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茶文化在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的回歸

發(fā)布時(shí)間:2017-10-04 08:34

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【摘要】:現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的目的是提高人們的生活質(zhì)量和生活環(huán)境。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展過程中,由于其一味追求現(xiàn)代化,而忽略了傳統(tǒng)文化的傳承,對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展產(chǎn)生不利影響。本文通過對(duì)茶文化在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的滲透與運(yùn)用,使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展中得以回歸與延伸。
【作者單位】: 鄭州大學(xué)西亞斯國(guó)際學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】茶文化 現(xiàn)代環(huán)境 藝術(shù)設(shè)計(jì)
【分類號(hào)】:TU238;TS971
【正文快照】: 現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是提高人們生活質(zhì)量和生活環(huán)境的重要方式之一。隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步,現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化元素越來越少,對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承也面臨著許多問題。本文通過對(duì)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的分析,描述了當(dāng)前環(huán)境藝術(shù)的文化特征,強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化中的茶文化在現(xiàn)代環(huán)境藝

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2 趙麗麗;極少主義與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)[D];東北師范大學(xué);2007年

3 張X;論傳統(tǒng)民間藝術(shù)在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[D];河北大學(xué);2007年

4 方靜;傳統(tǒng)民居裝飾在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D];昆明理工大學(xué);2006年

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6 李俐;中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾語(yǔ)素與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)[D];武漢理工大學(xué);2003年

7 馮濤;中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的吉祥文化及其在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D];西安建筑科技大學(xué);2008年

8 趙新周;瓦當(dāng)藝術(shù)在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D];西安建筑科技大學(xué);2009年

9 葉青;中國(guó)傳統(tǒng)裝飾要素的文化分析及其在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[D];武漢理工大學(xué);2004年

10 許洪超;傳統(tǒng)理念在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的詮釋[D];武漢理工大學(xué);2007年

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本文編號(hào):969676

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