傳統(tǒng)聚落文化景觀(guān)基因是解讀傳統(tǒng)聚落景觀(guān)蘊(yùn)含的深層次地學(xué)特征的重要切入點(diǎn)。然而該理論目前尚未從符號(hào)學(xué)的視角探索文化景觀(guān)基因的符號(hào)機(jī)制。對(duì)此,本文首先從符號(hào)哲學(xué)的視角系統(tǒng)地分析了文化景觀(guān)基因的特征:①文化景觀(guān)基因是宏觀(guān)的聚落意象與微觀(guān)的細(xì)節(jié)特征、物質(zhì)外觀(guān)表征與內(nèi)在文化寓意、整體性特征與局部自我更新、定性與定量分析方法、優(yōu)勢(shì)性與內(nèi)涵豐富性的辯證統(tǒng)一;②文化景觀(guān)基因有著多樣的形態(tài)特征和復(fù)雜的空間結(jié)構(gòu),具有非線(xiàn)性、自組織和自迭代的重要特征。其次,論文探索了文化景觀(guān)基因符號(hào)機(jī)制的概念,論述了文化景觀(guān)基因的符號(hào)特征、分類(lèi)和相應(yīng)的表達(dá)方法,明確了構(gòu)建文化景觀(guān)基因符號(hào)的理論依據(jù)。最后,運(yùn)用VC#.net程序語(yǔ)言開(kāi)發(fā)了文化景觀(guān)基因符號(hào)庫(kù)原型程序,并給出了相應(yīng)的實(shí)例。本文研究工作表明,開(kāi)展文化景觀(guān)基因符號(hào)機(jī)制的探索,對(duì)于完善傳統(tǒng)聚落文化景觀(guān)基因理論,促進(jìn)文化景觀(guān)基因資源的數(shù)字化等深化應(yīng)用,具有重要的意義。 

【文章來(lái)源】：地理學(xué)報(bào). 2020,75(04)北大核心CSSCIEICSCD

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【部分圖文】：

文化景觀(guān)基因的概念

文化景觀(guān)基因擁有專(zhuān)門(mén)的物質(zhì)載體和物質(zhì)外觀(guān)，或者依賴(lài)于特定的物質(zhì)載體和客觀(guān)過(guò)程而存在。聚落空間中不同的文化景觀(guān)基因并不是孤立地存在的，相互之間有著密切的聯(lián)系。如岳陽(yáng)縣張谷英村的當(dāng)大門(mén)由三組共同排列在同一中軸線(xiàn)上的院落建筑共同構(gòu)成，形成一個(gè)“豐”字形狀（圖1）。中國(guó)很多傳統(tǒng)聚落在選址、規(guī)劃和營(yíng)造的過(guò)程中注重符合傳統(tǒng)習(xí)俗并突出自身的個(gè)性特征，注重結(jié)合不同的地理環(huán)境特征，因時(shí)、因地、因勢(shì)制宜的營(yíng)造出寓意豐富的空間意象。古人在營(yíng)造聚落時(shí)一般都根據(jù)聚落所處的自然地理環(huán)境營(yíng)造出富有傳統(tǒng)風(fēng)水寓意的空間形態(tài)。如湖南省新田縣黑砠嶺村龍家大院的“五代同塘（堂）”的格局。這在客觀(guān)上使得文化景觀(guān)基因具有多樣的空間形態(tài)，又如湖南省很多傳統(tǒng)聚落的布局有扇形、圓形等空間形態(tài)[35]。大體上，中國(guó)文化景觀(guān)基因的形態(tài)主要有方形和圓形兩大譜系（圖2），以及結(jié)合風(fēng)水理論因地制宜地造就的多種形態(tài)[42]。在方形的基礎(chǔ)上逐漸衍生出了各種變體。如四合院演變形成了進(jìn)、廳堂、天井等多種形態(tài)。在圓形的基礎(chǔ)上逐漸衍生出了橢圓、近圓等形態(tài)，如福建南靖土樓群即有圓形、橢圓形等形態(tài)。一般而言，傳統(tǒng)聚落的形態(tài)由方形向圓形或不規(guī)則形發(fā)展變化。2.3 結(jié)構(gòu)特征

總之，文化景觀(guān)基因本身可以視作表達(dá)特定傳統(tǒng)文化含義的特殊符號(hào)。因此，可以結(jié)合符號(hào)學(xué)的相關(guān)原理來(lái)構(gòu)建文化景觀(guān)基因的圖示符號(hào)表達(dá)體系。3.3 文化景觀(guān)基因符號(hào)的分類(lèi)

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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