“薩吾爾登”作為中國(guó)民族民間舞蹈藝術(shù)的重要組成部分,跨越古今各個(gè)歷史時(shí)期、積淀著中華民族悠久的歷史文化,是一種融歌、樂(lè)、舞一體的藝術(shù)表現(xiàn)形式。但隨著新時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)作觀念的普及,“薩吾爾登”也在保留著民族文化傳統(tǒng)的同時(shí),逐步摸索適應(yīng)自身社會(huì)文化體系的發(fā)展道路。因此,本文以田野工作為基礎(chǔ),首先運(yùn)用歷史學(xué)、人類學(xué)、民俗學(xué)、美學(xué)等多維度相結(jié)合的研究方法,考察“薩吾爾登”舞蹈的社會(huì)文化現(xiàn)象,從中梳理真實(shí)的民間現(xiàn)存狀況及整體面貌加以研究。其次從動(dòng)態(tài)層面切入,運(yùn)用舞蹈素材整理法、舞蹈編創(chuàng)法、舞蹈劇目分析等方法,通過(guò)對(duì)“薩吾爾登”手慢腳快、棱角突出動(dòng)作特征的提煉加工,對(duì)作品《情系江格爾》進(jìn)行初步探索,最終通過(guò)身體力行的實(shí)踐創(chuàng)作研究,為“薩吾爾登”順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流重回大眾視野貢獻(xiàn)綿薄之力。本文由“緒論”、“文章主題（共三個(gè)章節(jié)）”、“結(jié)語(yǔ)”三部分構(gòu)成。緒論部分闡明了本文的選題緣由及價(jià)值、研究現(xiàn)狀與作品內(nèi)容、說(shuō)明了本文所運(yùn)用的研究方法及作品的創(chuàng)新之處;第一章對(duì)作品的創(chuàng)意靈感及素材依據(jù)進(jìn)行了三個(gè)層面的描述;第二章主要對(duì)《情系江格爾》的創(chuàng)作內(nèi)容,從作品編創(chuàng)思路與路徑、作品結(jié)構(gòu)與動(dòng)作語(yǔ)匯、舞蹈形式與人物形象塑造... 

【文章來(lái)源】：新疆藝術(shù)學(xué)院新疆維吾爾自治區(qū)

【文章頁(yè)數(shù)】：24 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

此外，作品在音樂(lè)結(jié)構(gòu)上也體現(xiàn)了原生性與現(xiàn)代理念契合，音樂(lè)的第一層，慢板到快

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]傳統(tǒng)舞蹈的動(dòng)態(tài)保存[J]. 劉金吾,葛樹榮.  民族藝術(shù)研究. 2002(03)
[2]《江格爾》史詩(shī)與蒙古舞蹈文化[J]. 莫德格瑪.  舞蹈. 1996(06)

碩士論文
[1]中國(guó)民族民間舞作品動(dòng)作語(yǔ)匯研究[D]. 嚴(yán)醒媛.北京舞蹈學(xué)院 2017
[2]薩吾爾登舞蹈研究及教材建構(gòu)[D]. 賈珊花.中央民族大學(xué) 2011



本文編號(hào)：3607496