現(xiàn)代城市建設(shè)中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)
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現(xiàn)代城市建設(shè)中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)
摘要:我國(guó)的城市化進(jìn)程無(wú)論是速度還是規(guī)模都是令世人矚目的。然而,在城市規(guī)劃環(huán)境建設(shè)水平不斷提高的同時(shí),卻存在形式主義和鋪張浪費(fèi)、城市建設(shè)缺乏個(gè)性、喪失其原有的韻味等,專家將其歸納為十大不良傾向:即大搞標(biāo)志性建筑物、搞摩天大樓、搞大馬路、大搞大草坪、大拆大建、大搞開發(fā)區(qū)和中心商務(wù)區(qū)、盲目擴(kuò)大別墅豪宅、搞”假古董”旅游、大搞城市規(guī)模、辦公樓越建越堂皇等。或者在已經(jīng)設(shè)計(jì)的作品中,盲目的個(gè)人主義影響城市建設(shè)發(fā)展。因此,,我們呼喚讓我們的城市更美麗的人性化設(shè)計(jì)。本文筆者就現(xiàn)代城市建設(shè)中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)做了論述。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代 城市 環(huán)境
在我國(guó)城市建筑水平和藝術(shù)水平飛速發(fā)展的同時(shí),環(huán)境藝術(shù)作為新時(shí)期環(huán)?茖W(xué)的重要學(xué)科也正在迅猛發(fā)展,環(huán)境藝術(shù)是現(xiàn)代城市建筑設(shè)計(jì)不可或缺的一部分,它以人為中心,綜合社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)建設(shè)及其實(shí)用與審美幾個(gè)方面,不僅體現(xiàn)了城市環(huán)境的特色,并且隨著現(xiàn)代人生活、居住水平的提高,人們對(duì)生活環(huán)境藝術(shù)質(zhì)量的要求也愈來(lái)愈高。
一、我國(guó)城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的美學(xué)分析
1.自然美。自然為人類提供著空氣、陽(yáng)光、植被等環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)所必須的各類基礎(chǔ)元素,所以自然是城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐以及審美的重要基礎(chǔ),而自然美也是我國(guó)城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的首要美學(xué)特征。在城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,經(jīng)過(guò)藝術(shù)形式改造的自然能夠更好的滿足人們的精神需求,尤其是在追求生態(tài)化、低碳化的今天,城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中所具有的自然美使城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)成為了現(xiàn)代城市發(fā)展的必然要求,同時(shí)也是滿足城市居民審美需求的重要特征。
2.建筑美。建筑是城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要元素,我國(guó)傳統(tǒng)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念就重視對(duì)建筑群的組合,通過(guò)這種組合不僅可以突出建筑個(gè)體的特點(diǎn)與形象,同時(shí)也能夠讓建筑群具有更加和諧的特點(diǎn)以及更加豐富的審美內(nèi)涵,尤其是當(dāng)前我國(guó)城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的建筑塑造不僅強(qiáng)調(diào)了民族性與時(shí)代性,同時(shí)也重視了創(chuàng)新與協(xié)調(diào),這對(duì)區(qū)域文化以及環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理論的繼承和發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
3.文化美。城市環(huán)境不僅包括社會(huì)的、自然的物質(zhì),同時(shí)也包括民族的、歷史的、區(qū)域的、現(xiàn)實(shí)的文化內(nèi)涵,這些內(nèi)容通過(guò)城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)能夠使人們獲得更多的審美體驗(yàn)。文化美作為我國(guó)城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中重要的美學(xué)特征,需要將自然美、藝術(shù)美、社會(huì)美、建筑美等有機(jī)的結(jié)合起來(lái),同時(shí)要將傳統(tǒng)的城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理論、當(dāng)前的城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)技術(shù)以及區(qū)域內(nèi)的城市歷史文化內(nèi)涵進(jìn)行高度融合。這一審美特征不僅推動(dòng)著我國(guó)城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展,同時(shí)能夠再現(xiàn)和傳揚(yáng)一座城市所具有的精神與氣質(zhì)。
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