論音聲的概念及其范疇
發(fā)布時(shí)間:2021-10-12 22:47
<正>儀式音聲理論(Ritual Soundscape)由曹本冶基于多年的中國田野實(shí)踐,并結(jié)合人類學(xué)、宗教學(xué)、儀式學(xué)等學(xué)科方法而提出,它概念脫胎于"思想與行為"這一認(rèn)知模式,將這一認(rèn)知模式語境化后,由二元的互動(dòng)模式延展成為三元模式,在儀式音樂研究領(lǐng)域落地化后,又形成"信仰-儀式-儀式音聲"模式。儀式音聲理論與音聲概念一經(jīng)提出,便廣泛地受到熱議,并應(yīng)用于不同屬性的儀式音樂研究實(shí)踐中。從大數(shù)據(jù)角度,通過中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫輸入主題詞"儀式音聲"搜索顯示來看,從2015年至2019年間發(fā)表與之相關(guān)的各類文章,包括學(xué)位論文、期刊論文和會(huì)議論文等,達(dá)一百二十余條目之多,
【文章來源】:人民音樂. 2020,(04)北大核心
【文章頁數(shù)】:3 頁
【文章目錄】:
一、學(xué)界對(duì)音聲概念的論述與認(rèn)知狀況
二、對(duì)音聲概念及其英文注腳的辨析
結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“音聲”之疑——質(zhì)疑當(dāng)下流行的一個(gè)音響概念[J]. 蒲亨建,蒲亨強(qiáng). 星海音樂學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(02)
[2]表述:從音樂到音聲再到聲音[J]. 齊琨. 音樂研究. 2016(02)
[3]從“音樂”到“音聲”——音樂人類學(xué)學(xué)科邊界問題[J]. 宋瑾. 音樂藝術(shù)(上海音樂學(xué)院學(xué)報(bào)). 2012(01)
[4]對(duì)梅里亞姆研究理論“三步驟”的思考與解讀——民族音樂學(xué)人類學(xué)取向與“兩張皮”困境[J]. 李方元. 音樂探索. 2011(02)
[5]流動(dòng)的聲音景觀——音樂地理學(xué)方法新探[J]. 薛藝兵. 中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(01)
[6]論儀式音樂的功能[J]. 薛藝兵. 音樂研究. 2003(01)
博士論文
[1]浙江省磐安縣仰頭村《煉火》儀式的音聲民族志[D]. 林莉君.上海音樂學(xué)院 2010
本文編號(hào):3433452
【文章來源】:人民音樂. 2020,(04)北大核心
【文章頁數(shù)】:3 頁
【文章目錄】:
一、學(xué)界對(duì)音聲概念的論述與認(rèn)知狀況
二、對(duì)音聲概念及其英文注腳的辨析
結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“音聲”之疑——質(zhì)疑當(dāng)下流行的一個(gè)音響概念[J]. 蒲亨建,蒲亨強(qiáng). 星海音樂學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(02)
[2]表述:從音樂到音聲再到聲音[J]. 齊琨. 音樂研究. 2016(02)
[3]從“音樂”到“音聲”——音樂人類學(xué)學(xué)科邊界問題[J]. 宋瑾. 音樂藝術(shù)(上海音樂學(xué)院學(xué)報(bào)). 2012(01)
[4]對(duì)梅里亞姆研究理論“三步驟”的思考與解讀——民族音樂學(xué)人類學(xué)取向與“兩張皮”困境[J]. 李方元. 音樂探索. 2011(02)
[5]流動(dòng)的聲音景觀——音樂地理學(xué)方法新探[J]. 薛藝兵. 中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(01)
[6]論儀式音樂的功能[J]. 薛藝兵. 音樂研究. 2003(01)
博士論文
[1]浙江省磐安縣仰頭村《煉火》儀式的音聲民族志[D]. 林莉君.上海音樂學(xué)院 2010
本文編號(hào):3433452
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