本文關(guān)鍵詞：“日常生活審美化”問題的研究

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【摘要】：本文以英國社會學(xué)家費(fèi)瑟斯通和德國后現(xiàn)代哲學(xué)家韋爾施兩人談?wù)摰摹叭粘Ｉ顚徝阑眴栴}作為理論資源。在費(fèi)瑟斯通那里,他從波德萊爾、鮑德里亞、詹姆斯等后現(xiàn)代理論家那里看出了“日常生活審美化”與現(xiàn)代性、后現(xiàn)代性之間的密切關(guān)系,這一關(guān)系表現(xiàn)為日常生活、消費(fèi)與審美的聯(lián)姻。日常生活、消費(fèi)與審美聯(lián)姻,毫無疑問給人們的審美活動、藝術(shù)觀念、生活方式等方方面帶來了或輕或重的影響。表現(xiàn)尤為突出的是藝術(shù)領(lǐng)域向日常生活領(lǐng)域的全面進(jìn)軍,使得日常生活里處處充斥著美的元素。而在韋爾施那里,他從后現(xiàn)代這一時代背景出發(fā),對“日常生活審美化”問題進(jìn)行反思,將他的一本美學(xué)著作命名為《重構(gòu)美學(xué)》,該書的英文名為Undoing Aesthetics,其中Undoing有拆解、取消的意思,但該書的主題并非是說要拆解、取消美學(xué),恰恰相反,他的觀點(diǎn)很明確,核心是傳統(tǒng)中美學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系曖昧不明,而現(xiàn)在,這門學(xué)科應(yīng)當(dāng)重建,重新恢復(fù)到它的哲學(xué)本質(zhì)上來。因此,文章以這兩位西方學(xué)者對“日常生活審美化”相關(guān)問題的論述談起,理解這一問題的實(shí)質(zhì),看到這一問題在現(xiàn)實(shí)中對我們的影響,重新看待這一問題。從學(xué)界已經(jīng)展開的研究來看,所謂“日常生活審美化”主要涉及兩個方面:其一,指我們?nèi)粘Ｉ瞽h(huán)境——從家居裝飾、各類工業(yè)產(chǎn)品到城市設(shè)計等的審美化建設(shè),這方面可稱之為審美客體領(lǐng)域的審美化;其二,指人們的日常生活越來越多地呈現(xiàn)出豐富多彩的非工作狀態(tài)的活動,諸如旅游、游戲、品茶等休閑娛樂活動,這方面可稱之為審美主體生活狀態(tài)的審美化�！叭粘Ｉ顚徝阑敝谐尸F(xiàn)出來的這兩個方面,表面上看起來這一審美化現(xiàn)象已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了,但回到我們的現(xiàn)實(shí)生活之中,卻不以為然。人們的日常生活處處充滿了煩惱、甚至是對人們所生活的這個環(huán)境感到厭煩。實(shí)際上,在處處為美的日常生活中,人們的日常生活也逐漸處于審美疲勞狀態(tài)。這一切正如韋爾施所說的當(dāng)我們的生活到處都出現(xiàn)美的時候,萬事萬物皆為美時,內(nèi)部卻隱藏著極大的危險,我們的生活被過度的審美化,連續(xù)不斷的激動導(dǎo)致冷漠,給人們的感官帶來了麻木,出現(xiàn)審美疲勞。在單調(diào)、重復(fù)的日常生活中,與人們打交道的也無非是那些熟悉的人和事物。基于這樣的事實(shí),“日常生活審美化”現(xiàn)象與我們的生活密切相關(guān),每一個人置身其中,每天都在體驗(yàn)生活中出現(xiàn)的新奇事物或者在熟悉的環(huán)境中度過。那么,“日常生活審美化”是否就實(shí)現(xiàn)了呢?在本文看來,這一審美化并未真正實(shí)現(xiàn),呈現(xiàn)出來的日常生活狀態(tài),恰恰是一種非審美狀態(tài)。其原因在于,人們把出現(xiàn)在日常生活中的一切美好的事物作為審美對象來看待,混淆了審美對象和審美客體這一組概念,從而使得我們的審美際遇在相對減少,同時,忽略了審美活動中意義的創(chuàng)造與升華。因此,在偽審美化的日常生活中,給人們的日常生活帶來了諸多問題,尋找一條審美救贖之路成為最迫切的任務(wù)。文章從審美這一視角出發(fā),分析消費(fèi)、審美與日常生活之間的內(nèi)在聯(lián)系,探索“日常生活審美化”——偽審美化的原因。最后,立足在解決問題的基礎(chǔ)之上,尋求解決審美化的救贖之路,即提倡在日常生活中發(fā)掘藝術(shù)的潛質(zhì),而不是一味為現(xiàn)代都市美輪美奐的消費(fèi)主義論證合理性,同時,通過審美教育,來提升整個人類的審美感知力。
【關(guān)鍵詞】：“日常生活審美化” 藝術(shù) 審美對象 審美客體
【學(xué)位授予單位】：四川師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：B834
【目錄】：

• 摘要4-6
• Abstract6-9
• 緒論9-17
• 一、課題的研究意義9-10
• 二、研究現(xiàn)狀綜述10-14
• 三、主要內(nèi)容與研究方法14-17
• 第一章 “日常生活審美化”相關(guān)概念辨析17-31
• 第一節(jié) “日常生活審美化”問題的提出17-19
• 第二節(jié) “日常生活”與“審美”19-27
• 第三節(jié) “日常生活審美化”與“審美日常生活化”27-28
• 第四節(jié) 誰的“日常生活審美化”28-31
• 第二章 “日常生活審美化”——偽審美化”的癥結(jié)31-37
• 第一節(jié) 學(xué)界對“日常生活審美化”問題的多種解釋31
• 第二節(jié) “日常生活審美化”——偽審美化31-32
• 第三節(jié) 審美客體與審美對象的區(qū)分32-37
• 第三章 “日常生活審美化”中審美、生活與消費(fèi)的關(guān)系37-47
• 第一節(jié) “日常生活審美化”在后現(xiàn)代視域下的特征及其表現(xiàn)37-39
• 第二節(jié) 審美與生活的關(guān)系39-43
• 第三節(jié) 審美與消費(fèi)的關(guān)系43-47
• 第四章 “日常生活審美化”問題的救贖之路47-53
• 第一節(jié) 對非審美的日常生活狀態(tài)的反思47-49
• 第二節(jié) 日常生活體驗(yàn)中存在壓抑與升華的因素49-50
• 第三節(jié) 實(shí)現(xiàn)日常生活體驗(yàn)向?qū)徝荔w驗(yàn)轉(zhuǎn)化50-51
• 第四節(jié) 培養(yǎng)人的生命感受力51-53
• 結(jié)語53-55
• 參考文獻(xiàn)55-58
• 致謝58-59
• 在校期間科研成果59

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本文編號：787202