“丑書(shū)”一詞隨著現(xiàn)代書(shū)法運(yùn)動(dòng)的興起而被頻繁提起,對(duì)“丑書(shū)”現(xiàn)象的評(píng)論始終是學(xué)書(shū)者們樂(lè)此不疲的話題,或支持,或謾罵,褒貶不一�！俺髸�(shū)”在書(shū)法史上自古就有,歷代書(shū)家們的推陳出新在當(dāng)時(shí)往往都被認(rèn)為是“丑書(shū)”,這一現(xiàn)象的背后實(shí)則是書(shū)家們對(duì)中國(guó)書(shū)法,對(duì)情感認(rèn)知的一次次藝術(shù)實(shí)踐。本文將從黃庭堅(jiān)、楊維楨、傅山等人的藝術(shù)表達(dá)形式出發(fā),力求讀者更加全面系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)中國(guó)書(shū)法史上的一些“丑書(shū)”,并以古鑒今,思考和解讀當(dāng)代書(shū)法創(chuàng)新運(yùn)動(dòng),從而更宏觀的理解中國(guó)書(shū)法的“丑書(shū)”現(xiàn)象。

【文章頁(yè)數(shù)】：56 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
第一章 美學(xué)中的“丑學(xué)”
    1.1 中國(guó)古典丑學(xué)
    1.2 西方的丑學(xué)
    1.3 中國(guó)書(shū)法的審丑
第二章 書(shū)法史上的“丑書(shū)”探索
    2.1 黃庭堅(jiān)的“欹側(cè)狂怪”
        2.1.1 書(shū)論中的有關(guān)評(píng)述
        2.1.2 草書(shū)《諸上座帖》分析
        2.1.3 黃庭堅(jiān)的書(shū)學(xué)理想和時(shí)代價(jià)值
    2.2 楊維楨“丑書(shū)”辨析
    2.3 晚明“尚奇”書(shū)風(fēng)與丑書(shū)
        2.3.1 董其昌和晚明書(shū)壇
        2.3.2 傅山的丑學(xué)思想
            2.3.2.1 《嗇廬妙翰》
            2.3.2.2 金石研究與連綿大草
第三章 何為“丑書(shū)”
    3.1 以漢字為載體
    3.2 具有生命力的“丑”
    3.3 自我意識(shí)和社會(huì)因素
第四章 當(dāng)代“丑書(shū)”的思辨
    4.1 當(dāng)代書(shū)法創(chuàng)新
    4.2 趙冷月“丑書(shū)”
    4.3 沃興華的“形式構(gòu)成”
        4.3.1 研究碑帖和民間書(shū)法
        4.3.2 “形式”和“構(gòu)成”
        4.3.3 實(shí)踐之路
    4.4 “丑書(shū)”與觀賞者
    4.5 書(shū)法運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果
總結(jié)
參考文獻(xiàn)
碩士期間發(fā)表的論文
致謝



本文編號(hào)：3779960