本文關(guān)鍵詞：城市公共藝術(shù)之環(huán)境陶藝研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

山東輕工業(yè)學(xué)院 碩士學(xué)位論文 城市公共藝術(shù)之環(huán)境陶藝研究 姓名：紀(jì)瑞祥 申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士 專業(yè)：設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué) 指導(dǎo)教師：魏嘉 座機(jī)電話號(hào)碼 山東輕工業(yè)學(xué)院碩士學(xué)位論文 摘要 陶藝，在中國(guó)有著濃厚的文化歷史，它作為一種泥與火的藝術(shù)，承載了豐厚 的文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)了民俗風(fēng)情、文化傳統(tǒng)和民族藝術(shù)精髓。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛 發(fā)展，促進(jìn)了大規(guī)模的城市建設(shè)，城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要性日益顯著。而現(xiàn)代 陶藝所具有的奇特魅力，使之介入環(huán)境產(chǎn)生了可能性。在公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中， 充分運(yùn)用陶瓷藝術(shù)，可以增添公共環(huán)境的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵。環(huán)境是人類生存 的親密伙伴，人類之生存要依賴于環(huán)境，保護(hù)環(huán)境、美化環(huán)境是現(xiàn)代社會(huì)十分重 視的問(wèn)題。建筑是人類改造環(huán)境并依賴其生存的必然空間。陶藝與建筑和環(huán)境藝 術(shù)的融合，出現(xiàn)了環(huán)境陶藝的可能形式。 和諧社會(huì)講求人與環(huán)境的和諧統(tǒng)一，對(duì)于現(xiàn)代陶藝來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是一種新的意 義上的介入環(huán)境，而且這種意義并不是說(shuō)它會(huì)客觀地構(gòu)成一種環(huán)境，而是說(shuō)它要 以新的態(tài)勢(shì)展示新的環(huán)境藝術(shù)觀念，滿足現(xiàn)代人的審美要求，使其和諧統(tǒng)一，，形 成完美、舒適的生活空間，從而表現(xiàn)出回歸自然、重文化、重情感、個(gè)性化的傾 向。目前，我國(guó)城市公共環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展可以說(shuō)處于起步階段，每個(gè)城市都希望 能產(chǎn)生具有自身特點(diǎn)的城市公共環(huán)境藝術(shù)。鑒于陶藝在我國(guó)的歷史地位，以陶藝 作為城市公共環(huán)境藝術(shù)的重要材料和手段，將有著特殊意義。如果將其引入到城 市公共空間和城市公共藝術(shù)中去，在形成自己特殊的城市面貌、獨(dú)特的城市文化 個(gè)性方面，將具有廣闊的前景。因此，從設(shè)計(jì)學(xué)、生態(tài)學(xué)、規(guī)劃

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