【摘要】：軍旅作家苗長(zhǎng)水是文學(xué)魯軍的一名驍將,也是當(dāng)代文壇不可低估的存在。從早期的創(chuàng)作積累到沂蒙山系列小說(shuō)的詩(shī)意化敘事,再到新世紀(jì)和平年代軍旅生活的書寫,苗長(zhǎng)水由充滿主觀生命感悟的革命歷史戰(zhàn)爭(zhēng)反思走向直面現(xiàn)代化軍事改革的真實(shí)境遇,從舒緩平靜的詩(shī)意浪漫書寫到深沉凝重的理性反思,其每一次轉(zhuǎn)型都是反詰質(zhì)疑后的自我超越和突圍,彰顯其豐富深厚的文學(xué)底蘊(yùn)和真實(shí)獨(dú)特的生命體驗(yàn)。本文旨在梳理苗長(zhǎng)水小說(shuō)的創(chuàng)作歷程,從整體上把握作家的創(chuàng)作理想和審美風(fēng)貌的嬗變,剖析其深層的現(xiàn)實(shí)旨?xì)w意義。在細(xì)讀文本的基礎(chǔ)上,整合作家創(chuàng)作的時(shí)代處境、文化背景以及個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷,深入探析作品的思想內(nèi)核,凸顯其獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性,進(jìn)而追溯作者濃郁的人文理想、幽眇的現(xiàn)世情懷、深廣的生命意識(shí),最后從幅員遼闊的當(dāng)代文學(xué)整體版圖審視苗長(zhǎng)水的作品,分析比較其獨(dú)特的文學(xué)價(jià)值。文章分為緒論、正文、結(jié)語(yǔ)三部分。緒論部分簡(jiǎn)單概述了苗長(zhǎng)水小說(shuō)創(chuàng)作論的研究?jī)r(jià)值,梳理總結(jié)了當(dāng)前苗長(zhǎng)水作品的研究現(xiàn)狀以及存在的不足,指出本文的創(chuàng)新之處。第一章旨在探究苗長(zhǎng)水小說(shuō)創(chuàng)作題材的流變,從宏觀上把握苗長(zhǎng)水小說(shuō)創(chuàng)作的整體面貌。本章節(jié)以時(shí)間維度劃分為三個(gè)小節(jié),從文化成因、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、文本特質(zhì)等方面對(duì)苗長(zhǎng)水的小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)行歷時(shí)性梳理,勾畫出其創(chuàng)作理想以及藝術(shù)風(fēng)貌的變遷。第一節(jié),苗長(zhǎng)水早期風(fēng)格初探:本節(jié)主要從童年記憶、生活經(jīng)歷、沂蒙紅色文化等方面展現(xiàn)作者早期的創(chuàng)作探索過(guò)程。第二節(jié),傳統(tǒng)的沂蒙山系列小說(shuō):此小節(jié)主要分析苗長(zhǎng)水創(chuàng)作轉(zhuǎn)型的原因和沂蒙山系列小說(shuō)的新質(zhì)。首先,從齊魯文化守成主義、仁愛(ài)思想和新歷史主義的歷史語(yǔ)境等方面切入,深入探究苗長(zhǎng)水從先鋒思潮全身心轉(zhuǎn)入沂蒙山題材的成因。其次,從革命母題的另類書寫、還原歷史本來(lái)面目、道德倫理的哲理化反思三個(gè)方面論述苗長(zhǎng)水沂蒙山小說(shuō)對(duì)傳統(tǒng)革命歷史題材的創(chuàng)化,探究這些小說(shuō)的獨(dú)特性。第三節(jié),新世紀(jì)以來(lái)的現(xiàn)實(shí)軍旅小說(shuō):本節(jié)從新世紀(jì)以來(lái)多元共生的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境和苗長(zhǎng)水部隊(duì)生命體驗(yàn)下的創(chuàng)作反思兩個(gè)維度,分析作者離開(kāi)文壇認(rèn)可的沂蒙山小說(shuō)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)軍旅題材的原因,從深度、廣度、硬度三個(gè)層面探究這一系列小說(shuō)的超越性以及弘揚(yáng)民族靈魂的精神訴求在當(dāng)下文學(xué)式微語(yǔ)境中的時(shí)代價(jià)值和意義。第二章重點(diǎn)解析苗長(zhǎng)水小說(shuō)創(chuàng)作的藝術(shù)特色,從敘述方式、人物形象、語(yǔ)言特色三個(gè)角度呈現(xiàn)其小說(shuō)創(chuàng)作中藝術(shù)技巧的恒與變。第一節(jié),敘述方式的多元化:一方面從故事情節(jié)的淡化和情景交融的意境呈現(xiàn)沂蒙山小說(shuō)詩(shī)化敘事風(fēng)格的表征,營(yíng)造了一種“晴空新雪”的審美意境。另一方面是新世紀(jì)以來(lái)軍旅小說(shuō)中的多條線索交叉敘事。這種多重?cái)⑹戮�索的講述方式,使得作者的敘事視角隨意切換,在宏大的敘事場(chǎng)景中展現(xiàn)和平年代部隊(duì)生活的真實(shí)面貌。第二節(jié),負(fù)載民族靈魂的獨(dú)特藝術(shù)群像。本節(jié)從人物形象切入,從多維度展現(xiàn)苗長(zhǎng)水不同時(shí)期作品中共有的民族精神和宏偉氣魄。一方面是女性崇拜意識(shí)下的女性形象,另一方面是現(xiàn)代部隊(duì)中的原生態(tài)軍人形象。他們既是作者審美理念、自我鏡像的外在投射,也是作者主體性身份在作品中的體認(rèn)確證。第三節(jié),雅致俗白的語(yǔ)言藝術(shù)。本節(jié)旨在析解苗長(zhǎng)水不同時(shí)期作品中賡續(xù)沿用的語(yǔ)言風(fēng)格,揭示其亙古不滅的藝術(shù)傳達(dá)力。一方面是生活化的語(yǔ)言,方言俚語(yǔ)、民俗民謠的加入、口語(yǔ)化的書寫,賦予了文本濃郁的生活氣息和鮮活的生命力。另一方面是散文化的語(yǔ)言,在一塵不染的白描書寫之余挖掘生活中的詩(shī)意神韻,融入細(xì)膩真切的濃郁情思,賦予作品抒情化、詩(shī)意化的文風(fēng),實(shí)現(xiàn)雅致俗白的完美融合。第三章,苗長(zhǎng)水小說(shuō)創(chuàng)作的獨(dú)特價(jià)值及其局限。本章共分為三節(jié),第一節(jié)主要論述苗長(zhǎng)水沂蒙系列小說(shuō)的獨(dú)異價(jià)值。一方面是沂蒙文化書寫的新向度,另一方面是革命歷史書寫的“婉約派”。第二節(jié)主要論析苗長(zhǎng)水新世紀(jì)以來(lái)現(xiàn)實(shí)軍旅小說(shuō)的文學(xué)價(jià)值。一方面是貼近地面的寫作,其扎根軍營(yíng)內(nèi)部的純粹化寫作姿態(tài),為讀者呈現(xiàn)了和平年代部隊(duì)生活的原生態(tài)景觀,同時(shí)堅(jiān)守職業(yè)軍旅作家的精神家園,抓住了軍旅文學(xué)創(chuàng)作的本質(zhì)核心。另一方面是欲望化書寫的反撥,小說(shuō)中愛(ài)國(guó)主義主旋律的張揚(yáng)和正能量的書寫,激發(fā)了大眾讀者的強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍夢(mèng)想,抗衡當(dāng)下的欲望書寫之風(fēng),具有重要的精神導(dǎo)向作用。第三節(jié),創(chuàng)作的瓶頸與存在的問(wèn)題:一是主體情感的強(qiáng)勢(shì)介入,二是敘述過(guò)程的散漫拖沓。
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：I207.42

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2754199