儺文化及其在景觀中的應(yīng)用研究
本文關(guān)鍵詞:儺文化及其在景觀中的應(yīng)用研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:儺文化起源于巫,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的本源,其融合了多種民俗、多元宗教和多種藝術(shù)于一體,極具神秘性與獨(dú)特性,是人類原始精神文明的載體。但是,在現(xiàn)代科學(xué)觀的思想沖擊下,儺文化面臨著嚴(yán)峻的生存考驗(yàn)。與此同時(shí),在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,園林景觀設(shè)計(jì)也越來越缺乏內(nèi)在的精神內(nèi)涵;谝陨蟽牲c(diǎn),研究?jī)幕诰坝^中的應(yīng)用具有重要的文化意義與現(xiàn)實(shí)意義。一方面既能對(duì)儺文化起到保護(hù)與傳承的作用;另一方面,可以豐富園林素材,增加園林景觀內(nèi)涵,促進(jìn)現(xiàn)代園林發(fā)展。本文采用文獻(xiàn)查閱、實(shí)踐應(yīng)用案例分析的研究方法,對(duì)儺文化及其在景觀中的應(yīng)用進(jìn)行系統(tǒng)的分析與論述,得出以下主要成果:(1)對(duì)儺文化的發(fā)展、分類及表現(xiàn)形式等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié)概述。提取了儺文化的精神內(nèi)涵與表達(dá)符號(hào)以及儺面、儺服、儺法器、身體語(yǔ)言等文化元素表達(dá)符號(hào)。(2)總結(jié)儺文化符號(hào)在景觀中的表達(dá)載體與表達(dá)手法,探討了儺文化景觀生成的原則、策略,并提出了三種體驗(yàn)式儺文化景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目,分別為儺文化宗教祭祀體驗(yàn)、儺文化藝術(shù)體驗(yàn)及祈福驅(qū)邪游戲體驗(yàn)。(3)以貴州道真中國(guó)儺城景觀設(shè)計(jì)為例,對(duì)儺文化在景觀中的實(shí)際應(yīng)用進(jìn)行了分析?偨Y(jié)并闡述了儺文化研究對(duì)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的三點(diǎn)啟示:精神內(nèi)涵意境的表達(dá);圖案造型元素的借鑒;色彩情感的體現(xiàn)。本文以儺文化與景觀的結(jié)合為中心點(diǎn),分析并探討了儺文化在景觀中應(yīng)用的方法、策略,力圖在儺文化動(dòng)態(tài)保護(hù)與景觀營(yíng)造兩個(gè)方面起到積極的作用。
【關(guān)鍵詞】:儺文化 景觀設(shè)計(jì) 參與性 景觀符號(hào) 動(dòng)態(tài)保護(hù)
【學(xué)位授予單位】:西北農(nóng)林科技大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號(hào)】:TU986;G122
【目錄】:
- 摘要5-6
- ABSTRACT6-10
- 第一章 緒論10-15
- 1.1 研究背景10
- 1.2 研究目的與意義10-11
- 1.3 我國(guó)儺文化資源分布及研究進(jìn)展11-12
- 1.3.1 我國(guó)儺文化資源分布11
- 1.3.2 儺文化研究進(jìn)展11-12
- 1.4 相關(guān)概念界定12-14
- 1.4.1 景觀及其構(gòu)成因素12-13
- 1.4.2 文化景觀13
- 1.4.3 景觀符號(hào)13
- 1.4.4 景觀的動(dòng)態(tài)保護(hù)13-14
- 1.5 課題研究?jī)?nèi)容與方法14-15
- 1.5.1 課題研究?jī)?nèi)容14
- 1.5.2 課題研究方法14-15
- 第二章 儺文化相關(guān)概念15-19
- 2.1 儺文化概述15
- 2.2 中國(guó)儺文化的發(fā)展15-16
- 2.3 儺的分類16
- 2.4 儺文化的表現(xiàn)形式16-19
- 2.4.1 儺祭(儺儀)16-17
- 2.4.2 儺舞17
- 2.4.3 儺戲17-19
- 第三章 儺文化精神特征解析及文化符號(hào)的提煉19-29
- 3.1 儺文化的精神特征解析19-23
- 3.1.1 儺文化的宗教崇拜19-20
- 3.1.2 儺文化的原始崇拜20-21
- 3.1.3 五行五色五方五福觀念21-22
- 3.1.4 和合思想22-23
- 3.2 儺文化符號(hào)提取23-29
- 3.2.1 儺面具23-25
- 3.2.2 儺服25-26
- 3.2.3 儺事法器26-27
- 3.2.4 身體語(yǔ)言27-29
- 第四章 儺文化符號(hào)在景觀中的表達(dá)及儺文化景觀的生成29-42
- 4.1 儺文化符號(hào)在景觀中的表達(dá)29-37
- 4.1.1 表達(dá)載體29-34
- 4.1.2 表達(dá)手法34-37
- 4.2 儺文化景觀的生成37-42
- 4.2.1 儺文化景觀元素的構(gòu)成37
- 4.2.2 儺文化景觀設(shè)計(jì)原則37-38
- 4.2.3 儺文化景觀設(shè)計(jì)策略38-39
- 4.2.4 情景體驗(yàn)式儺文化景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目39-42
- 第五章 實(shí)踐應(yīng)用案例分析—貴州道真中國(guó)儺城景觀設(shè)計(jì)42-59
- 5.1 背景資料42
- 5.1.1 貴州道真地域文化概述42
- 5.1.2 貴州道真仡佬儺文化概述42
- 5.2 貴州道真中國(guó)儺城項(xiàng)目概況42-45
- 5.2.1 中國(guó)儺城基地現(xiàn)狀分析與資源利用43-44
- 5.2.2 中國(guó)儺城總體設(shè)計(jì)策略及規(guī)劃布局44-45
- 5.3 儺文化商業(yè)街景觀策略45-50
- 5.3.1 儺文化商業(yè)街廣場(chǎng)節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)45-50
- 5.4 儺戲王國(guó)·文化主題公園景觀策略50-58
- 5.4.1 儺文化主題公園建筑設(shè)計(jì)51-52
- 5.4.2 中心廟宇軸線區(qū)——走進(jìn)神的世界,祈福請(qǐng)?jiān)?/span>52-54
- 5.4.3 儺文化體驗(yàn)——驅(qū)邪避煞、文昌圓夢(mèng)54-58
- 5.5 節(jié)事活動(dòng)策劃58-59
- 第六章 結(jié)論59-61
- 6.1 研究成果59-60
- 6.1.1 研究總結(jié)59
- 6.1.2 儺文化研究對(duì)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的啟示59-60
- 6.2 論文不足與展望60-61
- 參考文獻(xiàn)61-63
- 致謝63-64
- 作者簡(jiǎn)介64
【相似文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條
1 ;省人民政府關(guān)于德江烏江儺文化風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃(2012—2030年)的批復(fù)[J];貴州省人民政府公報(bào);2013年06期
2 ;論壇精華帖[J];數(shù)碼攝影;2008年04期
3 ;[J];;年期
中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 羅斌;;“儺”字探源——兼說儺文化對(duì)中國(guó)古典舞禮法意識(shí)之源的影響[A];2000年青海海峽兩岸昆侖文化考察與學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2000年
2 周松柏;;貴州儺文化應(yīng)對(duì)文化全球化可采取的對(duì)策[A];2011年貴州省社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2011年
3 白曉霞;;文化政治學(xué)視域中的甘肅儺文化研究[A];西北語(yǔ)言與文化研究(第一輯)[C];2013年
4 汪毅夫;;試論閩臺(tái)儺文化的共同性[A];中華文化與地域文化研究——福建省炎黃文化研究會(huì)20年論文選集[第四卷][C];2011年
5 劉冰清;;沅湘儺文化中的生態(tài)和諧思想[A];社會(huì)轉(zhuǎn)型與文化轉(zhuǎn)型——人類學(xué)高級(jí)論壇2012卷[C];2012年
6 李朝亮;;德江儺文化傳承與開發(fā)初探[A];中國(guó)梵凈山儺文化研討會(huì)論文集[C];2003年
7 呂光群;;儺文化中的生殖崇拜[A];中國(guó)梵凈山儺文化研討會(huì)論文集[C];2003年
8 許并生;;由德江儺戲論儺文化研究的意義和價(jià)值[A];中國(guó)梵凈山儺文化研討會(huì)論文集[C];2003年
9 隗芾;;清除儺資源利用中的思想障礙[A];中國(guó)梵凈山儺文化研討會(huì)論文集[C];2003年
10 庹修明;;西南地區(qū)儺戲、儺面具的保護(hù)、創(chuàng)新與傳承[A];民族文化與全球化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2003年
中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 平衛(wèi)東邋林必茂;南豐成立儺文化研究基地[N];撫州日?qǐng)?bào);2008年
2 通訊員 豆紅元;永靖縣多措并舉做大做強(qiáng)儺文化品牌[N];民族日?qǐng)?bào);2008年
3 馮波;我省第一家儺文化公司成立[N];貴州民族報(bào);2009年
4 本報(bào)記者 唐紅麗;儺文化內(nèi)涵豐富 在傳承中求得發(fā)展[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2011年
5 本報(bào)記者 楊建智 實(shí)習(xí)生 詹薇;南昌儺文化公園黯然閉館低調(diào)轉(zhuǎn)型[N];江西日?qǐng)?bào);2013年
6 本報(bào)綜合 張敏 朱磊;6月江西,,儺文化大放異彩[N];中國(guó)民族報(bào);2005年
7 李祥林;本土語(yǔ)境中的儺文化研究[N];中國(guó)文化報(bào);2005年
8 記者 云 菲;中國(guó)江西國(guó)際儺文化藝術(shù)周舉行[N];中國(guó)藝術(shù)報(bào);2005年
9 記者 肖潔;我省是儺文化發(fā)祥地[N];蘭州日?qǐng)?bào);2005年
10 記者 謝松;贛儺文化搭臺(tái) 特色旅游唱戲[N];南昌日?qǐng)?bào);2005年
中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前9條
1 廖彩吉;廣西壯族儺文化調(diào)查研究[D];山東大學(xué);2011年
2 王杏華;儺文化及其在景觀中的應(yīng)用研究[D];西北農(nóng)林科技大學(xué);2016年
3 劉冰清;沅陵儺文化的倫理分析[D];湖南師范大學(xué);2003年
4 梁正海;儺文化的象征人類學(xué)闡釋[D];中南民族大學(xué);2007年
5 高海桂;江西南豐儺文化傳播研究[D];河北大學(xué);2013年
6 曹華;江西儺文化管理問題及發(fā)展研究[D];南昌大學(xué);2014年
7 陳述;湘西州臘兒山地區(qū)儺文化之藝術(shù)精神研究[D];西安建筑科技大學(xué);2013年
8 朱寶莉;互動(dòng)與重構(gòu):儺與鄉(xiāng)村社會(huì)[D];湖北民族學(xué)院;2014年
9 鄧?guó)P;《儺·面具》中儺文化符號(hào)與電子音樂技法結(jié)合的探索[D];中央音樂學(xué)院;2013年
本文關(guān)鍵詞:儺文化及其在景觀中的應(yīng)用研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號(hào):304880
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/huanjingshejilunwen/304880.html