外向化:博物館物的嬗變與知識生產(chǎn)——以“長沙馬王堆漢墓陳列”為例
發(fā)布時(shí)間:2021-03-01 21:16
博物館的"外向化"體現(xiàn)在"物"與知識兩個(gè)層面。"物"的嬗變與展覽敘事緊密相關(guān)。從獨(dú)立的"物件"到組合的"物證",觀眾對敘事的接受情況也在改變。為了更好地傳播"物"的文化意義,加強(qiáng)雙向互動,展覽中的技術(shù)運(yùn)用越來越普遍,此時(shí)"技術(shù)物"就出現(xiàn)了。"技術(shù)物"是一種與空間要素緊密融合的媒介景觀,它與物件和物證不同,既不直接展示客觀物理信息,也不簡單地印證知識。在外向化進(jìn)程中,景觀敘事或許是一條新的知識生產(chǎn)路徑,幫助博物館突破封閉的內(nèi)部循環(huán),將文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為社會的智力資源。
【文章來源】:東南文化. 2020,(03)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、內(nèi)循環(huán):“物”與敘事
二、一條外向化線索:景觀敘事
三、外循環(huán):文化傳播分析
四、結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]博物館展覽傳播質(zhì)量觀察維度的思考[J]. 嚴(yán)建強(qiáng),許捷. 東南文化. 2018(06)
[2]何以“具身”——論博物館中的身體與感官[J]. 王思怡. 東南文化. 2018(05)
[3]論博物館中的敘事范式轉(zhuǎn)變及其可見性配置[J]. 殷曼楟. 文藝爭鳴. 2015(12)
[4]信息定位型展覽:提升中國博物館品質(zhì)的契機(jī)[J]. 嚴(yán)建強(qiáng). 東南文化. 2011(02)
[5]繆斯的獻(xiàn)祭:知識,抑或信息——信息時(shí)代博物館產(chǎn)出及博物館與觀眾的關(guān)系[J]. 宋向光. 中國博物館. 2008(03)
[6]博物館學(xué)的核心問題:物質(zhì)世界[J]. 雷恩·梅蘭達(dá),胡書生. 中國博物館. 1994(04)
[7]文物在陳列中的兩重性[J]. 蘇東海. 中國博物館. 1986(01)
本文編號:3058040
【文章來源】:東南文化. 2020,(03)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、內(nèi)循環(huán):“物”與敘事
二、一條外向化線索:景觀敘事
三、外循環(huán):文化傳播分析
四、結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]博物館展覽傳播質(zhì)量觀察維度的思考[J]. 嚴(yán)建強(qiáng),許捷. 東南文化. 2018(06)
[2]何以“具身”——論博物館中的身體與感官[J]. 王思怡. 東南文化. 2018(05)
[3]論博物館中的敘事范式轉(zhuǎn)變及其可見性配置[J]. 殷曼楟. 文藝爭鳴. 2015(12)
[4]信息定位型展覽:提升中國博物館品質(zhì)的契機(jī)[J]. 嚴(yán)建強(qiáng). 東南文化. 2011(02)
[5]繆斯的獻(xiàn)祭:知識,抑或信息——信息時(shí)代博物館產(chǎn)出及博物館與觀眾的關(guān)系[J]. 宋向光. 中國博物館. 2008(03)
[6]博物館學(xué)的核心問題:物質(zhì)世界[J]. 雷恩·梅蘭達(dá),胡書生. 中國博物館. 1994(04)
[7]文物在陳列中的兩重性[J]. 蘇東海. 中國博物館. 1986(01)
本文編號:3058040
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