本文關(guān)鍵詞：論生態(tài)文明觀下的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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論生態(tài)文明觀下的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì) 侯約辭 (西北民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院，甘肅蘭州 7 3 0 0 3 0 ) 摘要：當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人們的生態(tài)文明觀也在逐漸的進(jìn)步，現(xiàn)代設(shè)計(jì)中將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與生態(tài)文明觀相結(jié)合，

能夠使人類生態(tài)文明的發(fā)展得以促進(jìn)，并使其與環(huán)境藝術(shù)之間形成和諧的關(guān)系。文章介紹了生態(tài)文明觀以及生態(tài)文明觀下進(jìn)行現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)遵循的原則，并分析了當(dāng)前生態(tài)文明觀在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中的應(yīng)用。 關(guān)鍵詞：生態(tài)文明觀；環(huán)境藝術(shù)；現(xiàn)代；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中圖分類號(hào)： J 5 2 5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A文章編號(hào)： 1 0 0 5— 5 3 1 2 ( 2 0 1 5 ) 0 8— 0 0 7 2— 0 1

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)與人類文明發(fā)展的推動(dòng)下，現(xiàn)代社會(huì)藝術(shù)設(shè)計(jì)與發(fā)展中逐漸成為了一門獨(dú)立的藝術(shù)類型。將當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展

以及建筑自身的朝向面，將自然光線充分的引入到室內(nèi)，并進(jìn)行

合理的通風(fēng)，使室內(nèi)的空氣流通得到保障，以便及時(shí)的將室內(nèi)的 廢氣排出。

同生態(tài)環(huán)境之間的一些具體關(guān)系情況相結(jié)合，不難發(fā)現(xiàn)，環(huán)保、 生態(tài)等一些可持續(xù)發(fā)展理念，不僅在當(dāng)前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和人類生 產(chǎn)的發(fā)展中成了主導(dǎo)觀念，也成了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之中的主流觀點(diǎn)，并得到了廣泛的應(yīng)用于推廣。 一

2 .營(yíng)造舒適、簡(jiǎn)潔的居住環(huán)境。材料堆砌是傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝修中經(jīng)常采用的方式，這種設(shè)計(jì)方式過(guò)于繁瑣，設(shè)計(jì)出的空間也比較復(fù)雜。并且傳統(tǒng)設(shè)計(jì)方式已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)代人簡(jiǎn)潔與大方的審美觀，而且還會(huì)消耗掉大量的自然資源、過(guò)多的使用油漆以及膠合板材，進(jìn)而產(chǎn)生很多有毒氣體，使人們的健康承受了威

、

生態(tài)文明觀概述

生態(tài)文明觀就是指社會(huì)發(fā)展與人類活動(dòng)中形成的一種思想意識(shí)觀念，而且是一種動(dòng)態(tài)的思想觀念，會(huì)隨著社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展進(jìn)行不斷的調(diào)整與改變，對(duì)人類的生活與生產(chǎn)發(fā)展進(jìn)行指導(dǎo)。生態(tài)文明觀始于可持續(xù)發(fā)展觀，并同各種生態(tài)價(jià)值觀念之間都存在聯(lián)系。其主要包括生態(tài)經(jīng)濟(jì)觀、生態(tài)價(jià)值觀以及生態(tài)科技觀，這些觀念的前提都是尊重自然價(jià)值，并對(duì)人與自然之間的

脅。所以，在對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，需要強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)潔與大方的風(fēng)格，對(duì)材料進(jìn)行合理

的配置，用簡(jiǎn)潔與雅致的造型和細(xì) 節(jié)使人們?cè)趯徝佬枨笊系玫綕M足，避免產(chǎn)生大眾審美疲勞現(xiàn)象，， 并且通過(guò)簡(jiǎn)約主義的風(fēng)格將生態(tài)文明精神進(jìn)行展現(xiàn)。 (二)室外方面的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

和諧發(fā)展加以強(qiáng)調(diào)，進(jìn)而使環(huán)境破壞的情況減少，將目標(biāo)放在以 良好生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)，建設(shè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、制度由于精神。

1 .景觀形式的合理規(guī)劃。景觀設(shè)計(jì)在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中具有十分重要的作用，在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)合理對(duì)景觀形式進(jìn)行 規(guī)劃，對(duì)于一些體量大、能耗多、成本高的景觀形式應(yīng)避免采用。 例如在設(shè)計(jì)噴泉時(shí)，不應(yīng)采用占地廣、成本高、耗水量大的噴泉， 而是應(yīng)當(dāng)根據(jù)當(dāng)?shù)氐娜肆鳡顩r以及環(huán)境特點(diǎn)對(duì)噴泉的形式進(jìn)行

二、生態(tài)文明觀下進(jìn)行現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)遵循的原則 在生態(tài)文明觀這一基礎(chǔ)下進(jìn)行現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)以科

進(jìn)而對(duì)土地資源與水電資源進(jìn)行合理的利用，減少學(xué)理論為依據(jù)，遵守正確的方法與指導(dǎo)。應(yīng)當(dāng)在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)合理的設(shè)計(jì)，資源損耗。 計(jì)時(shí)令其理念能夠回歸自然，并重視文化精神生態(tài)化這一原則。 首先，由于我國(guó)不斷加快的工業(yè)化步伐，使得環(huán)境污染變得日益嚴(yán)重，人們處于環(huán)境保護(hù)意識(shí)下，提出越來(lái)越多的回歸自然的要求。所以設(shè)計(jì)師在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，必須注意“回歸自然”, 2 .自然屬性與植物生態(tài)功能的重視。應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)代室外環(huán)境

藝術(shù)設(shè)計(jì)中，應(yīng)當(dāng)對(duì)設(shè)計(jì)區(qū)域環(huán)境中的自然特點(diǎn)以及氣棲息著予以尊重，對(duì)較大規(guī)模的工程應(yīng)當(dāng)減少實(shí)施，避免破壞自然資

將自然化的手法進(jìn)行合理的運(yùn)用，進(jìn)而使人們能夠激發(fā)出對(duì)自

源。在基地的建設(shè)中，會(huì)包括水體、植被等自然條件，改造這些自

然條件就會(huì)使基地生物鏈與微氣候遭到破壞，使生態(tài)環(huán)境受到然的聯(lián)想，以至放松心靈。其次，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)在注重文影響。所以，應(yīng)當(dāng)將出發(fā)點(diǎn)放在生態(tài)文明上并與基地的自然條件靜精神生態(tài)化這一原則下，應(yīng)當(dāng)更加注重對(duì)表達(dá)出作品的人文進(jìn)行結(jié)合來(lái)設(shè)計(jì)，使自然景觀原貌得以保留，以此為基礎(chǔ)適當(dāng)?shù)膬?nèi)涵。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行實(shí)際設(shè)計(jì)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持多元化這一思

想，并與當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)相結(jié)合，挖掘出一些傳統(tǒng)的文化元素，將個(gè)性與共性、現(xiàn)代與古典進(jìn)行完美的結(jié)合與統(tǒng)一，進(jìn)而將人文精神與藝術(shù)品位散發(fā)出來(lái)，引

領(lǐng)大眾自然與藝術(shù)之間的美。

增添人工景觀。

綜上所述，生態(tài)文明觀下的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)具有廣泛的應(yīng)用前景，相信只要正確認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明的內(nèi)涵以及生態(tài)文明觀下進(jìn)行現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)遵循的原則，并在室內(nèi)設(shè)計(jì)與 室外設(shè)計(jì)等一些地方進(jìn)行合理的應(yīng)用，就一定能使生態(tài)文明與

三、生態(tài)文明下現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用 (一)室內(nèi)方面的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

1 .生態(tài)空間環(huán)境的構(gòu)建�，F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)在室內(nèi)的設(shè)計(jì)上，需

人類的生活環(huán)境得到更好的推進(jìn)與發(fā)展。 參考文獻(xiàn)： 【 1】王子瑋.關(guān)于生態(tài)文明觀下的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)探究田.吉林廣播 電視大學(xué)學(xué)報(bào)， 2 0 1 4 ( 0 3 ) .

要充分的應(yīng)用一些綠色植物、自然光線以及空氣環(huán)境構(gòu)建出一個(gè)生態(tài)化的室內(nèi)空間環(huán)境，并在裝修過(guò)程中采用生態(tài)環(huán)保型的

原材料，以保證擁有一個(gè)的健康的空間環(huán)境。在進(jìn)行實(shí)際的設(shè)計(jì)過(guò)程中，可以合理的增添一些綠色植物，這樣不僅可以達(dá)到凈化 空氣的效果，還能為空間營(yíng)造出自然的氣息；利用透明的玻璃窗 72

【 2]王思天，吉鵬.淺析生態(tài)文明下的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)叫.藝術(shù)科技， 2 0 1 4 ( 0 2 ) .

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