本文關(guān)鍵詞：生態(tài)視野中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計展望，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

視覺設(shè)計 ART E DUC AT l ON R ESEARCH

摘

要：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計一直以來都被人們重視和青睞，設(shè)計者應(yīng)以可持續(xù)發(fā)展思想為指導(dǎo)，設(shè)計出休閑、舒適、美觀

的藝術(shù)環(huán)境，增加人們生活的舒適度。文章從生態(tài)視野出發(fā)，對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的方向提出了建議，旨在為提高人們生活 品質(zhì)提供理論指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：生態(tài)環(huán)境環(huán)境藝術(shù)藝術(shù)性

近年來，由于人類社會在工業(yè)、城市發(fā)力發(fā)展地方、民族、人文特色，可有效凸顯需求，在保證人類良好的生

展等方面的快速發(fā)展，大自然的承受能力 我國南北文化差異的城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。 正在面臨極大的挑戰(zhàn)，因此在實際的設(shè)計過程中，在發(fā)展其他科學(xué)技術(shù)的同時，設(shè)計 2 .城市建設(shè)過度商業(yè)化

活質(zhì)量以及環(huán)境功能的前提

下，科學(xué)合理地對空間環(huán)境

飛速發(fā)展的城市商業(yè)活動，帶給人們進行布置分化，達(dá)到對資源

者還應(yīng)密切關(guān)注生態(tài)環(huán)境問題，從生態(tài)環(huán)大量色彩艷麗、雜亂無章的視覺信息，在長的合理利用和生態(tài)系統(tǒng)的良 境的視角出發(fā)進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，形成以期、反復(fù)的過度刺激下，人們?nèi)菀桩a(chǎn)生疲性循環(huán)、人和自然和諧共生 保護生態(tài)環(huán)境為前提的設(shè)計觀。文章將從勞、煩躁、沉重、壓抑的感覺，產(chǎn)生心理疲的目的。

生態(tài)環(huán)境的視角出發(fā)，對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作勞。如，紅色、橙色等暖性色彩會使人產(chǎn)生 以下綜述。 一

3 .科學(xué)性和藝術(shù)性

紅火、熱烈、喜慶、興奮等感覺，，但是為了吸

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的一項

、

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中生態(tài)的重要引注意力，過多的商業(yè)空間使用這類色彩重要原則就是科學(xué)性和藝術(shù) 為設(shè)計主題，使暖性色彩遍布周遭環(huán)境，人性的有機結(jié)合。在具體的環(huán)

性 1 .目前人類的生活環(huán)境

們在這類空間中容易產(chǎn)生煩躁、不安的情境設(shè)計工作中，設(shè)計者可能

人是自然生態(tài)系統(tǒng)中重要的組成部緒，同時過度商業(yè)化的空間本身容易造成會遇到不同類型的問題，如 分，自然環(huán)境也是人類生存和發(fā)展的必不使用者的疏離感，千篇一律的設(shè)計容易造科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、新材料的

可少的依傍。然而，隨著人類的發(fā)展，以鋼成混淆，也不利于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展。 筋混凝土建筑群為

基礎(chǔ)的人工環(huán)境逐漸形成了，人類在將自然建造為城市的過程中， 3 .設(shè)計的藝術(shù)形式單調(diào)

開發(fā)和運用、人們審美觀和價值觀的變化等，設(shè)計者需

設(shè)計形式的千篇一律會使環(huán)境顯得單要重視科技的新成果，并積

也將自己圈禁在人工化的環(huán)境中，因此，回 調(diào)，同時也會讓人產(chǎn)生心情不暢的感覺。 極運用，將科學(xué)性和藝術(shù)性 歸自然逐漸成為現(xiàn)代人追求的愿望和目 以環(huán)境設(shè)計中公共設(shè)施設(shè)計為例，傳統(tǒng)的 密切結(jié)合，使設(shè)計作品生命標(biāo)。 2 .人類對環(huán)境藝術(shù)的追求

公用電話亭都是統(tǒng)一的有機玻璃和不銹鋼力持久。 造型，設(shè)計單一乏味，若將城市傳統(tǒng)文化引

結(jié)語

城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的目 們更加渴望自然景觀和人情味豐富的休憩的公用電話亭，將文化與藝術(shù)相統(tǒng)一、生態(tài)的是讓人和環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展， 場所，因此在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，設(shè)計者與藝術(shù)相結(jié)合，使人產(chǎn)生耳目一新的感覺， 構(gòu)建一個和諧完美的生態(tài)體逐漸考慮到休憩、交往的需要，從藝術(shù)美和能夠有效增強人們心情的舒暢感。法國新系。因此，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計 生態(tài)環(huán)境出發(fā)，大量引入自然界中的山、 藝術(shù)運動時期巴黎地鐵站入口的一系列設(shè)中，設(shè)計者應(yīng)以可持續(xù)發(fā)展理念為指導(dǎo)，以 石、水、植物等，對自然景觀進行再創(chuàng)造，使計至今被視為經(jīng)典，就在于其既具有設(shè)計人為本，設(shè)計出對后代發(fā)展有利的環(huán)境藝 人們的生活和工作環(huán)境最大限度地接近自 的統(tǒng)一性，又有不同設(shè)計個性的體現(xiàn)，在打術(shù)體系，達(dá)到美學(xué)、生態(tài)、人文、歷史等完美然，滿足人們對自然環(huán)境的向往。 破了單調(diào)藝術(shù)形式的同時，體現(xiàn)了設(shè)計的 結(jié)合。同時，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要合乎社會性， 設(shè)計者應(yīng)充分考慮社會資源的充分利用， 化設(shè)計，提高資源的利用率，同時，充分考慮生態(tài)因素，重視環(huán)境保護。 二、我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)創(chuàng)新。

相對于自然元素較少的人工環(huán)境，人入公用電話亭設(shè)計，如杭州西湖周邊街道

設(shè)計現(xiàn)狀

生態(tài)視野中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計展望 1 .整體性

三、生態(tài)視野中環(huán)境藝術(shù)設(shè)計原最大限度地減少材料的浪費，盡量實施簡

建筑價值觀經(jīng)歷了實用建筑學(xué)階段、 則

藝術(shù)建筑學(xué)階段、機器建筑學(xué)階段、空間建

筑學(xué)階段和環(huán)境建筑學(xué)階段，目前已經(jīng)進 個行業(yè)和學(xué)科，缺乏科學(xué)的行業(yè)規(guī)范和

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一門融合多種科學(xué)內(nèi) 的要求。因此，在進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時， [ 1]戴珊珊.論生態(tài)文明觀下的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計.四川建筑科學(xué)研究， 2 0 1 2 ( 6 ) .

入生態(tài)建筑學(xué)階段。但環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作為容的學(xué)科，但總體來說要滿足生態(tài)環(huán)境第參考文獻(xiàn)： 一

一

行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，相應(yīng)的理論建設(shè)也不完善，其發(fā)設(shè)計者要將設(shè)計環(huán)境看做一個整體，對這展空間還有待拓展。 1 .設(shè)計缺乏創(chuàng)新和特色市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要求設(shè)計者尊重自然生態(tài)，并充分挖掘城市本身的特點，不斷創(chuàng)

個整體中的文化、自然、生物等要素進行研究，將各要素間的結(jié)構(gòu)和功能等關(guān)系進行 2 .人性化 (作者單位：渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院)

每個城市都有自身的文化和特點，城協(xié)調(diào)安排，最終使設(shè)計環(huán)境達(dá)到最佳狀態(tài)。 人始終是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的主題。在環(huán)

編輯

楊

婷

新，構(gòu)建自然和諧的城市環(huán)境。如，結(jié)合本境藝術(shù)設(shè)計中，設(shè)計者必須意識到設(shè)計中 地城市的文化，充分把握歷史人文特色，大的一草一木都應(yīng)滿足人的物質(zhì)需求或精神 6 9

  本文關(guān)鍵詞：生態(tài)視野中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計展望，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。