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蕭紹圩區(qū)水利景觀研究

發(fā)布時間:2021-12-10 03:54
  從風(fēng)景園林學(xué)的角度來看,蕭紹圩區(qū)歷經(jīng)兩千年水利建設(shè)疊加而成的水利景觀聯(lián)系了自然、農(nóng)業(yè)與聚落,構(gòu)成了一個包括自然生態(tài)環(huán)境和社會生態(tài)環(huán)境的綜合景觀系統(tǒng),具有極高的生態(tài)意義和景觀價值內(nèi)涵。本文從歷史變遷、形態(tài)結(jié)構(gòu)、價值與核心特征、保護與可持續(xù)利用方面對蕭紹圩區(qū)水利景觀進行系統(tǒng)性的研究,主要取得以下三個方面成果:(1)根據(jù)水利建設(shè)對地區(qū)景觀形成的重要影響角度分為初步發(fā)展時期(西漢以前)、成熟時期(東漢至北宋)、調(diào)整完善時期(南宋至今)。整個水利建設(shè)旨在不斷調(diào)整不同時期蕭紹圩區(qū)“人-地-水”關(guān)系的最佳狀態(tài),東漢鑒湖的修筑與南宋鑒湖的墾廢是兩大轉(zhuǎn)折點:鑒湖修筑形成大水域景觀格局,奠定了蕭紹圩區(qū)水環(huán)境基礎(chǔ);鑒湖墾廢使水面逐漸破碎化,經(jīng)不斷地調(diào)整完善最終形成外有海塘御潮,內(nèi)有運河水系網(wǎng)絡(luò)調(diào)控的水利景觀格局。(2)蕭紹圩區(qū)水利景觀整體由海塘景觀和閘堰工程景觀構(gòu)成的外御水利景觀系統(tǒng)圍合,圩區(qū)內(nèi)形成由陂塘景觀、瀉湖景觀、河道景觀構(gòu)成的獨立的運河水系景觀系統(tǒng),由外向內(nèi)形成一個“海塘-閘-河道-瀉湖-運河-陂塘-溝渠”的整體景觀結(jié)構(gòu)體系。(3)蕭紹圩區(qū)水利景觀具有以實用、美學(xué)、生態(tài)、遺產(chǎn)價值為主的景觀價值,并從... 

【文章來源】:浙江農(nóng)林大學(xué)浙江省

【文章頁數(shù)】:110 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【部分圖文】:

蕭紹圩區(qū)水利景觀研究


蕭紹圩區(qū)研究范圍Figure1.1ResearchareaofXiaoshaoRegion

景觀圖,文化景觀,景觀,可持續(xù)發(fā)展


2相關(guān)理論支撐13理論與實踐為遺產(chǎn)保護提供了新的視野。2.2.2文化景觀理論對水利景觀研究的重要價值蕭紹圩區(qū)的水利景觀是人們?yōu)樯婧桶l(fā)展利用自然、改造自然形成的產(chǎn)物,屬于文化景觀類遺產(chǎn)(圖2.1)。它實質(zhì)上反映的是人們?yōu)榱松婧桶l(fā)展的需要,利用蕭紹圩區(qū)原始地理環(huán)境和水文條件,采取各種措施對圩內(nèi)水域進行控制和調(diào)配,以達到開發(fā)利用和保護水資源的模式,體現(xiàn)的是地區(qū)的歷史和過往歲月中人工營造系統(tǒng)與自然系統(tǒng)的和諧關(guān)系。目前,世界遺產(chǎn)文化景觀理論整體性、動態(tài)性、系統(tǒng)性的方法論為探尋都江堰、大運河、通濟渠等水利景觀的歷史景觀價值及整體保護研究提供了理論依據(jù)。水利景觀作為蕭紹圩區(qū)鄉(xiāng)土景觀結(jié)構(gòu)的基儲且歷史功能持續(xù)演進的活態(tài)景觀,是典型的有機演進的延續(xù)性文化景觀。從世界遺產(chǎn)文化景觀的角度來審視水利景觀,進而提出相應(yīng)的保護策略與現(xiàn)代適應(yīng)性利用方法,是對蕭紹圩區(qū)水利系統(tǒng)的景觀價值的肯定和對世界遺產(chǎn)文化景觀的有益補充。2.3可持續(xù)發(fā)展2.3.1可持續(xù)發(fā)展理論可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當(dāng)代人的需要,又不對后代滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展[68]。核心思想是“需要”和“限制”,宗旨是發(fā)展,首先是強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展與保護環(huán)境的結(jié)合,再次是強調(diào)代際之間與代內(nèi)之間的公平,最后強調(diào)人與自然的和諧發(fā)展?沙掷m(xù)發(fā)展為處理各種社會問題、環(huán)境問題、資源問題提供了一種范式,詮釋了發(fā)展的重要性和可持續(xù)的必然性與唯一性[69]。2.3.2可持續(xù)發(fā)展理論對水利景觀研究的重要價值論文的研究對象是水利景觀,研究目的是促進蕭紹圩區(qū)水利景觀的永續(xù)利用和促進蕭紹圩區(qū)的可持續(xù)發(fā)展,因此研究的理論最終指向“可持續(xù)發(fā)展”?沙掷m(xù)發(fā)展理論的核心思想之一是“需要”,“需要”與“價值”之間有著密切的聯(lián)系。蕭紹圩區(qū)

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蕭紹圩區(qū)水利景觀研究14神:尊重自然的淳樸生態(tài)觀、保持人-地-水平衡的整體觀和可持續(xù)發(fā)展觀,并在現(xiàn)狀遺存的基礎(chǔ)上進行修復(fù)、恢復(fù)、改造利用和展示。如果在水利景觀的利用過程中,不采取限制措施或者控制手段,必將導(dǎo)致其過度開發(fā)、不當(dāng)利用或者是不能充分有效的利用,造成對水利景觀的損毀、破壞或者閑置浪費,對未來人們對滿足地域情感認同構(gòu)成不可逆的危害[69]。因此,蕭紹圩區(qū)水利景觀的可持續(xù)利用需要形成“保護-利用-發(fā)展”的動態(tài)良性循環(huán)(圖2.2):保護的目的是為了利用和發(fā)展,利用的目的是為了保護和發(fā)展,發(fā)展的目的是為了更好的保護和利用。以“有效保護、合理利用、永續(xù)發(fā)展”為終極目標(biāo)。圖2.2水利景觀可持續(xù)利用理念建構(gòu)Figure2.2Conceptualconstructionofsustainableuseofwaterconservancylandscape

【參考文獻】:
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碩士論文
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[6]蕭紹平原河湖水利體系變遷與湘湖興廢之關(guān)系研究(1112-1927年)[D]. 黃強.上海師范大學(xué) 2012



本文編號:3531858

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