中的象征意義與文化內(nèi)涵。 本文分為緒論和三個(gè)章節(jié):緒論主要闡明本論文的選題緣由、與本論文相關(guān)的研究成果及本論文的研究方法和研究目的。第一章概述“咚咚推”的起源及其所依托的民族志背景;第二章從藝術(shù)形態(tài)上對(duì)“咚咚推”的儀式過(guò)程、身體語(yǔ)匯、音樂(lè)及唱腔、面具、服飾進(jìn)行全面的描述,同時(shí)分析其另一種展演情景下的形態(tài)變遷及其功能的轉(zhuǎn)變;第三章以傳統(tǒng)“咚咚推”為分析對(duì)象,將其放在特定的文化語(yǔ)境中去尋求其象征符號(hào)意義的表達(dá)及闡釋,剖析其文化內(nèi)涵和當(dāng)?shù)厝说挠钪嬗^、價(jià)值觀及信仰體系。 在研究方法論上,本文主要運(yùn)用舞蹈生態(tài)學(xué)、民俗學(xué)和人類學(xué)等相關(guān)理論,一方面強(qiáng)調(diào)對(duì)“咚咚推”的整體性描述,分析其各形式要素的特質(zhì)及身體運(yùn)動(dòng)方式,另一方面分析“咚咚推”背后所蘊(yùn)藏的廣泛的社會(huì)意義和其象征表達(dá)中的文化內(nèi)涵。 本文力圖把即將瀕臨失傳的“咚咚推”置于當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)文化大語(yǔ)境中,盡可能努力接近原貌的對(duì)其進(jìn)行描述,進(jìn)而深入解讀其象征表達(dá)的意義及內(nèi)涵,同時(shí)為侗族文化和儺舞文化的研究提供一些微薄的參考和補(bǔ)充。
【關(guān)鍵詞】:侗族 咚咚推 形態(tài) 象征符號(hào) 象征表達(dá)
【學(xué)位授予單位】:中央民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號(hào)】:J607
【目錄】:
  • 摘要2-4
  • Abstract4-10
  • 緒論10-17
  • 一、選題緣由10-11
  • 二、研究現(xiàn)狀11-15
  • 三、研究方法15-17
  • 第一章 "咚咚推"的民族志背景17-25
  • 第一節(jié) "咚咚推"的自然空間17-19
  • 第二節(jié) "咚咚推"的人文背景19-25
  • 一、侗族的歷史脈絡(luò)19-20
  • 二、"咚咚推"的地方性文化20-22
  • 三、"咚咚推"的歷史淵源22-25
  • 第二章 "咚咚推"的形態(tài)考察及研究25-41
  • 第一節(jié) 當(dāng)前傳統(tǒng)中的形態(tài)分析25-36
  • 一、儀式過(guò)程25-27
  • 二、舞蹈身體語(yǔ)言27-36
  • 第二節(jié) 展演與傳統(tǒng)共存36-41
  • 一、展演中的舞容36-39
  • 二、由"精神貨幣"到"物質(zhì)貨幣"39-41
  • 第三章 "咚咚推"的象征意義解讀41-55
  • 第一節(jié) "咚咚推"儀式象征符號(hào)整體構(gòu)造41-42
  • 第二節(jié) "咚咚推"中的符號(hào)隱喻42-49
  • 一、舞動(dòng)中的行為隱喻42-47
  • 二、舞動(dòng)中的實(shí)物隱喻47-49
  • 第三節(jié) "咚咚推"的象征表達(dá)49-55
  • 一、農(nóng)耕意識(shí)49-50
  • 二、等級(jí)意識(shí)50-51
  • 三、尚勇精神51-52
  • 四、儒家思想52-53
  • 五、靈魂觀念53-55
  • 結(jié)語(yǔ)55-58
  • 參考文獻(xiàn)58-62
  • 附錄62-63
  • 后記63-65
  • 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄65-66

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

1 陳元貴;;從藝術(shù)研究到儀式研究——審美尺度研究的新起點(diǎn)[J];北京化工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2007年03期

2 樸永光;;傳統(tǒng)舞蹈保護(hù)中的價(jià)值判斷[J];北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào);2006年03期

3 賈建文;試論民間舞蹈與宗教[J];大舞臺(tái);2005年02期

4 王建民;田野工作與藝術(shù)人類學(xué)、審美人類學(xué)學(xué)科建設(shè)[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2004年05期

5 張琪亞;;民間祭祀的世俗與功利:“精神貨幣”需求[J];貴州民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2007年06期

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本文編號(hào):1056840

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