【摘要】：本文以王鐸與傅山的行草書為研究對象,在晚明這個大變革的時代背景下,通過對兩者行草書各個方面的比較研究,進而來凸顯他們的共性和個性,使兩者行草書的面貌,以及來龍去脈更加系統(tǒng)化、清晰化地呈現(xiàn)在人們面前,同時也闡述了兩者行草書的影響和對高等書法教育、當代書壇的一些啟示。在研究的過程中,筆者試著把文章分為五個部分,遞進式地對王鐸和傅山的行草書進行比較研究。第一章先介紹了研究對象所處的時代背景,以及這個時代發(fā)生了怎樣的巨變,包括社會思潮與文化景觀,物質(zhì)條件和書畫活動,以及晚明行草書的發(fā)展概況。第二章則開始比較研究兩者行草書風格的成因,包括人生經(jīng)歷與政治遭遇,美學思想與書學主張,以及學書歷程與繼古出新的比較,其中,學書歷程方面,借用了導師趙振乾先生的“十六字方針”書學理念,進行了系統(tǒng)化、理論化地研究和概括。第三章從書法作品的主要視覺構(gòu)成要素,即藝術(shù)語言方面來比較研究,包括筆法、字法、墨法、章法等要素,同時,書法作品在整體上所表現(xiàn)出來的“形而上”的內(nèi)涵和豐富的意蘊,也是重要的比較對象。第四章主要敘述了王鐸和傅山的行草書對國內(nèi)和海外的影響。第五章主要分析研究了王鐸和傅山書學精神對當代高等書法教育和書壇的啟示,包括高等書法教育及“十六字方針”書學理念的提出及其應用,以及王鐸與傅山書學精神的文化性價值,以及引出的一些思考。本文不僅從視覺上比較了王鐸和傅山行草書藝術(shù)語言的異同,以及作品整體意蘊和內(nèi)涵的異同,而且也比較了兩者行草書風格的成因方面的異同,比較的角度沒有只停留在技法和視覺審美上,而是擴大到了學書方法、美學思想、人生經(jīng)歷、以及對國內(nèi)外影響等方面。王鐸和傅山科學的學書方法,筆者把它系統(tǒng)化理論化地總結(jié)為：“弘揚傳統(tǒng)與廣博專精,激勵創(chuàng)造與倡導個性”的“十六字方針”(導師趙振乾先生語),這種科學的學習方法,簡明扼要,為高等書法教育提供了一種科學的訓練模式,同時也為人們更好地、更深入地學習傳統(tǒng)書法,以及在此基礎上進行的書法創(chuàng)作,提供了一種操作性很強的指導理論。
[Abstract]:This article takes the walking cursive script of Wang Duo and Fu Shan as the research object, under the background of the great change in the late Ming Dynasty, through the comparative study of each aspect of the two kinds of cursive writing, then to highlight their commonness and individuality, so that they can have the appearance of the cursive script. At the same time, it also expounds the influence of the two kinds of cursive calligraphy and the enlightenment to the higher calligraphy education and the contemporary calligraphy world. In the course of the study, the author tries to divide the article into five parts and make a comparative study of Wang Duo and Fu Shan's cursive writing. The first chapter introduces the background of the research object and how the era has changed, including social thoughts and cultural landscape, material conditions and calligraphy and painting activities, as well as the development of cursive writing in the late Ming Dynasty. The second chapter begins to compare and study the causes of the two styles of cursive writing, including life experience and political experience, aesthetic thought and calligraphy proposition, as well as the new comparison between the learning process and the following ancient times, among which, the study of the course of the book. This paper uses the book theory of Zhao Zhenqian, a tutor, to systematize, theorize and generalize it. The third chapter makes a comparative study on the main visual elements of calligraphy, that is, artistic language, including brushwork, calligraphy, ink, rules and so on, at the same time, The metaphysical connotation and rich implication of calligraphy works are also important objects of comparison. The fourth chapter mainly narrates Wang Duo and Fu Shan's traveling cursive book to domestic and overseas influence. The fifth chapter mainly analyzes and studies the enlightenment of Wang Duo and Fu Shan's calligraphy spirit to contemporary higher calligraphy education and the calligraphy world, including the advanced calligraphy education and the putting forward and application of the idea of "Sixteen character principle". And Wang Duo and Fu Shan calligraphy spirit of cultural value, and lead to some thinking. This paper not only compares the similarities and differences between Wang Duo and Fu Shan's artistic language, but also compares the similarities and differences in the origin of the style of writing cursive writing between Wang Duo and Fu Shan, as well as the similarities and differences of the overall meaning and connotation of the works. The angle of comparison does not only focus on techniques and visual aesthetics, but also extends to the methods of learning books, aesthetic thoughts, life experiences, and influence on domestic and foreign countries and so on. Wang Duo and Fu Shan's methods of learning science are systematized and theorized as the "16-character policy" (in the language of Mr. Zhao Zhenqian): "to carry forward tradition and extensive specialization, to encourage the creation and advocacy of individuality", This scientific learning method, concise and concise, provides a scientific training model for higher calligraphy education, as well as a better and deeper study of traditional calligraphy, as well as calligraphy creation based on it. It provides a kind of guiding theory with strong maneuverability.
【學位授予單位】：河南大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：J292.1

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本文編號：2376498