本文關(guān)鍵詞：生態(tài)視野中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)展望，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

視覺(jué)設(shè)計(jì) ART E DUC AT l ON R ESEARCH

摘

要：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)一直以來(lái)都被人們重視和青睞，設(shè)計(jì)者應(yīng)以可持續(xù)發(fā)展思想為指導(dǎo)，設(shè)計(jì)出休閑、舒適、美觀

的藝術(shù)環(huán)境，增加人們生活的舒適度。文章從生態(tài)視野出發(fā)，對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的方向提出了建議，旨在為提高人們生活 品質(zhì)提供理論指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：生態(tài)環(huán)境環(huán)境藝術(shù)藝術(shù)性

近年來(lái)，由于人類社會(huì)在工業(yè)、城市發(fā)力發(fā)展地方、民族、人文特色，可有效凸顯需求，在保證人類良好的生

展等方面的快速發(fā)展，大自然的承受能力 我國(guó)南北文化差異的城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。 正在面臨極大的挑戰(zhàn)，因此在實(shí)際的設(shè)計(jì)過(guò)程中，在發(fā)展其他科學(xué)技術(shù)的同時(shí)，設(shè)計(jì) 2 .城市建設(shè)過(guò)度商業(yè)化

活質(zhì)量以及環(huán)境功能的前提

下，科學(xué)合理地對(duì)空間環(huán)境

飛速發(fā)展的城市商業(yè)活動(dòng)，帶給人們進(jìn)行布置分化，達(dá)到對(duì)資源

者還應(yīng)密切關(guān)注生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，從生態(tài)環(huán)大量色彩艷麗、雜亂無(wú)章的視覺(jué)信息，在長(zhǎng)的合理利用和生態(tài)系統(tǒng)的良 境的視角出發(fā)進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，形成以期、反復(fù)的過(guò)度刺激下，人們?nèi)菀桩a(chǎn)生疲性循環(huán)、人和自然和諧共生 保護(hù)生態(tài)環(huán)境為前提的設(shè)計(jì)觀。文章將從勞、煩躁、沉重、壓抑的感覺(jué)，產(chǎn)生心理疲的目的。

生態(tài)環(huán)境的視角出發(fā)，對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作勞。如，紅色、橙色等暖性色彩會(huì)使人產(chǎn)生 以下綜述。 一

3 .科學(xué)性和藝術(shù)性

紅火、熱烈、喜慶、興奮等感覺(jué)，，但是為了吸

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的一項(xiàng)

、

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中生態(tài)的重要引注意力，過(guò)多的商業(yè)空間使用這類色彩重要原則就是科學(xué)性和藝術(shù) 為設(shè)計(jì)主題，使暖性色彩遍布周遭環(huán)境，人性的有機(jī)結(jié)合。在具體的環(huán)

性 1 .目前人類的生活環(huán)境

們?cè)谶@類空間中容易產(chǎn)生煩躁、不安的情境設(shè)計(jì)工作中，設(shè)計(jì)者可能

人是自然生態(tài)系統(tǒng)中重要的組成部緒，同時(shí)過(guò)度商業(yè)化的空間本身容易造成會(huì)遇到不同類型的問(wèn)題，如 分，自然環(huán)境也是人類生存和發(fā)展的必不使用者的疏離感，千篇一律的設(shè)計(jì)容易造科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、新材料的

可少的依傍。然而，隨著人類的發(fā)展，以鋼成混淆，也不利于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。 筋混凝土建筑群為

基礎(chǔ)的人工環(huán)境逐漸形成了，人類在將自然建造為城市的過(guò)程中， 3 .設(shè)計(jì)的藝術(shù)形式單調(diào)

開(kāi)發(fā)和運(yùn)用、人們審美觀和價(jià)值觀的變化等，設(shè)計(jì)者需

設(shè)計(jì)形式的千篇一律會(huì)使環(huán)境顯得單要重視科技的新成果，并積

也將自己圈禁在人工化的環(huán)境中，因此，回 調(diào)，同時(shí)也會(huì)讓人產(chǎn)生心情不暢的感覺(jué)。 極運(yùn)用，將科學(xué)性和藝術(shù)性 歸自然逐漸成為現(xiàn)代人追求的愿望和目 以環(huán)境設(shè)計(jì)中公共設(shè)施設(shè)計(jì)為例，傳統(tǒng)的 密切結(jié)合，使設(shè)計(jì)作品生命標(biāo)。 2 .人類對(duì)環(huán)境藝術(shù)的追求

公用電話亭都是統(tǒng)一的有機(jī)玻璃和不銹鋼力持久。 造型，設(shè)計(jì)單一乏味，若將城市傳統(tǒng)文化引

結(jié)語(yǔ)

城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的目 們更加渴望自然景觀和人情味豐富的休憩的公用電話亭，將文化與藝術(shù)相統(tǒng)一、生態(tài)的是讓人和環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展， 場(chǎng)所，因此在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者與藝術(shù)相結(jié)合，使人產(chǎn)生耳目一新的感覺(jué)， 構(gòu)建一個(gè)和諧完美的生態(tài)體逐漸考慮到休憩、交往的需要，從藝術(shù)美和能夠有效增強(qiáng)人們心情的舒暢感。法國(guó)新系。因此，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì) 生態(tài)環(huán)境出發(fā)，大量引入自然界中的山、 藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期巴黎地鐵站入口的一系列設(shè)中，設(shè)計(jì)者應(yīng)以可持續(xù)發(fā)展理念為指導(dǎo)，以 石、水、植物等，對(duì)自然景觀進(jìn)行再創(chuàng)造，使計(jì)至今被視為經(jīng)典，就在于其既具有設(shè)計(jì)人為本，設(shè)計(jì)出對(duì)后代發(fā)展有利的環(huán)境藝 人們的生活和工作環(huán)境最大限度地接近自 的統(tǒng)一性，又有不同設(shè)計(jì)個(gè)性的體現(xiàn)，在打術(shù)體系，達(dá)到美學(xué)、生態(tài)、人文、歷史等完美然，滿足人們對(duì)自然環(huán)境的向往。 破了單調(diào)藝術(shù)形式的同時(shí)，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的 結(jié)合。同時(shí)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要合乎社會(huì)性， 設(shè)計(jì)者應(yīng)充分考慮社會(huì)資源的充分利用， 化設(shè)計(jì)，提高資源的利用率，同時(shí)，充分考慮生態(tài)因素，重視環(huán)境保護(hù)。 二、我國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)創(chuàng)新。

相對(duì)于自然元素較少的人工環(huán)境，人入公用電話亭設(shè)計(jì)，如杭州西湖周邊街道

設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

生態(tài)視野中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)展望 1 .整體性

三、生態(tài)視野中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)原最大限度地減少材料的浪費(fèi)，盡量實(shí)施簡(jiǎn)

建筑價(jià)值觀經(jīng)歷了實(shí)用建筑學(xué)階段、 則

藝術(shù)建筑學(xué)階段、機(jī)器建筑學(xué)階段、空間建

筑學(xué)階段和環(huán)境建筑學(xué)階段，目前已經(jīng)進(jìn) 個(gè)行業(yè)和學(xué)科，缺乏科學(xué)的行業(yè)規(guī)范和

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門(mén)融合多種科學(xué)內(nèi) 的要求。因此，在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)， [ 1]戴珊珊.論生態(tài)文明觀下的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì).四川建筑科學(xué)研究， 2 0 1 2 ( 6 ) .

入生態(tài)建筑學(xué)階段。但環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為容的學(xué)科，但總體來(lái)說(shuō)要滿足生態(tài)環(huán)境第參考文獻(xiàn)： 一

一

行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，相應(yīng)的理論建設(shè)也不完善，其發(fā)設(shè)計(jì)者要將設(shè)計(jì)環(huán)境看做一個(gè)整體，對(duì)這展空間還有待拓展。 1 .設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)新和特色市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)者尊重自然生態(tài)，并充分挖掘城市本身的特點(diǎn)，不斷創(chuàng)

個(gè)整體中的文化、自然、生物等要素進(jìn)行研究，將各要素間的結(jié)構(gòu)和功能等關(guān)系進(jìn)行 2 .人性化 (作者單位：渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院)

每個(gè)城市都有自身的文化和特點(diǎn)，城協(xié)調(diào)安排，最終使設(shè)計(jì)環(huán)境達(dá)到最佳狀態(tài)。 人始終是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的主題。在環(huán)

編輯

楊

婷

新，構(gòu)建自然和諧的城市環(huán)境。如，結(jié)合本境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者必須意識(shí)到設(shè)計(jì)中 地城市的文化，充分把握歷史人文特色，大的一草一木都應(yīng)滿足人的物質(zhì)需求或精神 6 9

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